Аскезы в невежестве

1 (172)

Аскезы в невежестве совершаются по одной причине – человеческая глупость. Человеку просто не хватает знаний, чтобы правильно подойти к вопросу, поэтому у него возникают проблемы.

Например, он где-то услышал, что голодание в течение 40 дней очень полезно для здоровья. Человек начинает придерживаться строгой диеты, а когда заканчивает, то оказывается, что он наоборот сильно навредил своему организму. Да, у него увеличилась чувствительность сознания, но как держать этот уровень, как себя вести теперь – он не знает. И вместо того, чтобы обрести умиротворение, он становится раздражительным. В дополнение к этому, человек теперь вынужден соблюдать диету, потому что те продукты, которые он кушал до голодания, теперь у него не перевариваются. Недостаток знаний подорвал его здоровье.

Ещё, допустим, человек может начать заниматься в зале. Ему хочется сделать своё тело красивым, и он узнаёт о какой-то тяжёлой программе тренировок, от которой рассчитывает получить результат. Но проблема большинства тренировочных программ в том, что они рассчитаны на приём допингов. И вот человек качается, постепенно понимает, что без медикаментов он ничего не достигнет, и начинает принимать различные препараты. Он много тренируется, развивает своё тело, и результат даже держится какое-то время, но после этого человек зарабатывает цирроз печени. Опять же, из-за своего невежества он только навредил себе. Затем он растолстеет, потому что здоровье подорвано, а это уже совсем не тот уровень, на который он рассчитывал изначально.

Ещё можно усердно учиться. Кажется, что тут невозможно совершать невежественную аскезу, потому что очевидно, что происходит развитие, но, тем не менее, вариант тоже есть. Обычно тот человек, который хочет быстро что-то изучить, не соблюдает режим дня, не спит ночью, а его любимым напитком становится кофе. В такой ситуации он быстро заработает себе невроз. У него будут трястись руки, появятся проблемы с памятью, и вместо того, чтобы выучиться, человек становится деградантом, потому что в его голове ничего не задерживается больше, он всё забывает.

Таким образом, мы понимаем, что аскезы в невежестве ведут к противоположному результату. Человек хочет чего-то достичь, но вместо этого он теряет даже то, что у него уже есть. Аскезы в благости возвышают человека, в страсти не дают никаких результатов, кроме потраченного времени, а в невежестве разрушают.

Можно начать тянуть связки и порвать их. Можно начать заниматься хатха-йогой, чтобы успокоить свой ум, но при этом ставить цель стать йогом, постоянно думать о том, что надо усерднее заниматься, и в результате ум станет ещё напряжённее. Можно найти массу примеров недостаточного знания и глупости в совершении аскез.

Как вы считаете, можно совершать аскезу режима дня в невежестве? Оказывается, что тому человеку, который соблюдает режим дня, при этом не важно, для какой своей цели, никогда не будет хуже. Но с этой аскезой, так же, как и со всеми другими, есть проблемный вариант.

Он заключается в том, что человек начинает противопоставлять себя другим людям, начинает всех учить и хвалиться своими достижениями. Возможно, начиналось всё с желания показать пример, положительный прогресс, но потом человек начинает всех презирать и отстраняться. Отношения в семье портятся, а домочадцы думают, что это всё от того, что человек стал вегетарианцем. Следовательно, они думают: «Быть вегетарианцем не стоит, иначе тоже можно стать таким неуравновешенным и злым. Да он ещё и не высыпается, наверное, потому что так рано встаёт – точно не надо пробовать». Абсолютно противоположный результат, не так ли?

Любая аскеза будет нести в себе невежество, если человек портит отношения с другими людьми. Аскезы в благости отличаются тем, что человек никому ничего не навязывает, не спорит и не ругается. Просто не кушает мясо, а если кто-то спрашивает «почему?», то отвечает «я не могу». Просто не может человек мясо употреблять, а свои принципы он оставляет при себе.

Ещё есть аскезы связанные с самоистязанием. Это тоже невежественная категория, потому что человек не должен издеваться над своим телом. Можно немного потерпеть лишения, чтобы укрепить организм, но наносить ему вред – это глупость, а, следовательно, невежественное действие.

Аскезы, которые несут вред другим людям. Самый яркий пример – когда вражеские войска вторгаются в другую страну, при этом они терпят тяготы пути, усталость, голод и болезни, но только для того, чтобы пострелять в других людей. Очевидная глупость, а значит, невежественная аскеза.

Все аскезы в невежестве несут сознанию только деградацию и портят человеку жизнь.

По материалам лекции Олега Торсунова «Аскетизм»

Круговорот пожертвований

art-природа-фото-песочница-365137

Согласно ведическим знаниям, во вселенной существует цикл счастья для всех живых существ. Людям кажется, что для будущего счастья сейчас нужно максимально использовать то, что есть на планете. Мы выкапываем большое количество ископаемых, потому что, чем больше, тем лучше. Но наступит такой момент, когда всё это закончится, и это реальность. Все это понимают, но никто не задумывается.

В действительности, руководствоваться нужно циклом пожертвования. Во вселенной существует 33 миллиона личностей – полубогов, которые для нас исполняют роль управляющих. Это такие менеджеры, которые следят за нашей жизнью. Они помогают поддерживать уровень кислорода, удерживать планету на орбите, управляют землетрясениями, Солнцем, Луной и так далее. 33 миллиона полубогов помогают организовывать жизнь в нашей вселенной, которая в Ведах упоминается, как одна из самых маленьких.

Секрет в том, что человек должен начать жить не для себя, соблюдая законы этих личностей. Полубоги не имеют сил на то, чтобы дать человеку больше, чем он пожертвовал. Они не могут сделать этого ни для одного живого существа, поэтому все получают назад ровно столько, сколько они сделали для других.

В Ведах сказано, что однажды на Земле  жизнь была лучше, чем на райских планетах. Существа из тех миров путешествовали к нам, чтобы отдохнуть, потому что им тут больше нравилось. Это было возможно только потому, что все люди на Земле жили не для себя. Было понимание законов пожертвования, поэтому условия были просто прекрасные. Рай на Земле. Сейчас это кажется фантастикой, но всё зависит от настроя живых существ, которые живут в конкретном месте.

Допустим, человек желает всем счастья. Мы уже знаем, что от этого он сам становится счастливым, потому что есть такой закон. Это как раз жертвоприношение, поэтому никто не будет несчастным, если он желает всем счастья. Следовательно, чтобы счастливо жить на Земле, тоже нужно придерживаться определённых законов.

Все блага, которыми мы довольствуемся, делятся на две категории: заслуженные и незаслуженные. Если мы не заслуживаем чего-то, то нас этого лишают, таков закон. Поскольку всех людей сразу нельзя лишить чего-то одного, скажем, уровня кислорода, потому что кто-то заслуживает именно таких условий, то для этого есть отдельные миры. Поэтому тот, кто не заслуживает условий Земли, попадает на низшие планеты.

А теперь представьте, что мы все вместе стали жить для себя, и перестали заслуживать наших условий – что произойдёт? Нет, мы не отправимся на низшие планеты все вместе, а вот условия жизни на Земле ухудшатся до их уровня. И в Ведах это сказано отдельной строкой.

Нужно понять, что высшие силы не смогут нам дать больше, чем мы заслуживаем, поэтому бессмысленно ждать хорошего климата или урожая, если мы все будем жить для себя. Но если люди начинают жертвовать, то на Земле создаются очень хорошие условия. Дожди идут ночью, днём светит солнце, вулканы не извергаются, а землетрясения не портят настроение жителям городов. Перестают происходить все эти вещи, которые вечно портят нам жизнь. Так сказывается влияние полубогов и их сила. Они тоже живые существа, но более разумны, чем люди. У них существует принцип невмешательства, но, находясь в благости, они стремятся нам помочь. Полубоги понимают закон свободы выбора, поэтому они не вмешиваются, но стараются создать хорошие условия для жизни. И всё будет хорошо, пока мы этого заслуживаем, но как-то только ситуация изменится, то они будут давать всё меньше возможностей.

Мы уже помним, что они не могу дать больше, потому что это не в их силах. И сейчас мы можем наблюдать все эти ухудшения: посадки бьёт градом в середине лета, наводнения, зимой тепло, летом холодно, и так далее. Растут сорняки, а другие растения постоянно болеют.

Но в Ведах сказано, что если люди на Земле начнут жить по законам, в благости, то все проблемы решатся. Урожаи будут большими, климат нормализуется, коровы будут давать больше молока, а растения перестанут болеть. Появится много возможностей, но принять идею цикла жертвоприношения людям очень сложно. Проблема в том, что мы не видим своей связи с высшими существами. Всё, что угодно мы можем принять, но согласиться с этим законом для нас практически невозможно.

По материалам лекции Олега Торсунова «Развитие духовного знания»

Уровни сознания

лавочка8

Сознание можно разделить на несколько категорий по классу влияния на человека. Можно представить себе систему, в которой каждый элемент выполняет свою роль.

Итак, сознание первой категории – анатомическое. С ним можно столкнуться, если просто посмотреть на своё тело, потому что именно его оно и пронизывает. Это сознание может быть абсолютно чистым, тогда человек получает способности активно управлять своим здоровьем. Полный контроль над заболеваниями и вредными воздействиями. Это не значит, что человек не может умереть, но оставить он может абсолютно здоровое тело. Просто приходит его время покинуть этот мир, но не от болезней или телесных увечий – это значит, что анатомическое сознание было очень чистым. Так же человек на этом уровне ощущает счастье от того, что чувствует здоровье своего тела.

Сознание следующей категории – физиологическое. Оно отвечает за контроль над праной в организме. Человек, просветлённый на этом уровне, способен брать под контроль прану. Прана – живительный воздух. Человек, который берёт её под контроль, может левитировать, ходить по воде и так далее. Чистота на этом уровне даёт человеку большое количество энергии, поэтому его жизненный тонус становится невероятно высок. Он ощущает потребность в активности, сильный прилив энтузиазма и желания добиваться своих целей.

В Ведах описано много случаев из жизни святых, которые могли преодолеть земное притяжение, и могли перемещаться  по воздуху, благодаря тому, что они были чисты на уровне физиологического сознания, а значит, могли контролировать прану. Мы знаем истории очевидцев о том, как знаменитый Серафим Саровский буквально ходил по небу пешком.

Интересно, что если кто-то действительно верит в способность другого человека перемещаться по воздуху, в его чистоту сознания на этом уровне, то он тоже приобретает эти возможности, наравне с просветлённым.

В истории Иисуса Христа есть случай, в котором описывается, как он и апостол Пётр ходили по воде. Его ученики плыли в лодке и увидели рядом своего учителя, который шёл по воде. Сначала они не узнали его и, решив, что это призрак, от страха закричали. На что Иисус сказал им: «Успокойтесь, это я, не бойтесь». Апостол Пётр встал и воскликнул: «Господи, если это действительно Ты, то вели мне подойти к Тебе!». Иисус ответил: «Иди». После этого Пётр перешагнул через борт лодки и направился к своему учителю прямо по воде, но, испугавшись больших волн и сильного ветра, усомнился в своих способностях и начал тонуть.

Получается, что через свою веру Пётр очистил своё физиологическое сознание и смог взять под контроль прану, но страх перед волнами заставил его усомниться, осквернил его, поэтому он утратил способность.

Следующий уровень сознания — чувственное. Чувства – это ниточки, которые дают уму возможность контактировать с окружающим миром. Если у человека присутствует чистое сознание в этой связи ума с миром, то он свободен от жадности и ненужных желаний. У него появляются только те потребности, которые способствуют духовному росту. Человек не чувствует беспокойства.

Ощущение беспокойства означает, что ум через чувства привязан к чему-то в окружающем мире, и пытается тянуть человека за собой. Считается, что у женщин чувство беспокойства сильнее мужского в 6 раз, что значит, что и привязанность больше. Но их чувства ещё и тоньше в 6 раз, а значит, что их концентрация на объекте привязанности тоже лучше. По этой причине женщины заранее чувствуют негативные события, но чистота их сознания на чувственном уровне страдает.

Затем идёт сознание тонкого тела ума – психологическое. Чистота на этом уровне даёт человеку способность остро чувствовать окружающие энергии, характеры людей и их мысли. Человек так же свободен от дурных помыслов, потому что чистота тонкого тела ума даёт ему качества святой личности. В отличие от предыдущего уровня, где основным показателем являлось отсутствие беспокойства, тут человек испытывает счастье от умиротворения. Способность остро чувствовать энергии даёт сильно развитую интуицию. Человек предчувствует, знает наперёд, быстро ориентируется в ситуациях, где надо сделать выбор, потому что чувствует, где будет хорошо, а где плохо.

И последнее – распознающее сознание. Это уровень чистоты разума. На этом этапе человек способен распознавать тонкое тело ума другого человека, ощущать его мысли как свои, и даже читать их, если угодно. Появляется понимание знаний, стремление к высшей цели и убеждённость, что она правильная.

По материалам лекции Олега Торсунова «Чистота сознания»

Концепция невежественной жизни

grabitel1

Жизнь на нашей планете сейчас протекает в эпоху деградации. На дворе железный век, поэтому многие из живущих людей разделяют невежественную концепцию. Остаётся всё меньше тех, кто живёт в страсти, и ещё меньше тех, кто живёт в благости.

Человек с невежественной концепцией живёт по своим правилам, бесчестно и подло. Основные принципы достижения счастья строятся на том, что нужно быть хитрее, сильнее, воровать, подставлять и обманывать других людей, иначе просто не прожить. Есть даже свои пословицы, например, «наглость – второе счастье», или «век живи, век учись, дураком помрёшь», «бьёт, значит, любит», «работа не волк, в лес не убежит». Мы с вами знаем много таких, они ни для кого не новость, но откуда они берутся? Все эти мудрости в пословицах идут с низших планет. У них такие формулировки, потому что на тех планетах живут деградировавшие люди, в невежестве.

Бывает, что человек много раз попадал на средние планеты, много работал, но счастья так и не достиг. И после этого он просто отчаивается и принимает невежественную концепцию из своих прошлых жизней. Говорит себе: «Да сколько можно тут работать? Всё это настолько бесполезно, никакого счастья не достичь. А вот банкиры-обманщики, взяточники и разные чиновники живут хорошо! Да они не работали никогда, как я, а наворовали себе полные карманы просто и живут счастливо!». И человек вновь принимает идею, что для достижения счастья нужно вести бесчестный образ жизни.

Он рассуждает с позиции материалиста, потому что уже столько раз застревал в этом месте, что утратил знания о благочестии. Человек не знает, что уровень возвышенности личности даёт какие-то блага в жизни, и, возможно, богатые люди так живут не потому, что они обманывали других, а потому, что у них такая судьба. Но он думает, что всего можно добиться только подлостью и хитростью.

И вот, например, у такого мечущегося человека кто-то уводит девушку, а потом живёт счастливо с ней. Он опять будет рассуждать, что это именно из-за хитрости всё произошло, что его обхитрил напористый наглец. И когда у такого человека появляются дети, то он их будет учить тому же самому, что всех надо локтями пихать и пробиваться в жизни, иначе никакого счастья не будет. В этом состоит основной принцип концепции невежественной жизни. Наглость – второе счастье. Пройтись по головам, пользуясь силой беззакония и безнравственности, чтобы стать счастливым.

Мы знаем многих людей, которые придерживаются таких идей. Но интересно, что тот человек, который разделяет эту концепцию, чаще всего думает, что он в любой момент времени сможет остановиться и изменить свою жизнь. Допустим, человек много наворовал и обогатился. У него есть сеть предприятий, он занимается финансовыми махинациями, и его деньги не помещаются ни в одном хранилище. Почему он не может начать заниматься благотворительностью? Почему не может прямо сейчас взять свою книжку с чеками на дорогой бумаге и не выписать несколько миллионов на благо окружающих? Вместо этого он думает: «Сейчас, я ещё немного поворую, обеспечу свою семью на сто веков вперёд и начну заниматься благотворительностью. Я могу в любой момент начать, если потребуется, но пока подожду». И ведь от него требуются эти действия, но он их не делает.

Дело в том, что на него действует очень могущественная сила, которая возрастает до немыслимых высот, если человек находится в невежестве. Это сила удовольствий.

Если говорить о человеке благостном, то он живёт не ради себя. Он получает удовольствие от труда, делает всё с любовь, на благо других. Его удовольствие в том, чтобы сделать хорошо другим людям. Человек в страсти испытывает удовольствие от собственных честных достижений. Он усердно трудится, покупает что-то ценное, и он счастлив от этого. Такой человек скажет: «Смотри, я столько работал и наконец-то  купил себе квартиру, сделал в ней хороший ремонт».

Человек в невежестве гордится тем, как он хитро обставил другого человека. И своим друзьям он будет говорить: «Я так всё сделал, что он даже не понял, где там был подвох!». Он получает удовольствие от того, насколько больше у него власти, чтобы помыкать, обманывать и унижать других людей.

Чтобы избавиться от этого, нужно поменять концепцию. Например, нельзя бросить курить, если у человека есть в сознании такие стремления. Сейчас создана уйма методик, как можно избавиться от этой зависимости. Есть гипнозы, акупунктура, никотиновые пластыри, жвачки и много других способов. Но Веды говорят, что на пути всегда встаёт свобода выбора человека. Это непреклонный закон, поэтому каждый человек должен выбрать сам, как он хочет прожить свою жизнь.

По материалам лекции Олега Торсунова «Развитие духовного знания»

Как относиться к людям, чтобы достичь умиротворения?

Music&Atmosphere-разное-Enya-Only-Time-961772

Очень интересный вопрос, потому что в мире вокруг нас происходит много разных событий, участниками который являются разные люди. Возможно, не все из них нам приятны и мы не хотели бы с ними общаться, но если изменить концепцию отношения к этим людям, то можно изменить и эмоции, которые они вызывают.

Будда сказал: «Ко всем людям и их поступкам надо относиться благожелательно, ища здравый смысл и возможность достичь понимания, почему эти люди такие и так поступают».

Возможно, что даже кто-то совершает убийство, но значит ли это, что тот, кто видел это и не предотвратил – плохой человек? Если этот свидетель понимает, что ему просто не хватает знаний для этой ситуации, то умиротворение не покинет его сердца. Такая ситуация не делает его плохим, жестокосердным человеком, потому что ему просто не хватило уровня развития, чтобы предотвратить это нападение. Но он может помощь пострадавшему, поспособствовать наказанию преступника теми людьми, у которых достаточно сил и знаний для этого. Это его долг, его роль, и он её выполнит, пусть даже сам грех он не смог предотвратить.

Человек понимает, что просто есть люди, которым не хватает знаний и уровня развития, чтобы не совершать определённые поступки. Допустим, кто-то не обращает внимания на лающую собаку, или может её слегка припугнуть, а кто-то начинает злиться на неё и использовать мат, чтобы вся улица слышала, как он к ней относится. Нужно признать, что есть такие люди, но не нужно гневаться на них, а следует успокоиться, продолжать их любить так же, как и всех остальных.

Конечно, есть принцип, согласно которому нужно относиться ко всем по-доброму только потому, что нельзя со злом относиться, считая себя лучше другого человека. Это неверный подход, потому что оценивать всех надо адекватно.

Допустим, два человека ругаются, пытаются друг другу объяснить свои позиции. Каждый из них считает себя умнее другого. Но собственное мнение не делает умнее, поэтому надо признать, что у каждого из этих людей просто свой уровень развития. И если один из этих людей принимает такую идею, то он тут же перестаёт ругаться и что-то доказывать, а просто подумает про себя: «Это нормальный человек, просто у него уровень развития отличается от моего, поэтому и мнение у него другое». Этот человек начнёт и себя адекватно оценивать, и, возможно, выяснит, что его уровень развития ниже. Но это маловероятно, потому что тот, кто признаёт такую концепцию разницы развития и успокаивается, уже выше своего оппонента, с которым он только что спорил. И это человек не вознёс себя выше, как может показаться, а просто признал разницу уровней развития. Он понимает, что поведение его оппонента естественно для его знаний.

Или, например, хороший педагог, ставя оценки ученикам, не руководствуется каким-то внутренним личным отношением и симпатией. Он оценивает только согласно знаниям ученика. Может поставить тройку, но от этого не станет считать ребёнка хуже того, которому поставил четвёрку. Он поставит оценку и оставит ребёнка в покое, потому что есть понимание, что пока у ученика недостаточный уровень знания. И более того, уровень знаний ребёнка  – это показатель успешности работы преподавателя, поэтому хорошие учителя начинают более углублённо работать с «отстающими», вместо того, чтобы агрессивно от них что-то требовать. Да, ребёнок не может что-то выучить, потому что пока ему недоступен этот уровень, но это не делает его хуже остальных.

Точно такой же метод должен работать в отношении всех людей, тогда у практикующего человека наступает умиротворение. Таким образом он развивает возможности самоконтроля. Если другой человек не понимает каких-то законов, то не нужно гневаться на него, потому что эмоции – это отсутствие самоконтроля. Допустим, жена может кричать на мужа, когда тот выпивает, а может принять тот факт, что он не может в данный момент вести себя по-другому, и она успокаивается, обретает контроль над своими эмоциями. Нужно проявить сострадание к человеку, к его душе, поскольку он находится в такой негативной ситуации.

Сострадание даёт понимание необходимости поступить тем или иным образом. Можно даже наказать человека, чтобы остановить его и предотвратить его деградацию. Допустим, когда враг нападает, то смелый солдат даёт отпор с состраданием к врагам, из чувства долга, а умиротворение не покидает его сердце. Да, он убивает людей, но только потому, что они не останавливаются в своей греховной деятельности. И он понимает свой долг – остановить врага, иначе эта армия разорит всю его страну, погубит жену и детей.

По материалам лекции Олега Торсунова «Умиротворение»

Продолжительность сна — показатель чистоты сознания.

long-sleep-can-cause-a-heart-attack

Каждый человек пытается достичь какой-то своей определённой жизненной цели. Кто-то хочет разбогатеть, а кто-то стремится обрести духовное просветление. Цель может быть любой, но её наличие даёт человеку жизненный энтузиазм и ощущение счастья.

Очень хорошо, если человеческая цель очень возвышенная, как, например, стремление к Богу. Сфокусированность на цели даёт человеку способность максимально снизить потребности тела. Так проявляется сила сознания. Стремление к Богу очищает разум, человек получает большое количество духовных сил, поэтому его потребности становятся минимальными. Есть много примеров из жизни святых людей, которым было достаточно спать пару часов, или совсем не уделять этому время. Они могли скушать небольшой фрукт, и им было этого достаточно, чтобы не кушать весь остальной день. Минимальный физиологические потребности – это признак святости человека.

Некоторые люди спрашивают: «Правда, что Шрила Прабхупада светился?», но это не показатель его святости. Шрила Прабхупада спал в сутки всего два часа, при этом ночью он писал книги, а днём занимался с учениками. Он делал это в возрасте 70 лет, и за следующие 10 лет своей жизни он объездил весь земной шар 14 раз. Он служил людям и выполнял свой долг, как и подобает святому человеку.

Согласно ведическим знаниям, чем больше осквернено сознание человека, тем больше ему нужно времени на сон. Невежественный человек может спать 10 часов, и даже больше, потому что если он этого не сделает, то ему будет плохо, он начнёт болеть. Количество часов сна – это показатель уровня святости и чистоты сознания. Определить его можно с помощью практических экспериментов. Если человек мало спит, но при этом чувствует себя очень хорошо, не болеет, испытывает счастье и удовлетворение от жизни, то значит, что он сильно продвинулся на своём пути. Его тело перестаёт ощущать потребность в отдыхе или еде, потому что у него есть более весомый источник энергии.

Сила счастья не даёт уснуть человеку, потому что ему и без отдыха очень хорошо. Конечно, не многие способны не спать вовсе, потому что это признак совершенной чистоты сознания. Чаще бывает так, что человек чувствует усталость, идёт отдыхать, но спит всего 3-4 часа, после чего встаёт бодрым и с хорошим самочувствием.

Дело в том, что грубое тело не может использовать силу счастья, потому что ему нужны другие виды энергии, но вот чистое сознание способно придать бодрости организму, потому что у него есть силы это сделать. Оно умеет использовать счастье, как источник энергии. А счастье — это естественное состояние для вечной души человека.

Душа не ест, не пьёт, не спит, а пребывает в состоянии счастья – это её энергия жизни. Чистое сознание способно трансформировать эти ресурсы для нужд грубого тела, потому и происходят такие ситуации, в которых человек спит пару часов и ему этого достаточно. Он за пару часов сна, когда тело совершенно подчинено сознанию, получает такой заряд энергии, что даже можно не кушать почти весь день. Чистое сознание играет роль преобразователя, в этом весь секрет.

Но чем невежественнее сознание, тем ниже его возможности трансформирования и передачи энергии, поэтому человеку приходится спать дольше. Как условная полоса загрузки, если у вас медленный интернет. Чем лучше и быстрее канал связи, тем быстрее вы получите то, что вас интересует. Чистое сознание раскрывает вечную природу души, которая, в свою очередь, преображает грубое тело до своего уровня, избавляя его от физиологических потребностей.

Считается, что у детей очень осквернённое сознание, поэтому им нужно много спать. Пожилые же люди уже достигли какого-то уровня чистоты в своей жизни, поэтому их потребности во сне гораздо меньше. В среднем, пожилому человеку нужно 5 часов. Но опять же, если жизнь прожита неэффективно, сознание не очищено, то человек тоже будет много спать.

Признаком совершенной чистоты сознания станет момент, когда человек начнёт видеть во всех окружающих людях и существах только души. Он не будет обращать внимания на то, кто перед ним – мудрец или бактерия. Человек начинает ощущать счастье от соприкосновения с любой душой. Он лишён понимания добра и зла, но зато отчётливо чувствует счастье, которое исходит от окружающих.

По материалам лекции Олега Торсунова «Чистота сознания»

Аскезы в страсти

лес-332728073

Аскезы в страсти имеют свои отличительные черты. Они совершаются, когда человек очень гордится собой или когда он хочет добиться почёта и уважения. Но аскезы в страсти не дают хороших результатов, потому что мотивы человека неверны.

Начнём с гордости. Это не цель, а причина, потому что человека одолевает гордыня, уверенность в своей уникальности. «Неужели так сложно поголодать? Да я запросто это смогу сделать. Давай поспорим даже, если хочешь!» — так выглядит мотивация гордого человека. Такая аскеза будет находиться в страсти, а если при этом человек будет наносить вред своему здоровью, калечить себя, то его действия перейдут в категорию невежественных аскез.

Благостный же человек будет голодать для того, чтобы не тратить время на излишнее употребление пищи. Тот, кто голодает для служения Богу, не испытывает от голода никаких проблем. Но есть предел – 40 дней, после которого уже начинаются проблемы со здоровьем. И даже когда святой человек начинает кушать после голодания, он всё равно ест меньше, чем обычные люди, потому что у него нет большой потребности в пище.

Когда аскезы совершаются в страсти, то человек может делать что-то, скрипя зубами, чтобы доказать, что он лучше кого-то, что он уникален и неповторим. Он может проголодать 40 дней, но при этом смотреть на пищу и сходить с ума от желания. И чаще всего, он портит своё здоровье, поэтому аскеза переходить в невежество. Человек может работать сверхурочно, брать невыполнимые задания какие-то, соглашаться на разные испытания только для того, чтобы доказать своё превосходство, лелея свою гордость. Его повесят на доску почёта, с подписью «Лучший специалист», но никакой пользы окружающим от этого не будет. Аскеза в благости будет тогда, когда человека начнёт трудиться с любовью, чтобы принести пользу, выручить кого-то или чтобы выполнить свой жизненный долг. Но человеческая гордость и аскезы из-за неё приведут его только к деградации.

Следующее – почёт и уважение. Аскезы в страсти не всегда совершаются из гордости, но всегда для признания. Человек может начать что-то делать хорошее, смиренно выполняя все свои обязанности. У него нет гордости, но со временем его начинают очень сильно уважать, потому что, как мы знаем, совершение аскез даёт силу уважения. И в этот момент человек принимает от окружающих почёт, соглашаясь с их желанием его уважать. Получается новая «звезда», благодаря аскезам, которые он совершал. Если это происходит, то значит всё, что было сделано до этого, совершалось в страсти, ради почёта и уважения окружающих.

Дело в том, что каждый человек может вначале задать себе вопрос: «Я начну совершать аскезы, а со временем я прославлюсь, и люди начнут меня уважать. Что я буду с этим делать?». Если человек считает, что стоит это принять, то аскеза будет в страсти, а если ему это не нужно, то будет в благости.

Это очень тяжёлое испытание в жизни человека. В России говорят «пройти через огонь, воду и медные трубы». И неспроста указывается именно такой порядок, потому что под огнём подразумевается огненная природа ума, его усмирение, очищение праны и разума – это вода, а медные трубы – это слава. И в духовном совершенствовании соблюдается именно такой порядок. Сначала человек работает над своим умом, чувствами, эмоциями, затем он с помощью аскез очищает разум и сознание, но остаётся последнее испытание – признание и уважение, которое он заработал в обществе, живя такой жизнью.

Аскезы в страсти дают временные результаты. Человек может испортить здоровье, он потеряет почёт и уважение, потому что ценить станут истинно благостного человека, а его забудут. Ценятся только настоящие дела, а не притворство и ложь.

Например, человек достигает руководящего поста, пользуется почётом и уважением, благодаря тем аскезам, которые он совершал, но он не продержится там долго. Дело в том, что благостные аскезы дают стойкость, а человек совершал их в страсти, поэтому его результаты будут неустойчивы. Он просто лишится этого места в пользу того, кто действительно достоин.

По материалам лекции Олега Торсунова «Аскетизм»

Очищение сознания

E5553E14C9C42C628CAA6CF28987E8ED_B1280_1280_1280_800

Чистое сознание – важный аспект духовного развития. Процесс очищения подразумевает пять возможных путей. Можно стремиться к соблюдению всех принципов, а можно ограничиться парой, или даже одним.

Во-первых, человеку стоит обуздать свой ум и чувства. Нужно научиться силой разума контролировать свои эмоции и желания, чтобы они не могли взять власть над человеком. Бывает, люди говорят: «Да что это тебе в голову взбрело?». Значит, у другого человека проявляется бесконтрольное влияние ума: захотелось чего-то и уже не остановить.

Так же человек должен научиться жить не для себя, а в состоянии служения другим и Богу. Бескорыстие и жертвенность – это отличительные черты такого пути.

В-третьих, человек должен стремиться войти в состояние сочувствия к  другим людям и их поддержки. Этот путь очень тесно связан с предыдущим, потому что вместе они очень сильно очищают сознание. Человек, который бескорыстно служит и при этом обладает даром сочувствия, понимая нужды других людей, способен действовать очень эффективно для их блага. Представьте себе силу разума человека, который, узнав о потребностях кого-то из окружающих, просто берёт и делает для него доброе дело. Чувствуется очень сильная воля.

Четвёртая вариант очищения сознания предлагает нам разобраться со своим долгом. Человек должен понять свои обязанности, жизненную цель, и жить, исполняя свой долг. И пятый путь заключается в даре любви всем окружающим людям.

Даже один из этих вариантов приведёт к результату, но чистота сознания даст все недостающие качества. Например, если человек выполняет свой долг, то он научится управлять своим умом, служить, быть чутким к потребностям других и дарить свою любовь.

Но, хоть пути и ведут к одной цели, они не равноценны между собой. Один длиннее, другой короче. Считается, что если служение Богу и людям объединено с всеобщей любовью, то это самый быстрый путь для человека, который работает над чистотой своего сознания. Служение Богу подразумевает соблюдений законов нашей жизни и совершений добрых дел, которые будут благоприятны для всех живых существ. Если этот процесс объединён с любовью, то Веды называют это «любовное служение».

Нравственная чистота – это самая могущественная сила, которая доступна человеку. В Бхагавад-Гите сказано, что человек с чистым сознанием способен всегда побеждать. Это его главный ключ к победе в любой жизненной ситуации, поэтому считалось, что главное качество воина – нравственная чистота. Например, многие поколения самураев следили за внутренним совершенствованием. Они концентрировались на чувствах, медитировали, служили и выполняли свой долг, поэтому опытных самураев боялись не потому, что они хорошо владели мечом, а потому, что у них была сила, которую враг не мог увидеть, но ощущал на уровне тонкого тела.

Согласно ведическим знаниям, самый быстрый способ очищения сознания на любом из путей – это повторение имён Бога. Сам Господь даровал эту возможность, вложив в своё имя всю божественную силу, чтобы человек мог обрести хорошие качества в век деградации, потому что в это время для прогресса остаётся очень мало вариантов.

По этому поводу в Ведах есть смешная притча. Притча начинается с того, что в чистом поле человек присел и решил удовлетворить свою нужду, а за ним погналась свинья, которых в Индии привлекает такой запах. Он стал убегать от неё, но ситуация развивалась ночью, поэтому человек плохо видел куда бежать и просто сорвался с обрыва. Пока он летел вниз, он выкрикивал ругательства в адрес Бога. Где-то на склоне обрыва, с которого падал человек, сидел и медитировал святой, который всю жизнь стремился к тому, чтобы отправиться в духовный мир. И тут на его глазах происходит что-то невообразимое: какой-то непонятный человек падает с обрыва, разбивается и, получив духовное тело, отправляется в духовный мир, при этом, он всё время выкрикивает какие-то ругательства. Святой вышел из себя от такого поворота. Он вскочил и начал проклинать всё вокруг: «Я тут сижу столько лет, медитирую, отказался от всего на свете, а этот проходимец отправляется вместо меня в духовный мир! Как такое возможно?!». И тут появляется странствующий святой Нарада Муни. В Ведах описывается, что он уже получил освобождение и духовное тело, поэтому может покинуть это вселенную, но пока продолжает странствовать. И он ответил на вопрос старца: «Это возможно, потому что человек в момент своей смерти произносил имя Бога. Каждый, кто поступает таким образом, отправится в духовный мир. Бывает, что люди неосознанно произносят имя Бога, но случайностей не бывает, поэтому мы делаем вывод, что человек заслуживал такой милости».

Получается, что сила повторения имени Бога очень велика. Но есть ещё один способ быстрого очищения сознания – общение со святыми личностями. Сила звука святого человека очень могущественна, поэтому даже секунда слушания с верой в сердце даёт большой результат. Слушание святого даёт быстрый эффект для очищения сознания, а оскорбления дают такой же быстрый эффект деградации, поэтому вести себя нужно уважительно и смиренно.

По материалам лекции Олега Торсунова «Чистота сознания»

Сила добродетели

399273_priroda_leto_derevya_trava_zelen_2048x1365_(www.GdeFon.ru)

Добродетельность даёт возможность обрести высшее духовное знание. Когда человек совершает добрые дела, то он всегда будет иметь в своей жизни средства к существованию. Это правило работает в этой жизни и в следующей. Даже если по судьбе ему не положено сейчас жить хорошей жизнью, он не заслужил этого, то когда человек начинает делать добрые дела, все окружающие его поддерживают и помогают. Они дают ему всё, что требуется, жертвуя своё благочестие.

Средства к существованию подразумевают определённые человеческие потребности. Но, допустим, по каким-то причинам человек не может их удовлетворить. В этом случае срабатывает принцип, согласно которому, человек получает отдачу от своих добрых дел ровно в том объёме, который ему требуется для счастливой жизни. Что-то ему потребовалось – окружающие помогают. Это верный признак того, что человек делает действительно добрые дела.

Бывает, что человек задаётся вопросом: «Я делаю добрые дела. Почему мне никто не хочет ничего давать?». Вывод напрашивается сам собой. Значит, человек совершает не добрые дела, руководствуясь внутренними корыстными мотивами, например, получить поддержку в будущем.

Результат добрых дел сказывается не только в этой жизни, но и в будущей. В этой человеку дадут средства из любви к нему, даже если судьбой ему не положено. Люди пожертвуют своим благочестием, чтобы изменить влияние кармы человека, «оторвут» от себя и подарят. А в следующей жизни человек уже будет пожинать плоды своей добродетели по судьбе.

Многим кажется, что есть закон подлости добрых дел «Не делай добра, не получишь зла». Зачем делать добрые дела, если все вокруг такие злые? Но принцип добродетели в том, что добрые дела нужно совершать, несмотря на то, что все вокруг злые.

Человек, занимающийся воспитанием доброго нрава, обретает в своём характере склонность к достойному поведению. Согласно ведическому знанию, люди по типу рождения делятся на две категории: высокое и низкое рождение. Некоторые путают тип рождения с кастовой системой. Человек рождается, ему ставят отметку в паспорте, а потом говорят: «У тебя высокое рождение». Потомки этого человека будут всем говорить, что у них тоже высокое рождение, гордиться этим, и помыкать всех, кто ниже их.

Но высокий тип рождения означает, что человек с самого начала своего пути наделён склонностью к достойному поведению. Это никак не связано отметками в паспорте у него, или его детей. Это не принадлежность к касте, а показатель уровня добродетели в прошлых жизнях.

А бывает низкое рождение, когда человек с детства начинает вести себя недостойно. Но путём совершения добрых дел он развивает в себе качества личности, присущие высокому типу рождения. И имея низкое рождение, он начинает вести себя достойно. Очень могущественная сила.

Достойное поведение, в свою очередь, позволяет человеку возвыситься в духовном знании до благостного уровня и обрести истинную мудрость. Так же ему оказывается милость в том, что у него в будущем будет прямая дорога к высшему совершенству. Когда это произойдёт, то у него, конечно, будет выбор, следовать по ней или нет, но от его решения она никуда не денется.

Бывают ситуации, когда человек вынужден страдать, потому что в прошлой жизни он не совершал добрых дел. И бывает, что нет никаких шансов даже исправить как-то положение, потому что силы добродетели в его жизни совершенно нет. В таком случае, ему придётся перестрадать, и тогда, родившись в новой жизни, у него есть шанс начать делать добрые дела и вырваться из круга деградации. Если он не начнёт совершать добрые дела, то его страдания будут длиться бесконечно, пока он окончательно не деградирует в своём сознании.

Получается, что человек должен совершать добрые поступки, не смотря ни на что. Даже если у него трудности, его терзает какая-то боль, или он находится в состоянии абсолютной бедности – всё равно он не должен забывать о добродетели. Например, никто не может ему запретить желать людям счастья, даже если человек совершенно нищий.

Веды так же говорят, что человек, который не стремится быть богатым материально, совершает ещё большую добродетель, чем тот, кто стремится обогатиться, чтобы заниматься добрыми делами. Душевное богатство – это очень большая добродетель.

Если богатый человек действительно потратить свои средства, чтобы, например, накормить нуждающихся, то это тоже означает большую добродетель. Но часто так бывает, что бизнесмены начинают считать свои деньги: «Так, мне надо ещё бизнес развивать, поэтому я могу выделить десять тысяч», тогда толка от их богатства нет абсолютно. Получается, что люди могут жертвовать исходя не из размеров своего кошелька, а из количества внутренней доброты.

Даже нищий человек может дать пару рублей нуждающемуся, а счастья пожелать ему на всю жизнь.

По материалам лекции Олега Торсунова «Как стать добрее?»

Удовлетворённость жизнью

The Boat by the Shore of Lake

Если аскезы это, в основном, действия, направленные на развития разума, то для ума тоже найдётся несколько развивающих тренировок. Самая главная умственная аскеза – удовлетворённость.

Сразу возникает вопрос: удовлетворённость чем? Тем, что есть в жизни человека на данный момент, не больше, не меньше. Если человек входит в это состояние, то первое, что приходит в его сознание, это умиротворение и смирение. Так же он перестаёт излишне тратить свои силы на достижение каких-то своих материальных целей, потому что ему уже хватает того, что у него есть.

Например, аквариумная рыбка может вырваться из своей «клетки», но при этом её ждёт смерть снаружи. Если даже у неё никак не получается этого сделать, то она всё равно в попытках достигнуть своей цели может начать очень активно двигаться, но это не увеличит её счастья, потому что рыбка по-прежнему будет оставаться в аквариуме. Более того, она будет находиться в состоянии стресса, поскольку ей хочется вырваться, но это никак не получается. Очень разрушительный процесс для неё.

И человек очень похож на эту рыбку, потому что его аквариум – Земля. Нельзя покинуть планету и жить счастливо в космосе, болтаясь в пространстве, пока в баллонах скафандра не кончится кислород. В такой ситуации некоторые начинают грести по жизни активнее, как и та рыбка, но счастье не увеличивается. Человек уходит из семьи, ищет новую пару, или меняет работу — всё это связано с большими трудностями и лишениями, а счастья всё равно нет. Совершаются лишние действия, потому что нет удовлетворённости ума, а ему, как мы знаем, всё время мало.

Если человек будет использовать знания о том, что все связи, сдерживающие его, это – сила, которая возникла из-за его прошлых жизней, то он в состоянии успокоить свой ум, достичь удовлетворённости. И это именно аскеза, потому что очень трудно сдерживать ум, ему всегда хочется чего-то большего. Но человек говорит: «Так, хватит, у нас и так всё есть, что тебе ещё надо? Пора успокоиться».

И как любая аскеза, удовлетворённость даёт человеку вполне реальные результаты. Во-первых, у него появляются силы действительно изменить свою жизнь в лучшую сторону. Тут действует принцип, согласно которому, если действие вызывает сильное напряжение, большие трудности, ухудшение отношений в семье или сложности в работе, значит, оно неверное. Дело в том, что реальные позитивные изменения подразумевают лёгкость и плавность жизни, а не её усложнение. Если всё становится плохо, то человек должен себе сказать: «Так, стоп, я не то делаю».

Удовлетворённый человек копит силы, не пытается «вырваться», а действует только согласно своему жизненному долгу. Поступая таким образом, он отрабатывает влияние своих прошлых поступков, свою карму, и его жизнь улучшается плавно и постепенно, даря человеку новое счастье.

Человек неудовлетворённый забывает о своём долге, пытается как-то улучшить свою жизнь, но сделать это у него не получается, потому что невыполненные обязательства вырабатывают только новую плохую карму. Невозможно стать счастливым, если ты всё время работаешь против себя.

Удовлетворённость даёт сознанию человека ещё одну важную черту – трезвость мысли. Он начинает полностью осознавать, куда ему довелось попасть. Человек видит окружающий мир, людей в нём и думает: «Так, я сюда попал, какой кошмар. Значит, заслужил. Дёргаться, видимо, бесполезно. Но это только тут я несчастен, значит, пора выполнять свой долг, чтобы сюда не возвращаться». Он начинает выполнять свои обязанности и постепенно становится счастливым. Необязательно он становится богатым, например, если был бедным до этого. Есть и другие источники счастья, а желание заработать как можно больше денег – это ложное понимание. Мы все знаем о людях, которые живут в бедности, но счастливы.

В этом заключается основной принцип аскезы удовлетворённости: человек становится счастливым в любом случае, если он успокоил свой ум и выполняет жизненные обязанности.

По материалам лекции Олега Торсунова «Аскетизм»