Что такое йога?

йога

Йога – это термин необычный. В западной цивилизации принято истолковывать его как некую мистическую практику работы с нашим грубым физическим телом. Сгибаемся, проворачиваемся, гнемся и скручиваемся. Потом ходим по гвоздям, камням, углям и сидим на льду.

Но на самом деле это очень примитивное понимание. Йога переводится как «связь» и включает в себя все сферы жизни. Главная книга о йоге – это «Бхагават Гита», ее еще называют йога-шастрой, то есть знанием о йоге. В ней говорится, что йогом может стать только тот, кто добросовестно выполняет свои обязанности, не привязываясь к плодам своего труда.

Йога – это наука взаимоотношений. Это то, что связывает и объединяет. То, что устанавливает связь между двумя личностями. В роли первой – каждый из нас, в качестве второй – тот, кто находится в сердце каждого, то есть Бог. Отношения с ним и называются йогой.

У нас есть привычка искать счастье во вне. Йога – это совершенно другой путь. Это путь построения отношений. В этом мире все состоит из них. Если мы польем корень дерева, то от этого насытятся все его ветви. Так же и с йогой. Если мы построим отношения с Богом в своем сердце, все остальное автоматически придет в порядок. Людям необходим баланс.

Поиск внутреннего счастья и его постижение – это йога. Йога – это не просто гимнастика, это осознанный процесс, который требует серьезной духовной работы. Просто первые шаги начинаются с грубого тела, которое нужно держать в тонусе.

Из лекции Владимира Слепцова «Введение в философию Йоги«

Почему Веды не помогают?

Вся логика, все виды знаний происходят из Вед. Из Вед исходят все виды материальных знаний, это аюрведа, математика, астрология, васту – множество, множество наук. Веды не противоречат нашему реальному опыту. Они практичны, они эффективны, а значит жизнь по Ведам – это здоровая жизнь.

Это проверяется на практике, но это не значит, что можно легко понять практичность Вед, это не значит, что это дешевка. Практичность, значит профессионализм, а чтобы стать профессионалом надо долго и упорно учиться, практиковать, учиться и практиковать. Мы знаем материальный профессионализм – это 21 год. Да? Мы это изучали — необходим 21 год практики!

Мы играем в Веды. У нас такая, вот, легкая очень традиция. Прослушал семинар по аюрведе: «Все, кого-бы полечить?» Послушал семинар по астрологии: «Все, давайте я вам астрологическую карту составлю», а семинар по васту послушал: «Кому бы дом построить?» Это игра. Игра в Веды называется эзотерика. Эзотерика – это те, кто играет в Веды, очень легкое изучение, поверхностное изучение.

Поэтому всегда спрашивайте: «Сколько лет ты изучаешь то, чем ты хочешь мне помочь? Хочешь меня полечить? Сколько лет ты каждый день изучаешь аюрведу? Курсы послушал трехдневные? Тогда вылечи сначала себя, потом уже за меня возьмешься.»

Хороший профессионал — это годы, это десятилетия практики, а мы играем в Веды, играем, поэтому дело не в том, что Веды не практичны, что нам Веды не помогают. Нет. Дело в том, что мы играем в изучение Вед, у нас мало профессионалов в ведических науках. Потому что мы не можем на чем-то остановится. Игра – это постоянная беготня. Тот, кто играет, тот бегает все время. «Тем позанимаюсь, и этим, и туда схожу, и на это схожу, и это изучу, и это тоже не повредит.»

У человека полка в семинарах, а он как был непрофессионалом, так и остался. Уже по всем наукам собраны семинары. Сейчас у каждого в компьютере такая библиотека, где всё собрано. У меня дома 4 терабайта информации. Это уже меньше, чем у других, да?

У меня меньше, чем у всех, у меня всего 2 терабайта библиотека забита полностью – это мало, нужно больше. Я реально понимаю, что я не то, что когда-нибудь это все прослушаю, а я реально понимаю, что я никогда даже за сто жизней это не прослушаю. Но все равно мне приносят: «Скиньте себе. Пусть себе у вас будет.» «Ну, ладно скину. Пусть будет. Да будет так.»

И вот оно копится, хранится, и потом, такое знаете, начинается вычищение: «Что это? Кто это? Зачем это мне?» Перебор, перебор, перебор. Мы не можем на чем-то остановиться, не можем. Не проблема в практичности Вед, а проблема в нашем непрофессионализме!

Из лекции Вячеслава Рузова «Игра в книжки»

Реинкарнация внутри организма

original_preview

Лицо человека отражает его состояние ума. Особенно когда он не в лучшем своем состоянии. А ум является отражением опыта прошлых жизней. На этом можно закончить все диспуты по поводу реинкарнации. Здесь уже нечего говорить.

Сейчас даже медики подтверждают, что наши кости постоянно разрушаются. Но они и постоянно восстанавливаются. Печень полностью восстанавливается за 6 месяцев. Теперь посчитайте, какая реинкарнация у вашей печени. Вам двадцать лет, значит это уже 40-ое воплощение вашей печени. Тут как с Далай-Ламой.

Стенки желудка полностью обновляются в течение всего нескольких дней. Самыми упрямыми ученые называют эритроциты.

Каждые 7 лет организм ПОЛНОСТЬЮ обновляется, в теле не остается ни одной клетки, которые были 7 лет назад. А как же мои татуировки, могут спросить некоторые. Да нет в этом никакого противоречия. Татуировки не реинкарнируют, они просто остаются на месте.

Теперь тоже возьмите свой возраст и посчитайте сколько реинкарнаций пережил ваш организм. Вам 49 – вы 7-ая реинкарнация самого себя.

Из лекции Руслана Нарушевича «Чего мы боимся на самом деле?»

Страх и вожделение

На основе страха рождается вожделение. Человек не может быть доволен тем, что имеет. Я боюсь – а вдруг мне только кажется, что я получил что-то хорошее. Это страх, что это не самое лучшее. У меня не лучший телефон, не лучшая машина. Да зачем тебе вообще на неё смотреть? Мы машину по большей части только изнутри видим, когда в ней едем. Какой смысл думать о том, как она для других снаружи выглядит? Вожделение – это страх, что мы достойны лучшего. Лучшего мужа или жену, например. Страх, что вдруг привезут что-то лучше, а у меня уже это вот.

Из вожделения рождается гнев. Даже если человек получает всё, что хочет, он всё равно в гневе. Почему? Потому, что не выглядит так красиво, как раньше, например. Затем появляется жадность и так далее.

У мужчины вожделение появляется на уровне достижений. Он обесценивает то, чего добился, таким образом остается недоволен.

Когда у женщины появляется вожделение, оно направлено на её тело. Как это проявляется? Она никогда не довольна тем, как выглядит. Это вожделение может принимать вид некого смиренного поведения: да, я не такая привлекательная. То есть женщина не довольна тем, что имеет, не уважает это. Затем появляется гнев на саму себя, что я не такая, как хотелось бы. Этот гнев имеет разрушительную силу. Женщина перестает заботиться о себе. Так она наказывает всех окружающих (вот до чего вы меня довели).

Из лекции Руслана Нарушевича «Чего мы боимся на самом деле?»

Откуда берется страх?

strah

Корень страха – неверие в Бога. Когда пропадает вера в Бога, рождается сосредоточенность на вторичном, не на том, что на самом деле важно. Это рождает искаженное представление о реальности и забвение свой природы. Эти две вещи вступают в химическую реакцию и появляется страх.

Сосредоточенность на вторичном  — это по сути сосредоточенность на теле. Это карьера, успех, комфорт и так далее. Это временная составная нас. Тело мало того, что временно, так оно еще и нелояльно к нам. Но мы заботимся больше о теле , забывая думать о вечном.

Страх – это проблема не нас. Это проблема того, что мы привыкли считать нами. За себя как вечную душу боятся нечего. В этом-то и дело. Мы считаем себя кем-то другим, поэтому нам страшно. Нас перестает беспокоить, что у нас на сердце, зато нас заботит квартира и прочие очень второстепенные вещи. Чем дальше человек сосредоточен от самого важного, тем больше у него страха.

Из лекции Руслана Нарушевича «Чего мы боимся на самом деле?»

Почему ад пугает?

Есть две хорошие новости. Первая, что Бог есть, а вторая новость, что ад мы создали сами. Если первая уже перестала особенно шокировать, то вторая вызывает бурное изумление. Поэтому аккуратнее с этой новостью.

Адские мучения были спроектированы сознанием человека, представлявшего то, что он бы хотел сделать со своими обидчиками. Да, все они наши желания не исчезают просто так. У Бога  нет желания ни над кем издеваться, мучить или истязать. Откуда берутся все эти наказательные идеи? Из нашего ума. Ад – это наша собственная «мечта». Богу не жалко. Поэтому в следующий раз перед тем, как кому-то что-то желать нужно хорошенько подумать.Бог – Всеблагой. Из него исходит только хорошее, а плохое производим на свет мы сами. Нам просто разрешается это делать.

Почему ад пугает? Потому что это очень знакомо! Мы кого-то мысленно обрекаем на мучения, а потом сами попадаем в такие условия. Мы сами издеваемся над собой, а во всем виним Бога. Однако человек должен четко понимать, что когда он кого-то винит в своих страданиях, то в конечном счете он винит Бога.

Из лекции Вячеслава Олеговича Рузова «Грех – это привычка»

История об одной переправе

6849_original

Однажды индийская семья решила отправиться к своим дальним родственникам на свадьбу. Индийская свадьба – это как минимум 3 дня и несколько тысяч человек. Эта семья приготовила подарки, нарядилась и собралась переправляться через реку. Было уже достаточно поздно, смеркалось, но семья все-таки надеялась застать большую часть празднества. Они договорились с лодочником и начали рассаживаться. Это была большая лодка и большая семья, так что пока все заняли все места, совсем стемнело.

Лодочник оттолкнулся шестом и поплыл. Река не была очень широкой в этом месте, но путешествие почему-то затянулось. Лодочник отчаянно работал, выбивался изо всех сил, но берега все не было видно. В конце концов прошла ночь и начало светать. Уставшие и голодные гости спросили у лодочника: «Мы приплываем куда-нибудь или нет?» Лодочник ответил: «Я стараюсь изо всех сил, не понимаю, почему такая неудача. Наверное, какое-то неблагоприятное положение планет». Тогда один человек немножко перегнулся через борт, посмотрел туда и сказал: «Уважаемый, нужно было хотя бы якорь снять».

В темноте ни один человек ничего не увидел. Лодочник в порыве энтузиазма в полной темноте работал изо всех сил, старался, но даже не догадался, что лодка стоит на месте. Многие из нас стоят на каком-то пути улучшения семейных отношения, воспитания детей, духовной практики. Мы ставим себе цели и пытаемся их достигнуть. У нас есть силы двигаться, у нас есть желание это делать и мы можем даже иметь правильное направление. Но у нас есть и якоря, которые мы забываем снять.

Из лекции Руслана Нарушевича «Особенности психики»

Зеленый плод спеет, а зрелый гниет

55179

Как только мы забываем, что все вокруг лучше нас, в нас проявляется гордость. Мы привыкаем думать: «Я в чем-то лучше». И это убивает в нас желание развиваться. Зачем, если я и так лучше? Только неудовлетворенность стимулирует на дальнейшее развитие. Зеленый плод всегда спеет, а спелый всегда начинает гнить. Как только мы начинаем думать о себе как о спелом плоде, мы начали гнить. А пока мы понимаем, что мы зеленый плод, мы зреем. Мы не идеальны. Пока мы понимаем, что все вокруг нас в чем-то превосходят, мы можем меняться и учиться. Рост есть только тогда, когда мы считаем себя учениками.

Из лекции Вячеслава Рузова «Предназначение зеркала»

Сердце — наш вход в счастье

serdce-kluch-lubov

В ведической литературе сердце фактически описывается как вход в духовный мир. Точка входа, которая находится прямо внутри нас. Если с материалистической точки зрения нужно искать счастье во вне, то с духовной – наоборот.

Счастье внутри, оно в нас с самих, в нашем сердце. Оно имеет духовную природу и искать его нужно духовными способами. Любым материальным способом можно найти только материальный объект, никакой другой. Это как магнит и железо. В этом идея.

Любой материальный объект несет старость, болезни и смерть. Поэтому и любой материальный способ поиска истины несет в себе эти качества. Будем искать под землей, найдем старость, смерть и болезни. Будем искать на земле, в космосе, на Луне или Марсе – то же самое. Будем искать лекарство материальными методами – найдем еще больше болезней. В этом идея. Цель и средства должны иметь одну природу.

Поиск счастья – это тоже наше призвание. Оно вступает в силу в определенный момент, когда человек становится готов. Он начинает искать истину, обращается к священным трактатам. Их можно понять или не понять. Понять по-своему – это значит не понять, это называется осквернением.

Если сердце не очищено, мы будем слышать только себя, а не того, кто говорит. Если в сердце есть какая-то грязь, то мы услышим только своё желание. Мы слышим только то, что хотим услышать. Например, человек хочет развестись и ходит по астрологам, пока ему не скажут, что у не по карме развод. Если даже астролог скажет, что у человека по карме  хороший супруг, тот подумает: по судьбе должен быть хороший, я с неправильным живу, надо разводиться. Так действует неочищенное сердце.

Очищение сердца – это его подстройка под божественное сознание, под духовную реальность. Это похоже на настройку радиоприемника. Нам нужно найти радиостанцию «Голос счастья». И пока мы будем крутить ручку, будем слышать шипение, «Голос Америки» и прочие волны. Все они – радиостанции горя. А нам нужно настроится на волну счастья. Волны поста, аскез, холодных омовений, благотворительности – это, конечно, интересно, но это не волны счастья. Есть еще и ложные радиостанции. Но мы должны найти волну счастья.

Из лекции Вячеслава Олеговича Рузова «Сердце – радиоприемник?»

Экспресс-тест на отношения

zhiteyskie-sovety

Проверить, уважаем мы другого человека или нет, очень легко. Нам может казаться, что мы его уважаем, но просто не настал еще момент уважения. Проверить это можно очень просто: радуемся ли мы его советам или они нас раздражают?

Сейчас не принято давать советы. Не лезть в душу – так это теперь называется. Пусть каждый живет как знает. Так получается повсеместно, потому что элементарно нет уважения. Поэтому невозможно давать советы, их ведь никто не принимает. Вместо этого появляется цинизм, поучения, что от добра добра не ищут, фразы про то, как я к ним со всем сердцем, а они мне прям в душу… Тут мы просто неправильно оценили отношения, мы их не рассмотрели. Не поняли, есть ли вообще в них уважение.

Совет – это очень важно. Это встречное решение, встречный взгляд, встречная идея. Нам трудно принимать советы, если нет уважения. Более того, когда нет уважения, нас еще и обижает чужая глупость. Наша глупость нас не бесит, это же просто стечение обстоятельств, факт, а вот чужая бесит. Вот здесь и проявляется отсутствие уважения.

Из лекции Вячеслава Олеговича Рузова «Оскорбления. Обиды»