Почему неправильные советы приносят благо, а правильные не работают?

51732ec7b60e1e608ed10670ad277238034e15a2_750

Часто в сложных и неоднозначных ситуациях человек просит совета у более мудрых — у учителей, наставников, родителей или профессиональных психологов и специалистов. Иногда эти советы работают, иногда нет. В чем дело?

Обращаясь за информацией, человек должен принять на себя ответственность за то, что с ней делать. Часто получается, что  обращаясь к специалисту, он потом сомневается в его компетентности. Это вопрос доверия. Дело в том, что прежде чем принять от кого-то совет, определенную схему поведения, необходимо принять личность как учителя. Врач, психолог, астролог — не важно кто — важно, чтобы было искреннее почтение и уважение этой личности, тогда и советы принесут пользу. Даже если они будут «неправильными».

Даже самый лучший совет можно испортить. Во-первых, его можно неправильно понять. Во-вторых, его можно получить не вовремя, то есть еще не приняв человека как учителя. В-третьих, совет можно использовать в неправильной ситуации и в неправильное время. Не прийти за консультации, после того, как совет исполнен — тоже неправильно, потому что любое действие — оно не одноразовое по своей природе. Еще одна причина, по которой совет не работает, это недостаточное количество благочестивой кармы или вообще это не входит в планы Бога.

Но есть секрет, который даже «неправильную» рекомендацию обращает в благо. Он заключается в том, что если мы любим и уважаем того, кто дал нам совет, то даже если мы исполняем его по какой-то причине неправильно, он все равно приносит пользу.  По законом судьбы более важно, чтобы мы проявили веру, уважение, доверие, чем то, чтобы у нас правильно что-то получалось. Любое действие направлено на развитие позитивных качеств. Если эти качества развиваются во время неправильного действия, то в конце концов все заканчивается хорошо.

Быд один знаменитый астролог. Он работал со своими специальными таблицами планет и сложными схемами, консультировал президентов, многих известных личностей. Когда он умер, его дело продолжил сын. Сын перепроверил таблицы, они оказались неправильными. Парадокс в том, что все, что говорил астролог сбывалось, все его советы работали. К нему никогда не было претензий, потому что он с великим уважением и огромной верой подходил к своему делу. Истории с эффектом плаценты также иллюстрируют этот принцип.

Из лекции Вячеслава Рузова «Волшебный кубик Рубика«

Как формируется общество?

как формируется общество?

Чем старше человек, тем меньше он должен физически работать, а больше должен говорить, есть такой интересный момент. Поэтому реальная подготовка к старости заключается в том, чтобы иметь о чём рассказать всем окружающим в зрелом возрасте: детям, внукам, соседям, родным, близким. Подготовка к старости — это философская подготовка. Нужно будет говорить, это предназначение последнего этапа жизни: много говорить.

Поэтому социальный рост – это расширение общения. В детстве надо не говорить, а отвечать на вопросы и слушать, вот это вот ключевая активность в детстве. В юности надо говорить мало, но по существу, без философствования и нравоучений, понимаете. А в старости нужно полностью реализоваться в искусстве передачи информации. А почему так? Читать далее

Законы кармы

в поисках Абсолютной Истины

Если мы идём к Истине прямо, то Она начинает отвечать на наши усилия. Если нас не устраивает прямая дорога, если мы называем все это каким-то другим термином, то есть если нам не нравится, например, термин Абсолютная Истина или Бог, если мы пытаемся уйти от этого, называем все это «светом», «информационным полем Земли», ещё чем-то, тогда с нами приходится общаться уже не лично, а через закон кармы, через закон причин и следствий. То есть уже другой метод общения, уже не личный. Если мы идём к личному общению с Истиной, то мы и получаем личное общение. Если мы как-то это пытаемся упростить, то мы и получаем простой ответ в виде последствий, в виде кармы. То есть через закон общаемся.

Поэтому нужно помнить одно из интересных определений кармы: карма – это способ общения Бога с теми, кто в Него не верит. Очень такое глубокое определение. Это тоже способ общения. Мы видим это общение есть. То есть что такое общение — это ответ, да? Есть вопрос — есть ответ. Поэтому человек действует как-то в этом мире, но он исключает из этого мира Истину, убирает Её. Ну как-то же нужно ему ответить, общение-то все равно есть, как ему отвечают? Адекватно, безличностно, законно. Приходит закон и все становится понятным. Поэтому как только человек принимает Абсолютную Истину, Бога в своём сердце, карма в принципе больше не нужна. Это называется уже акарма. То есть для личного общения карма не нужна, для личного общения достаточно самого личного общения. Карма — это заменитель личного общения.

Из лекции Вячеслава Рузова «В поисках Абсолютной Истины»

В чем главная проблема этого мира?

грех

Если мы посмотрим на этот мир, то мы увидим, что фактически, в этом мире только одна проблема. Тут нет проблем, тут одна проблема. Поэтому, в принципе, все просто, нет ничего сложного. Сложно, когда мы думаем, что здесь много проблем. Нет, здесь не много проблем, здесь одна проблема – это грех. Кроме греха, больше нет никаких проблем в этом мире. Всё нехорошее, что происходит – это проблемы, которые возникли в результате греховной деятельности. Мы слышим от каждого человека: у меня эта проблема, у меня та проблема, у меня много проблем. В действительности, все это переводится не так. Если мы это переведём на язык истины, на язык настоящий, то все это будет звучать примерно так: «Я готов на всё, лишь бы не прекращать мою греховную деятельность, я на всё готов, лишь бы не прекращать. У меня тут проблемы, там проблемы, я на все готов, я буду все это терпеть, но буду жить как жил».

Одна всего проблема, с ней нужно разобраться и все. Сам этот мир – это последствие наших греховных желаний. И нельзя относиться к этой проблеме легко или поверхностно. Иногда мы перестаём видеть проблему, такое происходит. Раз и не видим, нам кажется, её больше нет. Но сейчас я открою грустный, очень интересный секрет, отрезвляющий. Секрет состоит в том, что мы перестаём видеть что-то не только в том случае, если оно становится очень маленьким, но и в том случае, если это становится очень большим, тогда тоже перестаём видеть. Если реклама очень большая, вы стоите около неё и не видно, что это реклама, нужно отойти от неё. Догадайтесь, какая ситуация чаще происходит?

Поэтому нужно быть реалистом. Если человек говорит, что у него нет проблем, у него всё хорошо и он от всего избавился, значит его проблема настолько огромна, что он её просто не может осознать. Просто форму даже её невозможно увидеть. Однажды ученик пришёл к Шриле Прабхупаде и заявил: «Я победил вожделение, все». Шрила Прабхупада ему сказал: «Может тебе к врачу обратиться? Полечиться немного?» Поэтому в Ведах даются предупреждения, что не уходят проблемы так просто. Поэтому жёсткие предупреждения даются, говорится: «Мужчине даже с собственной матерью, сестрой или дочерью нельзя близко общаться, должно быть ограничение». Чувства так сильны, что могут отключать разум человека. Даже с развитым сознанием отключается разум, настолько сильны чувства, человек не замечает своих проблем.

Из лекции Вячеслава Рузова «В чем главная проблема этого мира?»

Истина и коэффициент индивидуальности

d4d3e_kaleydoskop-0004

Истина разнообразна и понимание Бога неоднозначно по своей природе. И эти различия в понимании — это не противоречия, это красота разнообразия. Однако чтобы это понять нужно возвысить сознание, иначе все многообразие будет лишь раздражать. Глупец не сможет увидеть красоты, потому что он примет чью-то сторону. Когда сознание очищается, челевек становится способным увидеть единство многообразия. Он видит все разнообразие, но понимает, что принцип во всем один. Многообразие открывается человеку, когда он перестает критиковать, в том числе он перестает критиковать тех, кто верит в Бога по другой системе.

Важно понимать, что мы отличаемся друг от друга, мы можем по-разному воспринимать аспекты философии или практики. У нас разные национальности, разные условия жизни, разные уровни процветания. Это дает нам разное восприятие реальности. Но в этом нет противоречия. На любую истину накладывается некий коэффициент индивидуальности. Неразвитое сознание его игнорирует и раздражается. Очистевшееся сознание умножает истину на этот коэффициент и видит величие Бога. Если этого не происходит, тогда появляются тяжелейшие формы фанатизма.

Человек с загрязненным сознанием не допускает ни малейшего намека на индивидуальность. Все должны думать и делать так, как он считает правильным. Но в разнообразии нет противоречия. Этот как один рецепт в исполнении различных поваров. Каждый все равно по-своему приготовит.

Все мы разные, но все мы одинакого хотим счастья. В этом и заключается идея — почувствовать родство и единство.

Из лекции Вячеслава Рузова «Смывающая грехи«

Как обрести знание?

Как обрести знание?

Звук – это основной способ обретения знания. Почему основной? Потому что человек, который говорит, вибрирует звуком. Звук – это не просто звуковые волны, как нам кажется, звук на плане тонкого тела разума, это как раз та сила, которая контактирует непосредственно с разумом. Поэтому Веды говорят, если вы будете слушать того, кто не имеет истинного знания, то в ваше сердце заложится не истинное, ложное знание. Поэтому человек должен понять, кого надо слушать, он должен выбрать, кого слушать, это очень важно.

Звук воздействует напрямую на разум и изменяет его. Если человек обрел качества ученика, он безгранично верит тому человеку, которого слушает. Чтобы верить, ему нужно время, нужно смотреть, как он живет, поэтому в Ведической культуре, прежде чем давать какое-то знание, Учитель жил вместе с учеником, общался с ним, и его ученик постепенно обретал знание о том, что эта личность, действительно, неординарная, и она знает то, о чем говорит. Постепенно вера приходила в сердце ученика. А что такое вера? Читать далее

Чуть-чуть — не страшно? Очень даже страшно!

40156036941334

Есть такая концепция, что если (делать что то плохое) чуть-чуть, то это не страшно, вроде как не считается. Но именно из-за «чуть-чуть» происходят самые большие неприятности.  «Чуть-чуть» уничтожает, аннулирует все.  Например, человек решил вести здоровый образ жизни. Пошел и йогой позанимался, не курил какое-то время, а потом раз — и возникло такое желание сильное, такой соблазн появился и оправдание: я же чуть-чуть.

Невозможно что-то сделать чуть-чуть, невозможно плохое совершить чуть-чуть. Ты это совершаешь или нет, «чуть-чуть» здесь не при чем. Нельзя же прийти к судье и сказать: «Ну я же чуть-чуть убил, один раз всего. Всю жизнь никого не трогал, все 50 лет — ни разу. Подумаешь один раз». Но это же не подумаешь. Наказание должно быть полным. Нельзя чуть-чуть украсть, чуть-чуть изменить, чуть-чуть предать. В этом «чуть-чуть» таится огромная проблема глупости, негативного  действия и греха. Чуть-чуть просто не бывает. Глупости не бывает чуть-чуть, она всегда стопроцентная и она всегда несет в себе ответственность в 100%.

Глупость глупа, но поучительна

В чем глупость глупости? В том, что то, что я делаю по глупому желанию, неравноценно тем последствиям, которые мне придется на себе испытать. Например, человек воровал 5 минут, радовался добыче день, а сидел за это 10 лет. Где равноценность? Никто же потом не приходит к вору и не говорит: «Ну вот ты радовался награбленному день, поэтому тебя ждет день заключения». Тогда бы вообще все совершали глупости. Но именно за счет этой неравноценности глупость так поучительна. В ней есть божественное поучение, великий закон.

Из лекции Вячеслава Рузова «Теория сбалансированной жизни»

Почему так важно отдавать все свои силы?

46e8093e346640ea0134d28f5af41003

Эта история случилась во время строительства Тадж-Махала. Один работник очень долго мешал раствор для штукатурки. Прораб наблюдал за ним в течение трех дней, все это время работник сидел на одном месте и мешал раствор. На третий день терпения прораба уже не хватило и он разгневался. И он спросил: «Почему ты все время сидишь вообще? Ты просто тунеядец». Вообще в Индии многие очень вспыльчивые. И этот штукатурщик он в гневе бросил горсть своего раствора в прораба. Прораб увернулся и раствор попал на стену Тадж-Махала. И расствор был настолько хорошо замешан, что его даже оттереть не могли.

Эта история говорит о том, что важно жертвовать всем, что у нас есть, чтобы вложить всю свою душу, все время и силы, чтобы сделать в этом мире что-то самым лучшим образом. Нужно делать все так, как для Бога — самым качественным и приятным  образом. И именно этим и определяется развитие человека. Чем более развит человек, тем больше он душу свою вкладывает в то, чем занимается. Чем больше сознание человека материалистично, тем  больше он уже вкладывает свой ум, свою хитрость, изворотливость и наглость. Но когда человек вкладывает свою душу, появляется продукт, сделанный руками, самого высокого качества. Очень важно не скупиться и не экономить ни время ни силы, занимаясь чем-то в жизни.

Из лекции Вячеслава Рузова «Что такое скупость?»

Почему мой успех не приносит мне счастья?

Почему мой успех не приносит мне счастья

Например, есть один такой закон судьбы: если человек действует за пределами своего предназначения, то чем больших успехов он добивается в сфере своей деятельности, тем более несчастным становится. Это один из самых фундаментальных законов судьбы. Человек должен действовать в пределах своего предназначения. Только такая деятельность принесет ему внутреннюю удовлетворенность и счастье.

А теперь посмотрите нейтрально на окружающий мир. У людей становится все больше и больше денег, иначе говоря, они становятся более и более успешными. Но при этом люди становятся все более и более неудовлетворенными, все более и более несчастными. Разве это не так? Читать далее

Зачем Бог приходит в этот мир?

Абсолютная Истина

Абсолютная Истина появляется в этом мире для того, чтобы помогать тем, кто готов приступить к изменениям в собственном сердце. Абсолютная Истина появляется как помощь, с целью помогать тем, кто хочет помощи. Вот для этой задачи необходимо личное присутствие Абсолютной Истины. Зачастую, если человек желает пойти против сложившихся в обществе стереотипов, а стереотип, как мы выяснили, это некоторое эгоистичное мировосприятие, если человек готов в действительности изменить свою точку зрения на то, что происходит, то с этим не согласна внешняя среда. Человек чувствует некоторое сопротивление, иногда может быть реальное противостояние.

То есть вся негативность материального мышления проявляется в очень интересном явлении, в противостоянии близких людей, разошедшихся друг с другом во взглядах на путь развития. Вот в этом именно проявляется вся негативность материального мышления, то есть начинается противостояние путей. Вот в этом весь кризис мышления современного века, противостояние.

Посмотрите, о чем все люди спорят. О том, как правильно, о том, как надо. И каждый думает: «Они все с ума сошли. Что они делают? Они все сумасшедшие» Все так думают обо всех. «Вот так надо, я знаю, как надо. А они все сумасшедшие». Человек говорит что-то, рассказывает своим друзьям, и все друзья над ним смеются: «Что он говорит, что он делает, сумасшедший?» Родственник рассказывает другим родственникам свои идеи, все думают: какой-то сумасшедший родственник, вообще. То есть каждый считает, что он прав. Поэтому начинается противостояние путей. Вспомните, сколько вытерпел Прахлад от своего отца Хираньякашипу.

Истине не обязательно являться в этом мире. Но Она появляется именно для этого, чтобы дать защиту сознанию, которое хочет идти к Истине. Когда у человека появляется желание измениться, тогда ему даются эти доказательства. Ты хочешь измениться, они даются. Это принцип причинно-следственной связи: чего человек хочет. Если человек хочет доказательства изменения, он получает доказательства изменения. Если человек хочет доказательства того, что изменений нет, он получает доказательства того, что изменений нет. Та же самая причинно-следственная связь. Он получает то, что он хочет, почему нет.

Поэтому, когда появляется человек, желающий изменить своё сердце, то ему даётся это проявление Истины в этом мире, даётся это личное присутствие. Оно происходит не часто, но в полном объёме, поэтому хватает на несколько тысяч лет. Посмотрите Бхагавад-гита сколько перетрясает весь мир, Библия сколько перетрясает весь мир, Коран посмотрите просто, да? Какое-то явление, и на сколько тысяч лет хватает. Поэтому не так часто это все должно происходить, потому что достаточно серьёзные впечатления остаются, так как это действительно нечто исключительное, не имеющие аналогов.