Влияние вкусов на человека

1

В Аюрведе описываются 6 основных вкусов: вяжущий (терпкий), кислый, солёный, горький, острый и сладкий. Каждый из них по-своему влияет на организм и сознание человека, поэтому будет полезно узнать про них подробнее. Начнём с вяжущего вкуса.

Вяжущий вкус хорошо знаком тем, кто пробовал хурму. Его влияние на сознание и организм характеризуется повышенной нервной возбуждённостью. С утра лучше не кушать продукты, которые наделены таким вкусом, потому что его влияние будет сказываться на протяжении всего последующего дня. Человек будет беспокойным, напряжённым, нервным. Так же не стоит использовать этот вкус в вечернее время, в процессе ужина, а тем более, если вы решили что-то скушать прямо перед сном. Если вы ужинаете, а спать собираетесь через 5-6 часов, то это приемлемо. Если времени недостаточно, то есть риск увидеть очень беспокойные сны, долго ни уснуть, ни расслабиться и просто не отдохнуть в полной мере. Лучше всего употреблять вяжущие продукты в дневное время. Поскольку вяжущий вкус даёт много энергии, то он очень подойдёт для людей, которые ощущают упадок сил. Такие продукты, скушанные днём, дадут возможность успешно заниматься любой трудовой деятельностью, потому что именно в такие моменты требуется, чтобы человек был в состоянии нервной возбуждённости.

Следующий вкус – кислый. Он увеличивает чувствительность ума, а так же способен лечить организм, если употреблять продукты с таким вкусом в промежуток с 10 до 3 часов дня. Поскольку возрастает чувствительность ума, то скушанные утром кислые продукты приводят к тому, что человек становится очень обидчивым в течение дня. Есть даже такое выражение «кислая физиономия» — это именно про влияние кислого вкуса. Даже тот человек, который не имеет склонности к обидам, становится очень чувствительным. Он будет буквально искать повод в поведении окружающих людей, в своих жизненных ситуациях, чтобы обидеться и грустить. Согласно Аюрведе, в вечернее время кислый вкус несёт только вред. Повышается кислотность в организме, поэтому есть риск развития различных заболеваний. Сам человек становится очень язвительным в общении. Он постоянно прибегает к сарказму, к различным колкостям, и, в целом, становится не очень приятным собеседником, поэтому его отношения с окружающими могут испортиться.

Солёный вкус. Он очень похож по действию на вяжущий и кислый, потому что тоже даёт человек энергию для активности. Разница только в интенсивности. Солёный вкус даёт гораздо больше выносливости и сил. Кушать солёные продукты рекомендуется тоже в дневное время. Избыток соли делает человека вялым, заторможенным, апатичным. Дело в том, что соль «связывает» воду в организме, поэтому обменные процессы протекают медленнее. В умеренных количествах солёные продукты очень полезны, как и любые другие вкусы. Утром солёный вкус вызывает грусть. Так же большое количество соли вызывает развитие гипертонии, поэтому если у вас есть проблемы с давлением, то лучше отказаться от таких продуктов. Если же у вас гипотония, то, наоборот, стоит чаще кушать солёные продукты. На ночь солёное лучше не есть, потому что активность, вызванная этим вкусом, долго не даст отправиться спать.

Горький вкус. Он связан с ощущением потерь, лишений, трудностей. Подсознательно люди стремятся к употреблению продуктов с таким вкусом в зимнее время. Избыточное употребление горького вкуса сделает человека очень конфликтным и депрессивным. Такие продукты дают чувство несовершенства мира, ощущение своего собственного несчастья. Часто бывает, что депрессивное состояние вызывает тягу к горькому вкусу.

Острый вкус. Он сильно влияет на активность чувств. Человек становится очень экспрессивным, эмоциональным, появляются различные непостоянные желания. Например, на юге очень любят кушать острое, поэтому живут там очень эмоциональные люди, у которых есть склонность к быстрой смене желаний. Скушанные утром острые продукты приводят к тому, что человек уже к обеду растрачивает энергию своих чувств, поэтому он будет очень утомлённым. Избыток острого приводит к проблемам с желудком и кишечником. В умеренных количествах этот вкус имеет свойство согревать, улучшать настроение, пищеварение. Если вы имеете склонность к пессимизму, то стоит добавлять в свою пищу немного больше острого вкуса.

И последнее – сладкий вкус. Он очень плохо сочетается с солёным, это важно знать. Их сочетание приводит к несварению, неправильной работе кишечника. Отдельно сладкий вкус наслаждает чувства. У человека появляется ощущение удовлетворённости, жизнерадостности, счастья. Сладкое очень любят женщины, потому что этот вкус гармонирует с их эмоциональной природой. Так же сладкий вкус усиливает половое влечение. Если вы хотите компенсировать этот эффект после вкусной шоколадки, то стоит скушать что-то вяжущее, горькое или острое. Сладкое лучше кушать утром. Вечером и в рабочее время лучше избегать этого вкуса. На работе он приведёт к лени и деловой несостоятельности, а вечером вызовет излишнюю расслабленность организма.

По материалам лекции Алексея Мередова «Как вкусы и запахи влияют на сознание и здоровье?»

Предназначение человека

748918

Многих интересует вопрос предназначения. Он состоит из вопроса о смысле жизни в глобальном контексте и вопроса о выборе вида деятельности в частности. Можно сказать сразу, что смыслом человеческой жизни является духовное совершенствование, цель которого – духовная жизнь, не имеющая ничего общего с работой или семьёй. Духовная жизнь – это жизнь души, это молитва и общение с Богом. Но для того, чтобы это понять, нужно сначала развить своё сознание, очистить ум и разум, чтобы стать полноценным человеком. Так же есть предназначение в деятельности, но о ней немного позже.

Некоторые люди способны очень быстро раскрыть свою духовную природу.  Осознав себя не как физическое тело, но как душу, эти люди становятся самодостаточными личностями. Им не требуется работа или образование, чтобы быть счастливыми. Их не интересуют ценности материального мира. Невозможно остановить процесс их самосовершенствования, направить в какое-то привычное русло развития, чтобы воспитать. Они как поток реки, который сам находит себе дорогу в любом месте.

Есть история святой личности, которая до сих пор прославляется в Индии, благодаря своим удивительным способностям в изучении философии и постижении истины. Имя этого святого Шанкарачарья. Он родился примерно 800 лет назад. Дело в том, что астролог, к которому обратились его родители, сказал им: «У вас есть два варианта. Вы можете зачать ребёнка, который будет жить долго, принесёт счастье в ваш дом, но ничего выдающегося он не совершит. Или вы можете зачать ребёнка, который проживёт всего 40 лет, но он будет известен всем людям на Земле. При этом он оставит ваш дом, как только сможет это сделать, после чего не будет поддерживать с вами никаких связей». Родители выбрали второй вариант, решив дать жизнь гению.

Они соблюдали все рекомендации астролога, и родился гениальный малыш. В свои 5 лет он уже сказал маме: «Я осознаю, что я – Душа, а не тело, поэтому мне следует срочно начать заниматься духовной практикой. Я буду жить отрешённой жизнью». Мама ответила: «Ты ещё совсем ребёнок, поэтому будешь оставаться дома, пока не станешь взрослым. Когда подрастёшь – ты сможешь принять отречение». Но сын не успокаивался: «Мама, пойми, у каждого человека есть своя судьба. Я тоже родился в этом мире с определённой миссией, поэтому Бог всё равно решит, оставаться мне с тобой или нет». Мама ответила: «Ладно, увидим, как он это сделает».

Не прошло и недели, когда мама отправилась к реке купать своего ребёнка. Она немного отвлеклась, когда её малыш зашёл чуть дальше в воду, где его за ногу схватил крокодил. Ребёнок сопротивлялся, когда мама увидела это, после чего воскликнула: «Давай мне свои руки, чтобы я могла тебя вытащить!». А он спокойным сосредоточенным голосом ответил: «Я дам тебе ручки, если ты мне пообещаешь принять моё желание отречься, или я погибну в пасти этого крокодила». Мама, конечно, согласилась. Так Бог вмешался в судьбу ребёнка.

Шанкарачарья в 5 лет отрёкся от мира, в 7 лет приступил к изучению священных писаний. Закончил их изучение в 10 лет, в 12 он уже «победил» в дискуссиях всех индийских философов, в 14 стал духовным учителем для всех жителей Индии, а в 17 лет написал философские труды, которые используются до сих пор. Он принадлежал именно к тем личностям, которые рождаются очень редко. У таких людей нет сомнений в своих действиях и своём предназначении.

Но обычно в семьях рождаются дети, которые не могут определиться с тем, чем им заняться. Если даже родители не знают этого, то почему дети должны знать своё предназначение? Если не возвращаться к тому, что человек должен заниматься своей духовной жизнью, то есть предназначение в деятельности, которой посвящается большой отрезок времени. Как определиться с ней?

Единственный фактор, который должен влиять на выбор – желание делать что-то для людей. Если человек не ставит перед собой целей получить какую-то выгоду, и готов заниматься тем, что приносит окружающим пользу, а ему удовольствие, то именно это и будет его предназначением в деятельности. Кто-то готов жертвовать деньги на благотворительность, а кто-то не готов это делать, но ему приятнее использовать свои медицинские навыки, чтобы бесплатно вылечить человека. У каждого есть способности, которые позволят сделать что-то для окружающих. Именно в них и заключается предназначение.

По материалам лекции Олега Торсунова «Как понять свою природу и жить в гармонии?»

Таинство знаний

maxresdefault

Познавая самого себя и окружающий мир, мы в какой-то момент задумаемся о способах воздействия на ум и разум человека с целью обрести сверхспособности. Способность совершать такие воздействия подразумевает очень высокий уровень развития личности, поэтому эти знания доступны далеко не всем.

В Ведах даются описания различных мистических сил, которые может получить в свое распоряжение человек. Существуют определённые мантры для этих целей, которые считаются секретными. Их таинство не в том, что они скрыты от людских глаз, а в том, что ими нужно уметь пользоваться. Иногда люди совершают мистические действия, сами того не подозревая (левитация во сне, телекинез, телепатия, вспышки ясновидения). Не зная об их совершении, эти люди тем более не способны направить свои способности в верное русло, потому что им просто не хватает духовного развития.

Чтобы реально получить какую-либо мистическую силу (на санскрите сиддхи), следует начать с поиска святой личности, которая действительно владеет определённой техникой. Чтобы не попасть на шарлотана, следует сравнить его личностные качества с указанными в писаниях. (Веды, Упанишады, Йога-сутры) Настоящего мудреца легко опознать по его смирению — главному качеству святой личности. Затем нужно начать служение этому человеку, чтобы очистить свой ум и разум, после чего появится возможность принимать от него знания. На всё это нужно много времени. В идеале нужно жить рядом со святым, служить ему, после чего он передаст мантру. Только полученная от гуру мантра сможет соединиться с разумом и оказывать на него какое-то влияние, потому что с силой звука святого человека переходит возможность самому произносить мантру. Появится ощущение правильного состояния, после чего святой ещё будет проверять – правильно ли посвящённый почувствовал. Это называется инициацией в мантру. Теперь человек может её повторять, чтобы достичь успеха в своей цели.

Если же человек полагается сам на себя, находит мантру в какой-то книге, потом начинает её произносить, то ничего не происходит. Всё, что он получает – это комбинацию звуков. И таким путём появилось много личностей, которым словно кто-то шепчет на ухо. Появляется такая уверенность у людей в том, что они обладают каким-то мистическими силами.

Так происходит потому, что влияние ложного эго очень сильное у человека. Он сам по себе изучает что-то, поэтому у него возникают разные расстройства в голове. Ему не хочется принимать процесс познания, который описывается в Ведах. В действительности, согласно ведическим знаниям, каждый человек, который хочет разобраться в знаниях о тонком теле или других духовных вещах, должен делать это под контролем наставника. Дело в том, что можно до такой степени запутаться в своём сознании, что и голоса начнут мерещиться. Потом человек начнёт мнить себя гением, писать работы о знаниях, которые он обрёл, но на практике мудрецом он не станет.

Если посвящённый хочет достичь истинного просветления, то в первую очередь ему следует учиться смирению, чтобы спокойно принимать знания, которые становятся ему доступны, и никогда не хвастается тем, что он что-то понял. Интересно и то, что в процессе медитации истинные знания приходят вместе со знаниями, как их правильно использовать во благо.

Гуру же сначала учит первое правило посвящения в мистическую мантру – не говорить человеку об истинном знании до тех пор, пока он не станет его учеником. Веды говорят, что наставникам нельзя сообщать знания людям просто так, потому что мудрость будет испорчена их ложным эго. Истинность будет утрачена, как, например, в случае с атомной бомбой. Её создание началось со знаний о структуре атомов, их взаимодействии между собой, с открытия знаний об атомной энергетике. Они были секретными, потому что, как вы понимаете, это могло привести к гибели людей, что в итоге и произошло. Но люди очень хотели обрести эти знания, поэтому стали совершать аскезы. А ведь тот человек, который совершает аскезы, может достичь абсолютно любых высот. Поэтому учёные, узнав о такой практике, тоже этим занимались, и в конце концов они открыли, как можно использовать знания об атомной энергетике для убийства людей.

И сначала знание структуры атомов было полезным, но оно принесло вред, когда учёные создали бомбу. Всё потому, что не хватило духовного развития для правильного использования. Веды говорят, что такие пробелы в духовности могут привести к тому, что знание, распространённое среди неразвитых людей, может уничтожить жизнь на земле. Очень большая опасность, поэтому святые личности не рассказывают секретные знания всем подряд. Они не скрыты, их можно прочитать, но их невозможно правильно использовать без помощи мудрецов. Представьте, что людям станет доступно знание о контроле тонкого тела ума и разума. Что произойдёт на земле? Люди станут рабами каких-нибудь бизнесменов, которые начнут всех контролировать.

Правильная структура обретения нисходящего знания состоит из трёх элементов. Сначала человек обретает веру в то, что его интересует. Затем, с помощью чтения духовной литературы, изучения нисходящего знания, он может сформировать образ, понять структуру того, что ему нужно. И лишь слушание святой личности закончит этот процесс познания, оформив всю информацию в разуме, чтобы знания использовались правильно.

По материалам лекции Олега Торсунова «Изучение духовной литературы»

Прогрессивное перерождение

614965_220856784708007_1035279061_o

Люди делятся на две категории: одни деградируют, а другие прогрессируют. По этому состоянию сознания можно определить, куда попадёт душа после смерти тела. Основной фактор, описываемый в Ведах, заключается в том, что тот человек, который в момент своей смерти произносит имя Бога, обязательно попадает в духовный мир. Это неукоснительное правило.

Другой момент, связанный со звуком и мыслями, даёт понять, что душа переродится, учитывая любые последние слова человека. Допустим, умирает чей-то муж и произносит: «Передайте моей жене…». После этого его душа переродится в теле женщины. Или, возможно, это человек был лишён семейных отношений и скажет: «Позаботьтесь о моей собаке…» — родится собакой.

Дело в том, что в последних словах человека сосредоточена вся его концентрация на желаниях. Он всё взвесил, сделал последний вздох, чтобы что-то сказать, и его ключевое желание вышло в форме звука. Бывает, что что-то сказать очень тяжело, потому что тело коченеет, мышцы не работают, тогда последние слова звучат в уме. Но у человека всегда формируются слова, хоть в уме, хоть из уст, и этот момент его смерти определяет следующее рождение.

И, согласно ведическим знаниям, произнесение имя Бога в момент своей смерти – это признак серьёзного духовного развития. Если человек способен это сделать, то он отправляется в духовный мир без всяких колебаний, сжигая всю свою карму. Ему больше некуда развиваться, если он способен даже в последних словах своей жизни показать стремление к Богу. Это становится возможным для людей, которые прогрессируют.

Конечно, если есть желание родиться собачкой, то никто не будет против. Если не хочется так продолжать свой путь, то нужно изучать, к чему стоит стремиться, а что лучше оставить в стороне.

Для прогресса нужно, в первую очередь, избавляться от желаний низших центров. Веды дают знание о том, что более высокий вкус к счастью, идущий от развитых центров, постепенно нейтрализует низшие стремления. Человеку не нужно стремиться бросать курить, а просто он должен испытать счастье другого уровня, более развитого.

Например, человек, который занимается духовной практикой, со временем направляет энергию сексуальных желаний в центр бесстрашия. Благодаря этому, у него появляется желание заниматься каким-то рискованным спортом, посещать аттракционы, где он может испытать счастье своего уровня развития. Уровень солнечного сплетения отвечает за наслаждение пищей. Сердечный центр уже означает, что человек стремится к духовному совершенствованию. Дело в том, что все центры, которые расположены ниже солнечного сплетения – это развитие на уровне животных инстинктов. Животным это тоже доступно. Выше солнечного сплетения уже центры духовного прогресса, и сердечный центр – самая первая ступень.

В Ведах описывается, что человек попадает в ту часть вселенной, которая соответствует его уровню развития по психическому центру. Существует 14 галактик, в каждой из которых душа может переродиться. Каждому из психических центров соответствует 2 галактики. Если человек хочет наслаждаться едой и благополучной жизнью, то он родиться на уровне двух средних галактик. Средние миры – это уровень нашей Земли, поэтому человек может родиться на ней же, а может и на другой планете. Так же есть миры ниже и выше, которые гармонируют с психическими центрами человека.

Прогрессивное перерождение может произойти двумя путями. Во-первых, Лунный путь. Он включает в себя варианты смерти человека в тёмное время суток, при Луне, в пасмурную погоду, в туман, в зимнее время года. Если смерть приходит к человеку при таких обстоятельствах, и при этом есть признаки его духовного развития, то он попадает на райские планеты. Все его желания будут исполнены, все удобства предоставлены, а, в зависимости от уровня развития личности, жизнь будет долгой или очень долгой. Человек сможет наслаждаться любыми удовольствиям, которые существуют, но через какое-то время ему придётся вернуться на уровень средних планет.

Многие стремятся попасть на райские планеты. В Ведах сказано, что для этого человек должен жить по правилам, соблюдая законы, должен делать пожертвования, жить для блага других, совершать аскезы и молиться.

Другой путь называется Солнечным. К нему относится смерть человека днём, в летнее время или в ясную погоду. Опять же, при наличии признаков прогресса, человек после смерти отправится по Солнечному пути. В Ведах сказано, что он не получит райских наслаждений, но у него будут идеальные условия для продолжения своего духовного пути. У человека будет лучший духовный учитель и все возможности, чтобы самосовершенствоваться дальше.

Постепенно, по Солнечному пути человек поднимается до высших планет, откуда уже может отправиться в духовный мир. Но он может сделать это даже с Земли, или с любого другого уровня, если достигнет духовного совершенства.

По материалам лекции Олега Торсунова «Изучение духовной литературы»

Почему учёные не изучают Веды?

1gb_ru

В современном мире много людей убеждены в концепции «я всё знаю, я всё смогу, человек – царь природы». Но действительно ли это так? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно изучать возможности человеческого тела, его строение, чем и занимаются научные деятели. Читать далее

Как перестать критиковать?

dispute

В материальном мире невозможно избежать критики. Даже святой человек не может быть от этого застрахован, потому что всем людям свойственно заблуждаться. Святой человек может вести себя необычно, совершать действия, к которым людям не привыкли, поэтому они могут и не воспринимать его как святого. И непременно станут критиковать, потому что ключевую роль сыграет их заблуждение и незнание.

Конечно, святые люди реже подвержены критике, чем все остальные, но и они испытывают на себе это проявление человеческого мнения. Дело в том, что обычные люди, общаясь со святым человеком, сразу видят, что за личность перед ними. Но есть и те, кто питает жуткую ненависть к истине, а значит, ненавидят и святых – демоны. Это разряд людей, которые всегда будут критиковать.

Веды описывают три категории людей. Первая – божественные натуры, которые ценят прогресс. Они склонны к духовному совершенствованию, к знаниям, которые дадут душе свободу. Вторая – невинные люди, которые не приняли ни одну из двух сторон. Они не знают ничего ни о божествах, ни о демонах, у них свои заботы и им некогда об этом размышлять. Третья – демоны, которые ненавидят истину. Он не хотят признавать знания, но тайно завидуют тем возможностям, которые даёт духовное совершенствование. Они всегда будут критиковать святых и обычных людей.

Так же не значит, что тот человек, которого критикуют, должен критиковать в ответ. Для этого есть свои способы. Во-первых, человек должен работать над развитием силы своего смирения, потому что оно даёт возможность перестать критиковать и оскорблять. Это качество святой личности, которые находится выше всех остальных.

Во-вторых, человек должен стремиться стать другом для всех живых существ. Он перестаёт критиковать, потому что ему некого поучать – все вокруг друзья. Человек будет видеть во всём духовную природу, поэтому для него не будет разницы ни в народах, ни в цвете кожи, ни в чём-то ещё. У всех одна природа – зачем кого-то критиковать, сравнивать или обижать?

Интересная особенность дружбы заключается в том, что тот человек, который становится другом другому человеку, автоматически перенимает его отношение к его врагам. Те люди не вызывали какой-то неприязни, но теперь они становятся врагами. Это происходит на подсознательном уровня, из-за контакта ложного эго каждого из друзей.

Ложному эго одного друга станет неприятен тот человек, с которым конфликтует ложное эго другого друга. Это процесс взаимного обмена и контролировать его невозможно. Можно замедлить, пытаться оказывать какое-то сопротивление, но деление всё равно происходит. Ложное эго будет раздражаться, а поскольку стремление к критике уже есть, то от раздражения оно будет только усиливаться. В итоге, мнение о том человеке испортиться само. Отсюда вытекает ещё одно правило.

Чтобы не критиковать других, человек должен стараться не подразделять людей на плохих и хороших. Не прибегать к двойственному суждению. Конечно, мы уже с рождения все поделены на две больше группы для конкретного человека. Каждый из нас для него или плохой, или хороший. Он как кошка, для которой есть те, кто гладят по шерсти, и остальные, которые делают не так, как ей нравится.

Сказывается влияние планет, несовместимость на этом уровне, но нужно знать, что всё это – проявление ложного эго. Человек может говорить приятные слова, но всё равно вызывать раздражение, потому что есть астрологическая несовместимость.

Человек с мягкой речью не раздражает, потому что его энергия идёт не от ложного эго, следовательно, она находится за пределами влияния планет. Святые люди обладают мягкой речью, поэтому когда они начинают говорить, то даже тем, кто их недавно критиковал, хочется слушать. Критики могут продолжать свои действия, но речь святого всё равно приникает в их сердца. Речь, идущая не от ложного эго, всегда приятна, всегда нравится, даже если есть какая-то несовместимость.

По материалам лекции Олега Торсунова «Отсутствие критицизма»

Идея ненасилия

4CV417MMQ5w

Большинство людей под ненасилием подразумевает бездействие. Оно может проявляться в разных формах, но основная цель заключается в том, чтобы не причинять другому человеку какого-то беспокойства. Родители воспитывают детей по принципу «пусть делает что хочет», потому что они не хотят причинять ему беспокойство. Но не всем понятно, что ненасилие подразумевает не только бездействие, но и действие.

Скажем, полицейский выбивает из рук преступника оружие и надевает ему наручники, резко, жестко, потому что так складывалась ситуация – это насилие? Или, например, учительница ставит ученику двойку на контрольной работе, таким образом, вынуждая его пересдавать – это насилие? Если идти от противного, то это насилие, потому что и преступник, и ученик, испытывают неудобства.

Но сейчас определённо не все согласны с таким выводом. Дело в том, что нам не понятна идея ненасилия. Обычное определение заключается в том, что человек не должен причинять другим людям вред. Но есть и вторая часть, которая и приоткрывает завесу непонимания. Человек должен совершать действия, которые снизят вред от действий другого человека или позволят его избежать.

И вот именно эта двойственность не укладывается в голове. Нам кажется, что надо оставить человека в покое, но, оказывается, иногда нужно что-то предпринять, чтобы избежать насилия, таким образом, совершив ненасилие. Если продолжать думать, что ненасилие – это бездействие, то мы можем даже не заметить, как произойдёт насилие.

Действия оцениваются всеми по-разному, поэтому кто-то посчитает деяние человека ненасилием, а кто-то наоборот. Если это действительно был первый вариант, то человек заработает хорошую карму, а значит, кто-то другой в будущем тоже совершит ненасилие в его адрес. И чтобы в этом разобраться, человек должен обучиться, обучить других людей. В этом идея ненасилия – дать возможность не деградировать. Нужно предоставить эту возможность. Учительница ставит два балла – ученик может не деградировать, ещё поучиться, у него есть такая возможность. Полицейский резко выбил оружие у преступника – теперь он может не деградировать, у него есть такая возможность, он никого уже не убьёт в этот момент, а через наказание может исправиться. Но не всегда человек, которому предоставляется возможность не деградировать, может её использовать.

Допустим, преступник всё же убивает кого-то с целью ограбления. Это насилие, без сомнения. Убийца своим действием лишает жертву возможности жить, он разрывает её связь между тонким телом ума и грубым телом. То же самое происходит и в уме преступника, потому что по закону кармы такое действие не останется без последствий. Убитый человек освободился от своей плохой кармы. У него уже была внутренняя энергия, которая привела к его гибели, потому что просто так стрелять в человека никто не станет. Убийцу притянет эта сила кармы – провидение. Эта сила, идущая из сердца, просто вынудит кого-то стрелять в человека, когда придёт время. Его убьют, а его плохая карма закончится.

И тот человек, который станет убийцей, теперь сам приобретает плохую карму. Он причинил очень большое страдание. Человек может даже не почувствоваться сначала какого-то влияния, но основная сложность заключается в том, что эта ужасная карма заставит его деградировать. Постепенно он утратит все моральные принципы, перестанет различать хорошее и плохое, станет хуже относиться к окружающим. И всё это происходит с огромной скоростью, потому что человек не может выдержать тяжести деяния, которое он совершил.

Постепенно он очень сильно скатывается в жизни, в самый низ, и испытывает очень мучительные страдания. У него на сердце большой груз, он знает, что его тоже ждёт смерть. Со стороны кажется, что человек больше похож на загнанного зверя, потому что он ненавидит всех окружающих, злится, ведёт себя агрессивно.  Но такое поведение идёт изнутри, от обиды, что у него не хватило знаний, чтобы не убивать.

Из этого примера развития событий понятно, что не всегда человек может использовать возможность, чтобы не деградировать. Кто-то не выдерживает этой тяжести, приходит и раскаивается. А кто-то продолжает убивать, потому что им кажется, что от этого будет легче, выработается «привычка». Это желание возникает само. И ненасилием будет арестовать такого человека и казнить, чтобы он не деградировал дальше, не поубивал ещё людей. Это не будет греховным деянием для тех, кто будет приводить приговор в исполнение, потому что так они помогут убийце избавиться от тяжести греха.

По материалам лекции Олега Торсунова «Ненасилие»

Можно ли использовать жадность во благо?

1385637743_1272049088_10241713447

Человек, который желает обрести истинное духовное знание и настоящие жизненные блага, должен избегать идеи накопления материальнох богатств.

Как это понять? Допустим, человеку предлагают новую работу. Там больше денег, больше возможностей для роста благосостояния открывается. Но у него уже есть приличная работа, его жизнь складывается очень хорошо. Так вот, бывают случаи, когда человек выбирает новую перспективную работу, а его жизнь начинает стремительно ухудшаться.

Это ситуация людей, которые бесконечно зарабатывают деньги, стремятся всё больше и больше увеличивать свои доходы в личных целях. В Ведах сказано, что нужно избегать таких алчных ситуаций. Но и тут приходят на помощь знания. Кто-нибудь из богатых может сказать: «Да зачем мне эти знания нужны, всё и так хорошо идёт в моей жизни». Но они пригодились бы ему потому, что его естественное желание разбогатеть его обманывает.

Возьмём, например, девушку, которая не желает изучать знания о построение счастливой семьи, об отношениях с мужчиной, и так далее. И вот она встречает молодого человека, он ей нравится, она влюбляется, выходит замуж, а потом становится несчастной. Оказалось, что у него есть такие черты, которые с её характером абсолютно несовместимы. Девушка просто отдалась своим желаниям и чувствам, начав с ним отношения. Другая же будет задавать вопросы, дружить с молодым человеком, не смотря на то, что он ей очень нравится. Она не станет торопить события, потому что у неё есть знания об отношениях.

Наши естественные чувства и желания всегда приводят нас не туда, куда мы изначально рассчитывали попасть. Когда человек понимает это, у него возникает желание изучать правила, чтобы достичь того, чего ему хотелось.

Так же у человека есть естественное желание получить больше — оно тоже приводит не туда. И с этой теорией все согласны, говоря: «Да, довольствуйся тем, что есть», но практическая рекомендация Вед «игнорировать чрезмерное материальное богатство» вызывает вопросы. Алчная концепция сидит в голове, от неё не просто избавиться. Что плохого в том, чтобы начать зарабатывать чуточку больше? Веды говорят, что ничего плохого в этом нет, это даже хорошо, если человек будет зарабатывать много денег, но только в том случае, если будет благая цель.

Дело в том, что желание зарабатывать деньги никуда не девается и всегда хочется увеличить свой доход. Но зачем, для чего? Чтобы обрести какие-то дополнительные удобства, улучшить свою жизнь – это цель большинства людей. А если направить своё желание в правильное русло, то можно стать святым человек. Можно направить своё состояние на служение людям, построить храм, накормить нуждающихся. «Я хочу заработать миллион долларов, чтобы построить храм!» — отлично! Если не получается жить без алчности, то почему не использовать её в правильном направлении? Никто не мешает. Но нужно действительное действие, потому что человек может думать «я построю храм», а деньги потратить не туда.

В Ведах описывается случай, как один человек грабил караваны, а деньги отдавал святым людям на постройку храмов. Он не всё забирал у купцов, поэтому постепенно он очистился и перестал заниматься грабежом, поняв, что это плохое занятие. Не нужно следовать его примеру, но, тем не менее, ситуация показательна, бывают и такие случаи. Суть в том, что нельзя абсолютно честно зарабатывать деньги в наше время, но не стоит отбирать у людей последнее, обманывать их до такой степени, чтобы они становились нищими. Сейчас много компаний работает по таким нечестным схемам, что в итоге приводит к уголовному преследованию директоров этих фирм. Страдание очевидно.

В бизнесе есть своя доля махинаций в отношениях между конкурентами или в хитрых рыночных ходах, но не нужно воровать. Нельзя зарабатывать деньги, губя человеческие жизни, а потом строить на эти средства храмы. Если, например, человек станет продавать наркотики, наживаясь на пагубных привычках других людей, а потом построит храм, то он просто искупит свои грехи за погубленные жизни. Он не падёт и не возвысится, а просто, можно сказать, потратит время зря, не добившись никакого прогресса.

Не лучше и та ситуация, в которой человек зарабатывает много, честно, но для себя. Это даже хуже, потому что идёт деградация личности. Что толку от алчности, если она не приносят никому счастья? Нужно изменить цель, если есть желание заработать много денег.

По материалам лекции Олега Торсунова «Свобода от алчности»

Аскезы в невежестве

1 (172)

Аскезы в невежестве совершаются по одной причине – человеческая глупость. Человеку просто не хватает знаний, чтобы правильно подойти к вопросу, поэтому у него возникают проблемы.

Например, он где-то услышал, что голодание в течение 40 дней очень полезно для здоровья. Человек начинает придерживаться строгой диеты, а когда заканчивает, то оказывается, что он наоборот сильно навредил своему организму. Да, у него увеличилась чувствительность сознания, но как держать этот уровень, как себя вести теперь – он не знает. И вместо того, чтобы обрести умиротворение, он становится раздражительным. В дополнение к этому, человек теперь вынужден соблюдать диету, потому что те продукты, которые он кушал до голодания, теперь у него не перевариваются. Недостаток знаний подорвал его здоровье.

Ещё, допустим, человек может начать заниматься в зале. Ему хочется сделать своё тело красивым, и он узнаёт о какой-то тяжёлой программе тренировок, от которой рассчитывает получить результат. Но проблема большинства тренировочных программ в том, что они рассчитаны на приём допингов. И вот человек качается, постепенно понимает, что без медикаментов он ничего не достигнет, и начинает принимать различные препараты. Он много тренируется, развивает своё тело, и результат даже держится какое-то время, но после этого человек зарабатывает цирроз печени. Опять же, из-за своего невежества он только навредил себе. Затем он растолстеет, потому что здоровье подорвано, а это уже совсем не тот уровень, на который он рассчитывал изначально.

Ещё можно усердно учиться. Кажется, что тут невозможно совершать невежественную аскезу, потому что очевидно, что происходит развитие, но, тем не менее, вариант тоже есть. Обычно тот человек, который хочет быстро что-то изучить, не соблюдает режим дня, не спит ночью, а его любимым напитком становится кофе. В такой ситуации он быстро заработает себе невроз. У него будут трястись руки, появятся проблемы с памятью, и вместо того, чтобы выучиться, человек становится деградантом, потому что в его голове ничего не задерживается больше, он всё забывает.

Таким образом, мы понимаем, что аскезы в невежестве ведут к противоположному результату. Человек хочет чего-то достичь, но вместо этого он теряет даже то, что у него уже есть. Аскезы в благости возвышают человека, в страсти не дают никаких результатов, кроме потраченного времени, а в невежестве разрушают.

Можно начать тянуть связки и порвать их. Можно начать заниматься хатха-йогой, чтобы успокоить свой ум, но при этом ставить цель стать йогом, постоянно думать о том, что надо усерднее заниматься, и в результате ум станет ещё напряжённее. Можно найти массу примеров недостаточного знания и глупости в совершении аскез.

Как вы считаете, можно совершать аскезу режима дня в невежестве? Оказывается, что тому человеку, который соблюдает режим дня, при этом не важно, для какой своей цели, никогда не будет хуже. Но с этой аскезой, так же, как и со всеми другими, есть проблемный вариант.

Он заключается в том, что человек начинает противопоставлять себя другим людям, начинает всех учить и хвалиться своими достижениями. Возможно, начиналось всё с желания показать пример, положительный прогресс, но потом человек начинает всех презирать и отстраняться. Отношения в семье портятся, а домочадцы думают, что это всё от того, что человек стал вегетарианцем. Следовательно, они думают: «Быть вегетарианцем не стоит, иначе тоже можно стать таким неуравновешенным и злым. Да он ещё и не высыпается, наверное, потому что так рано встаёт – точно не надо пробовать». Абсолютно противоположный результат, не так ли?

Любая аскеза будет нести в себе невежество, если человек портит отношения с другими людьми. Аскезы в благости отличаются тем, что человек никому ничего не навязывает, не спорит и не ругается. Просто не кушает мясо, а если кто-то спрашивает «почему?», то отвечает «я не могу». Просто не может человек мясо употреблять, а свои принципы он оставляет при себе.

Ещё есть аскезы связанные с самоистязанием. Это тоже невежественная категория, потому что человек не должен издеваться над своим телом. Можно немного потерпеть лишения, чтобы укрепить организм, но наносить ему вред – это глупость, а, следовательно, невежественное действие.

Аскезы, которые несут вред другим людям. Самый яркий пример – когда вражеские войска вторгаются в другую страну, при этом они терпят тяготы пути, усталость, голод и болезни, но только для того, чтобы пострелять в других людей. Очевидная глупость, а значит, невежественная аскеза.

Все аскезы в невежестве несут сознанию только деградацию и портят человеку жизнь.

По материалам лекции Олега Торсунова «Аскетизм»

Круговорот пожертвований

art-природа-фото-песочница-365137

Согласно ведическим знаниям, во вселенной существует цикл счастья для всех живых существ. Людям кажется, что для будущего счастья сейчас нужно максимально использовать то, что есть на планете. Мы выкапываем большое количество ископаемых, потому что, чем больше, тем лучше. Но наступит такой момент, когда всё это закончится, и это реальность. Все это понимают, но никто не задумывается.

В действительности, руководствоваться нужно циклом пожертвования. Во вселенной существует 33 миллиона личностей – полубогов, которые для нас исполняют роль управляющих. Это такие менеджеры, которые следят за нашей жизнью. Они помогают поддерживать уровень кислорода, удерживать планету на орбите, управляют землетрясениями, Солнцем, Луной и так далее. 33 миллиона полубогов помогают организовывать жизнь в нашей вселенной, которая в Ведах упоминается, как одна из самых маленьких.

Секрет в том, что человек должен начать жить не для себя, соблюдая законы этих личностей. Полубоги не имеют сил на то, чтобы дать человеку больше, чем он пожертвовал. Они не могут сделать этого ни для одного живого существа, поэтому все получают назад ровно столько, сколько они сделали для других.

В Ведах сказано, что однажды на Земле  жизнь была лучше, чем на райских планетах. Существа из тех миров путешествовали к нам, чтобы отдохнуть, потому что им тут больше нравилось. Это было возможно только потому, что все люди на Земле жили не для себя. Было понимание законов пожертвования, поэтому условия были просто прекрасные. Рай на Земле. Сейчас это кажется фантастикой, но всё зависит от настроя живых существ, которые живут в конкретном месте.

Допустим, человек желает всем счастья. Мы уже знаем, что от этого он сам становится счастливым, потому что есть такой закон. Это как раз жертвоприношение, поэтому никто не будет несчастным, если он желает всем счастья. Следовательно, чтобы счастливо жить на Земле, тоже нужно придерживаться определённых законов.

Все блага, которыми мы довольствуемся, делятся на две категории: заслуженные и незаслуженные. Если мы не заслуживаем чего-то, то нас этого лишают, таков закон. Поскольку всех людей сразу нельзя лишить чего-то одного, скажем, уровня кислорода, потому что кто-то заслуживает именно таких условий, то для этого есть отдельные миры. Поэтому тот, кто не заслуживает условий Земли, попадает на низшие планеты.

А теперь представьте, что мы все вместе стали жить для себя, и перестали заслуживать наших условий – что произойдёт? Нет, мы не отправимся на низшие планеты все вместе, а вот условия жизни на Земле ухудшатся до их уровня. И в Ведах это сказано отдельной строкой.

Нужно понять, что высшие силы не смогут нам дать больше, чем мы заслуживаем, поэтому бессмысленно ждать хорошего климата или урожая, если мы все будем жить для себя. Но если люди начинают жертвовать, то на Земле создаются очень хорошие условия. Дожди идут ночью, днём светит солнце, вулканы не извергаются, а землетрясения не портят настроение жителям городов. Перестают происходить все эти вещи, которые вечно портят нам жизнь. Так сказывается влияние полубогов и их сила. Они тоже живые существа, но более разумны, чем люди. У них существует принцип невмешательства, но, находясь в благости, они стремятся нам помочь. Полубоги понимают закон свободы выбора, поэтому они не вмешиваются, но стараются создать хорошие условия для жизни. И всё будет хорошо, пока мы этого заслуживаем, но как-то только ситуация изменится, то они будут давать всё меньше возможностей.

Мы уже помним, что они не могу дать больше, потому что это не в их силах. И сейчас мы можем наблюдать все эти ухудшения: посадки бьёт градом в середине лета, наводнения, зимой тепло, летом холодно, и так далее. Растут сорняки, а другие растения постоянно болеют.

Но в Ведах сказано, что если люди на Земле начнут жить по законам, в благости, то все проблемы решатся. Урожаи будут большими, климат нормализуется, коровы будут давать больше молока, а растения перестанут болеть. Появится много возможностей, но принять идею цикла жертвоприношения людям очень сложно. Проблема в том, что мы не видим своей связи с высшими существами. Всё, что угодно мы можем принять, но согласиться с этим законом для нас практически невозможно.

По материалам лекции Олега Торсунова «Развитие духовного знания»