Что такое душа?

душа

Мы все покрыты материальным телом. Душа, она всегда в центре духовного мира, то есть когда бы вы не посмотрели, везде вы увидите эту главную точку духовного мира, Бога, а душа имеет свою полную форму. Сейчас мы сдутые, нас сдули и поместили внутрь материального тела. Духовная практика – это мы берем насос и себя накачиваем, раздуваем, то есть появляется духовное тело, понимаете? Я очень грубо объясняю, то есть убираем это тело, оно не нужно, это скафандр. Нужно, чтобы мы находились в кислотно-щелочной среде.

Материальный мир – это кислотно-щелочная среда, тут разъедает все, вы заметили, нет? Железяки ржавеют, все портится, все вредно, называется агрессивная среда. Поэтому, чтобы душа не мучилась, её в скафандр помещают. А скафандр не менее агрессивный, то есть тоже гадость ещё та. Он имеет такую же агрессивную природу и защищает нас. Вот мы вот в этом скафандре. Самое главное его не пробивать, не протыкать, не ломать, чтобы работал. Сейчас мы в неестественной среде, как под водой в скафандре. Когда мы выходим в естественную среду в духовный мир, мы что делаем? Скафандр снимаем, дышим полной грудью. Вот примерно так, если очень грубо, именно так и есть.

Сейчас вы говорите: «Я душа в этом теле». Это все равно, как водолаз. Он говорит: «Я водолаз в водолазном костюме» Он же так не говорит. Почему? Потому что он осознает, что он просто водолаз, но он водолаз в водолазном костюме. Так как мы не осознаем, что мы просто водолазы, нам нужно этому учится, мы должны это повторять себе: «Я душа в материальном теле». Представьте себе, что сидят класс водолазов и главный водолаз-инструктор им говорит: «Главное в жизни не забыть, что вы водолазы в водолазном костюме. Если вы это ну забудете, все, тут же начнутся проблемы», понимаете? Поэтому, как только водолаз забывает, что он находится в водолазном костюме, тут же начинается сумасшествие, он мучается, он неправильно осознает реальность, он неправильно оценивает ни свое состояние, ни внешнее состояние. Поэтому наша задача просто прийти в себя, мы должны вспомнить свое естественное положение, что мы водолазы в водолазном костюме, что это агрессивная среда, с ней лучше не шутить, будут большие проблемы. Наша задача выбраться побыстрее на поверхность. А сейчас мы немножко в сумасшествии, мы думаем: «Это я водолазный костюм». Нет, там с кислородом проблемы на глубине, поэтому галлюцинации, неправильное мировосприятие. Но оно проходит.

Философия пути

Не важно, по какому пути пройдет человек, важно знать, зачем он туда идет. Можно по любому пути дойти, если знать зачем.
Простой пример: мы собираемся в магазин, но не знаем зачем. Попытка найти правильный путь в этом случае – это просто бессмысленно. Правильного пути нет, потому что мы не знаем, что там делать. Человек должен понимать зачем он что-то делает. Когда это понимание «зачем» становится действительно правильным, оно согласовывается с жизнью человека, с ее целью, тогда и любой путь становится верным. Даже если вы отправитесь в совершенно другую сторону, вы все равно достигнете нужного эффекта.

Жизнь очень интересно устроена. Четкое понимание задач делает даже неправильные действия полезными для нас. Эти неправильные действия тоже будут работать, они будут давать нам нужные уроки, чтобы очистить наше сознание. Если человек знает, зачем он что-то делает, любые его действия уже станут благоприятными. То есть благоприятность и правильность определяются вот этим «зачем».

Если человек пойдет воровать хлеб, то все пути будут неправильными. Пусть он проедет на зеленый свет по чистой дороге с правильной скоростью, но его путь все равно будет неверным. Потому что зачем это делать? Цель негативная, морали не соответствует, поэтому и путь неверный.

Если цель верна, то на любом пути еще нужно будет пройти экзамены, которые нам предназначены. В какую бы сторону мы не пошли, испытания всегда будут. Если нам положено на пути встретиться с хулиганом, то мы его встретим, неважно, какой путь выбираем, будем ли переходить на другую сторону и т.д. На любом пути нас будут ждать все виды очистительных испытаний. Это не так, что мы выбираем путь. Но мы выбираем то, к чему идти. А путь нам дается, чтоб мы до этой точки дошли очищенными.

Из лекции Вячеслава Рузова «Кто даст мне мужества?»

Уважение к старшим

Уважение к старшим это как контрольные весы, по которым можно определить собственный уровень развития. Чем больше уважения к старшим, тем выше качество разума. Уважение к старшим неразрывно связано с уважением к Богу, потому что он самый старший. Если в нас нет уважения к старшим, то Бога мы по умолчанию уважать не сможем. И не сможем принять то полезное, что дает нам жизнь. Мы будем спорить и требовать. Хотя фактически это будет спор не со старшими, а с Богом.

Для нашего блага нас всю жизнь будут окружать старшие. Все время будет кто-то умнее нас, опытнее, мудрее. Нам же вместо уважения будет хотеться самостоятельности. Такая жажда самостоятельности, желания уйти от старших, все время «Я сам, я сам» — по сути это просто нежелание признавать факт истинного веса. Это желание жить отдельно от старших связано с неспособностью видеть состояние собственного сердца.

Сейас семья является единственным местом для развития.Человек должен постоянно находится в окружении старших, должен от них мудрости набираться. Но если в семье нет старших и никто не учит уму-разуму, то очень трудно развиваться.

Устраиваясь на работу, все хотят стать сразу руководителем, подчиненным как-то не хочется быть. Карьерный рост – это убегание от старшинства, это желание окружить себя младшими.  Это желание руководить не только на работе проявляется, оно везде. А присутстуие старших оно очень отрезвляет. Их нужно уважать.

Увважение проявляется в приятных беседах, совместном принятии пищи и обмене подарками. И здесь важны не сами действия, а чувста, с которыми мы их выполняем. То есть вещи –это только способ передачи наших чувств. Подаренная роза пахнет не столько розой, сколько сердцем человека и его чувствами.

Из лекции Вячеслава Рузова «Сексуальная совместимость»

Молчание – золото!

2575194852_fc58c96c21_z

В йоге говорится, хочешь стать сильным – молчи. Сила придет. Если силы на что-то не хватает – молчи. Бесполезные речи уносят из души силу противостоять соблазнам и глупостям.

Вот это вот пустозвонство, оно делает нас слабыми и подверженными лени, подверженными депрессии. То есть, фактически, это причина будущих трудностей – когда мы несем какую-то чушь, когда мы тратим свое время на какие-то эгоистичные разговоры. Уже этим самым мы закладываем какие-то трудности в будущем.

Поэтому молчание в любой культуре определяется как золото. А в йоге, когда человек молчит, называется «малана врата». Поэтому молчание, «малана врата», это, в общем-то, состояние йоги. Буквально переводится, как поза молчания. Потому что когда человек молчит, это он уже не просто стоит или ходит. Это он уже в позе йоги находится. В йоге, в позе молчания.

Из лекции Вячеслава Рузова «Болтливость»

Зачем контролировать желания своего ума?

В священных писаниях Индии говорится, что нужно уметь контролировать свои чувства. Суть всех ведических знаний в том, чтобы научиться в конце концов контролировать свой ум, свое сознание и свои чувства. Если вы не научились контролировать, до какой-то степени хотя бы, свой ум и потакаете своим привычкам, то вы в плохой ситуации.

Что значит потакать своим чувствам? Я могу привести вам пример. Собака привязана цепью. Вы подходите к собаке, берете кусочек вкусной пищи и кидаете собаке. Собака кушает, ей нравится. Теперь попробуйте кинуть кусочек пищи немножко дальше. Собака видит кусочек пищи, она стремится к нему, а цепь не дает. Но она себе уже спланировала, какой он вкусный, какой он хороший, «Я его хочу».

И собака рвется, царапает асфальт или землю и стремится к этому кусочку, «из кожи вон лезет», пытаясь его получить. Это называется ум. Если бы у неё был бы немножко хотябы разум, она бы поняла: бесполезно, цепь-то не порвешь! Понимаете, в чем дело? То есть собака, она неразумная, она хочет наслаждать свои чувства.

Так же и человек. У человека могут быть огромные долги. Но увидев какой-то объект наслаждения, крсивый автомобиль, он готов пойти его и купить, он не может терпеть. Это такой пример уже из нашей жизни. Не из собачьей, а из нашей. И бывает так, что разум немножко есть, и разум говорит: «Нет! У тебя уже большие долги, кредит нужно еще платить, давай все-таки как-то контролируй себя» И человек даже уходит из этого автосалона, приходит домой…

Но машина, машина, машина – в уме все время эта машина. Потому что он уже захотел ее, он уже ее спланировал. Нельзя делать так, чтобы ум все время что-то бесконтрольно планировал. Если ум что-то запланировал, он будет к этому стремиться. Он будет делать так, что он будет заставлять вас не кушать там, экономить всячески, но он будет стремиться к своей цели. В итоге вы сидите уже в этой машине, у вас прибавились долги, и… ничего. Минутная радость и всё. Вас обманули! Ум вас обманул! Потому что вы захотели.

Вот почему нужно контролировать свой ум. Если вы его не сконтролировали, то даже если у вас будут большие долги или большие проблемы в жизни, вы все равно будете, как эта собачка, рваться всячески, пытаться иметь лакомый кусочек. В конце концов, цепь вас задушит.

Потому что собака, на самом деле, она рвется приблизительно от минуты до пяти. После этого, вы что думаете, она забывает? Нет! Она понимает: бесполезно, и начинает ходить туда-сюда, туда-сюда и думать постоянно, думать, думать, думать! Она будет выть и кричать вам: «Давай! ну, отцепи меня! Да, я хочу его съесть!»

Необузданные чувства, они делают так, что человек с ума может сойти. И человек сходит с ума. Когда человек очень сильно что-то хочет, он близко расположен к сумасшествию. И особенно тогда, когда желания так и не исполняются. Допустим, вы захотели себе, придумали себе, спланировали: «Вот, хочу машину за 500 000 долларов плюс дом огромный в Майами». То есть эта цель, она в вашей жизни, может быть, и не осуществима вообще. Это означает, если вы будете постоянно думать об этом, думать, вы можете сойти с ума. Вот такое бывает.

Из лекции Алексея Мередова «Как очистить сознание?»

Ограничения – огранка души

Сейчас мы изо всех сил пытаемся наслаждаться своим телом, угождать ему, потакать его слабостям. Это признак того, что наше сознание материально. Мы заботимся о нем, потакаем ему.

Любые добровольные ограничения приводят к переходу на более высокие уровни развития сознания. Это называется тапасья. Ограничения ограняют булыжник нашего сердца до состояния бриллианта. Ограничения ограняют нас. Добровольные или разумные ограничения делают душу прекрасной, как гармоничные грани драгоценного камня. Они переливаются.

До тех пор пока мы привязаны к материи, мы не можем любить Истину. Слишком много энергии нужно отдавать материи. Мы будем драться за кусок атомов, которые называются деньгами, едой или вещами. Разумные ограничения делают свое дело. При этом отсутствие привязанности к материи вовсе не означает, что мы отказываемся ее использовать или мы начинаем с ней бороться. Вовсе нет. Это означаем, что наше счастье больше не зависит от того, сколько килограмм материи мы смогли притащить домой, сколько килограмм материи мы рассовали по полкам или съели на ужин. От количества атомов наше счастье никогда не зависело.

Из лекции Вячеслава Рузова «Внеземные источники информации. Лекция 5»

Счастье состоит из мелочей

Мелочи решают все. Разум обращает внимание на мелочи, глупость их не замечает, концентрируясь на «больших событиях». Мы легко можем думать о «великом» и считать себя хорошими, но в мелочах быть противными, вредными или даже опасными. Это ложный путь.

Настоящий разум проявляется в мелочах. Разумный,  культурный человек одинаково культурен как среди людей, так и наедине с самим собой. Ему не нужно скрываться закрытыми дверями, чтобы никто не увидел, как он на самом деле живет. Ему не нужен час на то, чтобы привести себя в порядок, потому что он и так в порядке. Он и дома и на работе и с друзьями проявляет себя культурно.

В развитии нет мелочей. Все имеет смысл. Когда мы «мелочи» игнорируем, сосредотачиваясь на масштабном, глобальном, мы не просто не развиваемся, мы катимся вниз. Например, в комнате криво поставлен стул. Можно смотреть на него и думать о чем-то большом. Можно взять и поставить его гармонично. Казалось бы, секундное дело, сущая мелочь. Но это шаг в развитии. Потому что наш разум состоит из мелочей и когда мы смотрим на криво поставленный стул и не замечаем его дисгармоничности, мы отдаляемся от цели нашего развития. С мелочами шутить нельзя. Они наполняют нашу жизнь.

В отношениях нет мелочей. Они основа глубины. Например, в Ведах говорится, что хозяин – это человек, который заранее выходит на крыльцо, чтобы встретить гостя, и провожает его как можно дольше, смотрит ему в след, пока тот не скроется из виду. Представляете, как здорово, если вас так встречают и провожают. Представляете, если вас семья выходит так встречать. Это очень простые вещи, но именно они дают отношениям глубину. Однако сегодня древние привычки уходят, с ними уходит глубина и появляется страх боли и критики. Большинство уже не имеет перед собой примера таких правильных отношений, когда близким доставляется счастье по мелочам. Это дает огромную поддержку и вызывает ответное желание заботиться.

Мы должны находить счастье в мелочах. Мы должны понимать, что у каждого есть какая-то своя «игрушка» и нужно дать человеку возможность, в нее наиграться. Нам в мелочах нужно научиться  жертвовать своими удобствами ради счастья других.

Из «Лекции 1, часть 2» и «Лекции 2, часть 1» Вячеслава Рузова (цикл лекций «Внеземные источники знаний»)

Не быть импульсивным

Скрытые желания

Наш ум похож на реку Гангу. Внешне она очень спокойная и тихая, но вода в ней очень мутная, может дельфин вынырнуть, может крокодил. Также и наше сознание – вроде спокойное, но мутненькое, тоже со множеством подводных течений. На поверхности одно,  в глубине – другое. За внешней положительной или идеологически подкованной деятельностью могут стоять не самые приятные скрытые желания. Они выходят на поверхность, когда человека что-то нервирует, в его жизни появляются деньги, возможности и т.д. Человек вдруг совершает какие-то сумасшедшие поступки, в которые потом даже не может поверить. Оказывается, что мы не способны владеть собой, мы не хозяева себе, желания до сих пор сильнее нас, они правят нашим сознанием и поведением.

Найти и обезвредить

Как же бороться с такими проявлениями в нашем характере? Совет только один — не быть импульсивным. Уметь выжидать, когда чувства успокоятся. Каждый должен помнить золотое правило народной психологии: утро вечера мудренее.

Мгновенная деятельная реакция на ситуацию таит в себе карму. Выход из под влияние кармы – это выжидание. Оно нужно, чтобы обдумать, как реагировать на ситуацию. Фактически карма – это необдуманная реакция на происходящее. И за ней следует расплата в виде иллюзии.

Отличие человека от собаки Павлова

Эту иллюзию поймал за хвост Павлов.  В ходе его эксперимента в течение какого-то времени собаке под звон довалась еда. Когда собака слышала звон, но еды не было, она все равно думала, что еда есть. Это иллюзия чистой воды. Также и с человеком. Иногда мы открываем кран синего цвета, а из него льется кипяток. Мы пытаемся эксплуатировать противоположный пол, а потом оказывается, что это он радостно эксплуатирует нас. Мы отправляемся в отпуск и ждем хорошую погоду, но льет дождь. Все это вызывает возмущение. Но мы должны научиться контролировать это. Контроль своей реакции на происходящее отличает людей от животных.

Мир как китайский рынок

Наш мир как китайский рынок, все похоже на фирменное, но на самом деле дешевая подделка. Секс так похож на счастье, но длится всего несколько мгновений, а потом приходят тяжелые проблемы. Любовь кажется вечной, но через месяц расстворяется в обыденности. Тело кажется таким сильным и красивым, но после 30 вдруг начинает отказывать. Есть поводы выйти из себя, есть, где понервничать, но мы не должны верить раздражителям.

Детокс для ума

То, с чем мы сталкиваемся – это уроки, которые мы должны научиться ценить. Значит, реакция на эти события должна быть в виде благодарности. Этого можно добиться только через задержку реакции. Именно поэтому йог учится задерживать дыхание. Если можно остановить дыхание, значит, и реакцию можно остановить. Важно это понять. Задержка реакции колоссально очищает наше сознание так же, как и задержка в пище очищает организм от токсинов. Если мы задерживаем реакцию, выходят токсины ума – те самые скрытые желания. Мы начинаем видеть ситуацию.

Как сделать жизнь интересной?

В первые секунды очень сложно оценить важность и смысл происходящего. Жена приготовила мужу новое блюдо. Какая гадость, думает он. Это его реакция на новое. Но это не гадость, это рецепт необычный. Человек опоздал на автобус и вместо того, чтобы расстраиваться, он думает, как же интересно начался день. Вот эта оценка происходящего как интересной ситуации превращает нашу жизнь в школу. Это делает решение наших проблем тоже интересным.  Но вместо того чтобы интересно жить, мы начинаем трясти этот китайский магнитофон в надежде, что он зазвучит, как настоящий, и вытрясываем из него последнюю надежду. Наши агрессивные попытки изменить ситуацию делают жизнь невыносимой.

Чтобы сделать жизнь интересной, нужно научиться делать паузу. Если мы поймем секрет задержи реакции, фактически мы поймем суть контроля сознания. Это поможет решить все проблемы, потому что это поможет увидеть всю ситуацию, которую мы обычно не понимаем, потому что сразу реагируем на нее.

Из «Лекции 1, часть 4» Вячеслава Рузова (цикл лекций «Внеземные источники информации»)

Мужчина – человек разумный

У мужского разума существует пять основных функций. Первая и вторая функции — это принимать благоприятное и отвергать неблагоприятное. Так, если сутра хочется поспать – мужчина обязан подниматься рано. Это для него будет полезно во всех отношениях: для его здоровья, силы и разума. Как говорит пословица «кто рано встает, тому Бог дает». То есть разумным мы можем назвать того кто способен принимать благоприятное, и категорически отказываться от неблагоприятных вещей.

Понятно, что любая интоксикация (отравление) будь то наркотики, водка, курение и т.д. ни к чему хорошему не приведет. Поэтому разумный мужчина не должен допускать этого в своей семье ни при каких обстоятельствах. Семья – это самое чистое место. За нравственную и физическую чистоту в семье ответственен разум мужчины. Это его ответственность.

Мужчина должен преследовать высокую цель в своей жизни и жизни семьи, принимать всё благоприятное для ее достижения, а все, что неблагоприятно, должен отвергать. Мужчине необходимо научиться контролировать свои чувства, ведь от него требуется выдержка в критической ситуации, когда нельзя поддаваться влиянию эмоций.

Мужчина обязан развивать в себе такие качества как терпение, смирение и выполнение долга любой ценой, даже ценой жизни, как учат в армии. В этом смысле армия — для мужчины идеальная школа, ибо через аскезы вырабатывается сильный характер.

Третья функция разума — способность критически мыслить и сомневаться. К любому решению мужчина должен подходить с позиции разума. Он не должен ничего слепо принимать на веру, и так же слепо отвергать. Если мужчина слепо, без понимания принимает что-либо или бездумно отвергает, это указывает на слабость разума.
Сомнения нужны для того, чтобы глубже разобраться и сделать правильные выводы.

Делать правильные выводы на основе полученного опыта – это уже четвертая функция разума. Как мы говорили выше, интоксикации вредны, алкоголь без сомнений – яд, но если мужчина отказывается в критической ситуации принять лекарство содержащее алкоголь — это неразумно. Спасенная жизнь в данном контексте обладает высшей ценностью.

Пятая функция разума – это память. Память, или другими словами — богатство опыта. Говорится «Если разум сильный, он даже во сне страшен для ума, как спящий лев». Ведь даже при спящем льве глупости не делают, потому что он может проснуться.

Поэтому разум мужчины должен быть очень сильным. Это его, можно сказать оружие, скрытая сила воина. Воины бывают внешне не очень сильными, но их могущественный дух делает их великими. В Ведах говорится, что Истинный Воин непобедим. Он может погибнуть, но победить его нельзя, потому что он не сдается ни при каких обстоятельствах. Ему не свойственны такие вещи, как трусость и малодушие, потому что у него есть разум и знания.

Возможности, выбор и ответственность

В конечном итоге, у нас достаточно ограниченный набор возможностей. Не так уж и много на самом деле. Вот познакомился со всеми возможностями, а потом? Почему человек не начинает углубляться ни в одном из этих направлений? Ну сравнил все, до чего смог дотянуться. Надо что-то выбрать!

А потому что это трудно. Расширяться, знакомиться очень легко. А углубляться трудно. Потому что это ответственность. Понимаете? Принять ответственность за свой выбор, за его последствия.

По сути, речь идет о том, чтобы принять ответственность за всю свою жизнь. Не много, не мало. Очень не хочется этого делать. Но, если мы хотим двигаться дальше, нам обязательно нужно на чем-то остановиться. Что-то выбрать, начать в этом углубляться, со всей ответственностью, уже не оглядываясь на ассортимент.

Если же по каким-то причинам, конкретное понимание своего предназначения не приходит, то человек на каком-то этапе перестает чувствовать себя настоящим. Он становится неспособным быть искренним. Он как был поверхностным, так остался. Углубления не произошло. Он роли какие-то играет, но понимает: «Это не я настоящий. Это мог бы делать кто угодно другой. И может быть лучше, может быть хуже — это не имеет значения. Это не мое. Я не искренен в том, что я делаю.» Это очень печально, когда такое происходит. Настоящей жизни нет. Вот в чем беда.

Александр Потиевский «Что такое хорошо и что такое плохо»