Пример неправильного образа жизни Стива Джобса

00:20:44 К примеру, неправильного образа жизни, питания и так далее, очень известная личность. Недавно чуть-чуть познакомился с биографией его, известный был человек, основатель этой компании apple, макинтош, этот Стив Джобс, человек который делал «умные вещи», оказался очень непростой человек. Он в 55 лет умер от рака поджелудочной железы с метастазами в печени. Когда стал читать его биографию, даже фильм посмотрел, называется «Джобс, империя соблазна», как его эволюция из нищего студента, хипаря, который босиком там где-то лазил, до мультимиллиардера с корпорацией эпл макинтош, как он проделал путь. Человек на самом деле был очень злой, желчный.

00:21:37 Жизнь его была непростая, потому что в младенческом возрасте его бросили его родные биологические родители. Папа у него там какой-то, откуда-то, какой-то араб непонятно кто. Короче говоря, ему ещё года не было, его бросили его родители. У приемных родителей он воспитывался, и потом как-то у него видимо на каком-то подсознательном уровне, он очень легко бросал своих друзей, бросал близких, такой жестокосердный человек был, как-то у него легко всё это получалось.

00:22:07 Он говорил «бизнес это главное, всё остальное – плевать». То есть он любые жертвы приносил, для него отношения были на самом последнем месте вообще из всего. То есть самое главное это дело, работа, бизнес, деньги, всё остальное направо налево людьми раскидывался. То есть достаточно жестокосердный был человек. Конституция чистая вата. Высокий очень, худой. Супер интеллектуал, улавливает все новые идеи, гений. По сути гений, информационный гений. Но в эмоционально-моральном плане человек далеко не самый возвышенный конечно.

00:22:39 Интересно очень, что он в молодости он увлекался, и в Индию он тоже ездил, и он ходил в храм Кришны на бесплатные пиры, денег не было, так сказать, он об этом рассказывал. Но это были так для него «какие-то поиски». Он очень много в своей жизни экспериментировал с питанием. Более того, он он был вегетарианцем, и даже в некоторых таких экстремальных формах, фрукторианцем был, веганом, это уже экстремальные формы. То есть он очень много постился, голодал, что полностью противопоказано для людей с его конституцией. Люди вот такие тоненькие, тонкие, сухие, люди с вата-дошей, им вообще противопоказано голодание, вообще. То есть это обозначает, что у них уже есть много ваты, когда они не едят это обозначает этот воздух он ещё больше увеличивается, вата.

00:23:34 Или, допустим фрукты, за исключением бананов каких-нибудь, хурмы, в основном это доминирующая вата-доша. То есть когда человек с лёгкой конституцией ваты ещё и ест продукты, которые в основном вата-доша, вата просто увеличивается, увеличивается желчность, увеличивается раздражительность, увеличивается гнев и прочее прочее разное вещи. Человек с лёгкой конституции легко питается. Человеку с лёгкой конституция должен есть тяжелую пищу. Вот человеку с тяжёлой конституцией нужна легкая пища. Понимаете?

00:24:06 У него было всё наоборот. Он очень много постился. Поджелудочная железа вырабатывала ферменты, пищи нет, ничего переваривать, она начинает переваривать саму себя, называется панкреонекроз, который в конце концов может привести к онкологии. Что он себе и заработал, собственно говоря. То есть людям с такой конституцией нельзя поститься вообще, никогда, у них всегда должно быть что-то в желудке. Но он себя изводил всякими разными постами.

00:24:32 Более того, всегда много было негативных эмоций, он всегда ходил в черной водолазке, всегда. Его образ – тёртые джинсы и черная водолазка. Я не знаю, он, по-моему, был в ней всегда. То есть чёрный цвет это очень негативный цвет, есть если им пользоваться, то только в небольших дозах, что называется. Я не знаю, может быть по субботам, умилостивить Сатурн, больше его нельзя носить много.

00:24:57 Он ходил постоянно в этом черном цвете, что очень плохо на тонком теле сказывается, потому что здесь сердце, здесь эмоции вот в этой сфере. У него часто были депрессии и так далее. И, хотя он был человек не бедный, что называется, ему эту опухоль вырезали, хотя и с некоторым опозданием. Ахара и вихара остались прежними. Он мог себе позволить что угодно, любую операцию, любой медикамент, всё, что угодно. Но ему удалили эту опухоль, но тип питания ахара, и тип поведения, отношения к людям остался прежним, поэтому болезнь вернулась.

00:25:36 Более того они разрушили всю печень. Гнев. Потому что постоянно находился в гневе и раздражении, эти вот эмоции, образ жизни, стиль питания остались совершенно теми же самыми, поэтому следствия были до какой-то степени удалены этой операцией, но в жизни ничего не изменилось. Поэтому это болезнь она довела его уже да такого финиша.

Брюшной мозг

00:26:00 Естественно также то, что за многие все эти заболевания желудочно-кишечного тракта отвечает стрессовые состояния. Сейчас в медицине всё чаще и чаще начинаю такой странный термин употреблять, как «брюшной мозг». То есть мы знаем, что есть головной мозг, мы знаем, что есть спинной мозг, но есть ещё брюшной мозг, то есть мозг это что такое? Мозг обозначает скопление нервных клеток, нервных клеток.

00:26:28 И ни для кого не секрет, что такие заболевания, как гастрит, язвы они часто вызываются именно стрессами. Почему в этой сфере? Потому что, как выяснилось в этой сфере брюшина огромное количество нервных клеток, а нервные клетки это и есть по сути дела мозг. То есть пока этот термин не узаконен в полной мере. Но если вы наберете в интернете «брюшной мозг», вы много чего интересно прочитаете на эту тему.

00:26:51 То есть смысл в том, что когда человек, скажем так, эмоционально очень сильно потревожен, то эта вот сфера, желудочно-кишечного тракта с его очень тонкой, очень тонкой моторикой необычной, она может естественным образом страдать.

00:27:06 Итак, это было в качестве примера того, как человек в общем даже вегетарианец, очень умный человек делал не совсем умные вещи, которые привели можно сказать к преждевременной кончине в расцвете сил человек скончался.

из лекции «Тело человека согласно аюрведе»

Последствия оскорблений

Есть три типа оскорблений: оскорбление в уме, оскорбление словом, оскорбление в действии. Три вида оскорблений.

disappointed

Оскорбление в уме – самый легкий тип оскорблений, и за него приходят последствия тонкого плана. Мы начинаем сомневаться в людях. Это последствия тонких оскорблений, когда мы слушаем кого-то и думаем «Лгун! Ну, ведь заливает же, сам-то наверно, ничего и не делает, вот только говорит, а сам-то, что он сам-то?» То есть в уме это происходит. И, кажется, мы это не говорим вслух, вроде последствий нет, и действительно, на видимом плане последствий нет, но в уме мы начинаем сомневаться.

Мы не доверяем никому, сомневаемся. К примеру, ребенок приходит, мы спрашиваем: «Как в школе?» «Все хорошо». «Оценки хорошие?» «Хорошие». «Домашнее задание сделал?» «Сделал». И мы даже ему не доверяем. «Врешь!». И он обижается: «Ну, я сделал» «Врешь. Показывай все». Точно сделал. «Но, наверно, не всё сделал…».

Появляется недоверие, сомнение, мы живем с этим недоверием, вот с этим сомнением, всему не доверяем, во всем сомневаемся. Знаете, человек ничему не верит. Уходит вера. Мы перестаем верить людям. И какая же тут радость, когда всем не веришь, никому вообще не доверяешь? Никакой радости нет. Поэтому это тонкий вид оскорблений приводит к таким вот последствиям.

Оскорбления в речи – это уже более грубое — оскорбления на  словах. Вот за слово уже приходят более серьезные последствия и заключаются они в том, что обычно, когда мы что-то грубо говорим человеку, критикуем и указываем на его недостатки, мы сами потом попадаем потом в эту ситуацию, что теперь уже о нас тоже самое говорят. Если мы что-то говорим, потом попадаем в эту же ситуацию.

И еще более тяжелый вид – это когда человек действиями оскорбляет другого человека. Вот тогда закручиваются неумолимые законы кармы, очень серьезные по своей природе. Тогда закручивается процесс наказания. То есть можно сколько угодно в своем уме проворачивать, может, даже мы не сможем с этим справиться, в конце концов, мы можем как-то поговорить об этом, что-то можно выяснить, но если на уровень действия это переходит: то всё – законы кармы начинают действовать неумолимым образом. Тяжелейшие вещи происходят. Поэтому нужно быть очень аккуратным, чрезвычайно аккуратным с оскорблениями.

Из лекции Вячеслава Рузова «Искусство ошибаться»

Природа гнева. Праведный гнев

17.02.2014_serey_gorshkov_izverzhenie_ploskogo_tolbachika

Многим нравится словосочетание «праведный гнев». Его часто используют после разных агрессивных поступков, чтобы таким образом очистить своё доброе имя в глазах других людей. Всегда находиться какая-то причина, с помощью которой человек пытается всем доказать, что его гнев был направлен на установление справедливости. Но существует ли «праведный гнев» на самом деле или это просто оправдание виноватых?

В любых священных писаниях говорится, что гнев может быть праведным, только если он исходит от Бога или святого. Деятельность только этих личностей может носить одновременно агрессивный и справедливый характер, а нам, обычным людям, лучше вообще забыть это словосочетание, потому что для нас гнев – это грех, пока мы остаёмся недостаточно развитыми духовно.

Итак, ответ уже прозвучал, однако нам ещё осталось разобраться: почему же для нас гнев является грехом и не может быть праведным? В конечном счёте, не мало таких ситуаций, когда человек считает своим долгом наказать преступника, донеся до него своё возмездие за содеянное. Неужели и в такой ситуации его агрессивность не будет сочетаться со справедливостью? Этого не происходит по одной простой причине – все такие позывы приходят от уязвлённого ложного эго. Именно оно диктует ему, что это неправильно, не по его «жизненным правилам». У человека просто есть определённые установки в сознании, которые были нарушены, но всё же желание «восстановить справедливость» исходит от ложного эго, в то время как святая личность осознаёт вечность души и лишена этого влияния. Именно поэтому, если человек не освободился от ложного эго и его материальной природы, его гнев не может быть праведным.

Интересно, что гнев – очень хитрый грех, если можно так сказать. Он всегда маскируется подо что-то хорошее и восстанавливающее справедливость. Душа, скажем так, всегда стремиться к «царству совести», поэтому, если человек находиться под влиянием ложного эго, гнев придаёт много сил, потому что выступает в роли «восстанавливающего порядок». Много случаев, когда несовершённая месть и прощение давали людям гораздо больше внутреннего счастья в дальнейшем именно потому, что они, отказавшись от этого, снижали степень влияния ложного эго на сознание. Так же много историй о том, как люди потом мучились и сожалели о своих действиях, если всё же решались на месть. Дело в том, что со временем человек, в большинстве случаев, духовно прогрессирует, после чего он начинает по-другому смотреть на свои прошлые действия. И понимая, что его деяние было греховным, что он испортил чью-то жизнь своим гневом, человека начинает мучить совесть.

Наравне с несогласием ложного эго с событиями реального мира, человек может испытывать гнев из-за страха, что его грехи будут обнаружены другими людьми. Например, большинство мужчин любят утверждать, что они не бояться абсолютно ничего. В тот момент, когда кто-то пытается уличить их в испуге, а, следственно, в обмане, они могут озвереть в одно мгновение. Ложь – это самый часто встречающийся катализатор гнева. Если кто-то врёт человеку, или его пытаются уличить во лжи – ответная реакция не заставит себя долго ждать. Всё потому, что ложное эго требует правды для себя, но при этом хочет оставаться «чистеньким» в глазах других людей. Оно стремиться к тому, чтобы иметь полные права порицать остальных, но обличение его собственной лжи здорово мешает.

Итак, мы выяснили, что гнев не может быть праведным, за редким исключением, когда он исходит от святой личности или самого Бога. Обычный человек должен просто забыть про это словосочетание раз и навсегда. Ни одно действие в гневе не будет правильным и хорошим, даже если так кажется сначала. Только освобождение от влияния ложного эго позволит взглянуть на свои действия позднее по-другому, что приведёт к серьёзным внутренним терзаниям.

Спасение от влияния гнева только одно. Поскольку это грех, то с ним можно справиться так же, как и со всеми остальными нелегальными состояниями – спрятаться, чтобы никто не видел, и там переждать момент. Проще говоря, нужно успокоиться в одиночестве, вдали от провоцирующей обстановки. Чтобы было легче, представьте, что вы собираетесь нарушить закон. Вы же не хотите, чтобы вас кто-то потом наказал за это? Поэтому выход один – сделать всё так, чтобы это никого не касалось и не задевало. Сходите погулять, уйдите в другую комнату, или что-то ещё, чтобы остаться наедине с собой, где уже можно задать себе вопрос: «Почему я так реагирую и что изменить, чтобы этого не происходило?».

По материалам лекции Руслана Нарушевича «Особенности психики»