Почему одни желания исполняются, а другие нет?

1309077389_278621

Главный секрет исполнения желаний связан с тем, что Бог совсем не против их исполнить. Более того, он этого хочет. Только есть одно условие. Это должно быть именно желание, а не что-то другое. И получается очень интересно, потому что мы хотим, чтобы наши желания исполнялись, но при этом мы не понимаем, что такое желание.

Желание – это то, за что мы готовы взять ответственность на всю свою жизнь эту и даже следующую. Все остальное, когда человек не готов к ответственности, это никакое не желание, а хулиганство. Это личный эксперимент из серии «попробую, а потом убегу». Как ребенок звонит в соседние двери и убегает. Так же ведет себя взрослый, не понимающий, что такое настоящее желание. Можно попробовать пожениться, а там посмотрим, что дальше. Можно попробовать поработать в компании, а потом понять, что нужно все-таки работать и убежать. Если нет готовности взять ответственность, то это простое хулиганство. Точнее на уровне ребенка это хулиганство, а на уровне взрослого – это уже грех. Желание зачать ребенка без готовности его воспитывать и отвечать за его поступки – это уже не хулиганство, а грех. Желание получить крупную сумму денег, но не отвечать за способ, которым они получены  — тоже. Желание поскорее доехать на машине до нужного места без готовности отвечать за правила дорожного движения или сбитых людей – тоже. Грех – это любое действие, за которое мы не готовы нести ответственность всю свою жизнь. Поэтому нечего удивляться, что желания не исполняются. Их по сути-то и нет.

Кому нужно исполнять наши хулиганские идеи? Мы же все равно убежим. Большая часть наших желаний греховна. Пить, купить и играть в карты – это грубый уровень. Но на самом деле  грех – это  отказ от ответственности. И тут есть один тонкий момент. Даже греховные желания могут исполниться, если человек готов нести за них наказание. Это очень опасный секрет. Но вы же видите, что у людей исполняются греховные желания. Они решаются на все ради их исполнения. Отсидеть, получить по лицу, любые последствия. Желания исполняются, последствия тоже приходят. Принцип такой. Но лучше, конечно, разобраться в исполнении негреховных желаний и приблизиться  к Богу.

Из лекции Вячеслава Рузова «Черно-белое мышление»

 

О спортивном подходе к духовной практике

1179294_1244814277

Современный человек все в мире воспринимает как упражнение. Чтобы чего-то достичь нужно упражняться, упражняться и еще раз упражняться. Нужны усилия и еще раз усилия. То есть, допустим, у человека что-то болит, тогда он начинает прикладывать усилия, снова усилия и в какой-то момент у него что-то да получается. Если долго учится и упражняться, то в какой-то момент приходит профессионализм. Для материального мира это вполне практично и эффективно.

Однако в духовной практике все сложнее. Если бы в него можно было бы что-то наработать количеством, то мы просто один раз приложили бы усилие, месяц  бы напряглись, получили бы результат и спокойно бы им пользовались. Но это не действует. Духовная практика – это не упражнения, не гимнастика и не вид спорта. Молитва не входит в разряд физических достижений. Никакое количество прочитанных кругов манты не даст результат (возвышенное сознание), как это бывает в спорте. Соблюдение обетов – это тоже не гарантия успеха и достижения высшего сознания, это только способ остановить сознание от прямой деградации. Обет – это только начало.

Мы должны понять, что каждое произнесенное имя Бога – это прямое обращение к нему. Сознание современного человека настроено на игру. Это как когда дети веселятся и нажимают звонки соседям, а потом убегают. Так и человек вроде что-то делает, но не вкладывает в это желание встретиться и добиться результата. В действительности же молитвенная практика – это форма общения с Богом. В нашем подходе есть некая механичность. Но чисто механические действия не приводят к духовной жизни, они не дают вкуса и радости в сердце. Это как механически здороваться, не узнавая и не выражая интереса к человеку.  Мы так же нажимаем звоночек к Богу и убегаем, даже не задумываясь, что он выходит к нам с радостью и не находит никого.

Из лекции Вячеслава Рузова «Практичная молитва»

Мы созданы для общения

group of happy friends

Человек – это самая общительная форма жизни. Человеческая жизнь предназначена для взаимоотношений с другими. Без общения человек деградирует. Поэтому нужно налаживать отношения с людьми, природой и Абсолютной Истиной.

Если мы хотим что-то концептуально изменить в своей жизни, нужно менять отношения. Мы зависим от окружения. Отношения нужно развивать полноценно. Если я кого-то люблю, а кого-то ненавижу, то я просто по-разному всех ненавижу. Любовь никогда не переходит в ненависть. Она всегда полноценна. Если я люблю, то я люблю всех. Это как со здоровьем.  Если хоть одна часть моего тела не здорова, то и я болен. То же самое с сознанием. Если я кого-то ненавижу, то я болен.

Главный секрет общения – это уважение. Оно развивает отношения, а неуважение разрушает. Если человек вас не уважает, как бы хорошо вы ему ни объясняли, он все равно не поймет вас. А если уважение есть, можно понять все что угодно, даже не зная язык. Уважение – это мостик между сердцами. Все, чего мы добились в мире – результат уважения. Все, что у нас не получилось – результат недостаточно проявленного уважения. Даже если мы с кем-то боремся, мы должны проявлять к нему уважение. Общение – это и есть уважение. В любом случае нужно уметь видеть хорошее. Оно всегда в человеке прячется, иногда даже далеко, но оно всегда есть. Если я найду хорошее в другом, то наше общение состоится. В действительности находить хорошее – это и есть желание нашего сердца.

Из лекции Вячеслава Рузова «Мое положение в этом мире»

Где моя удача?

0

У нас принято думать, что надо урвать от жизни по максимум. Не урвешь, ничего не получишь. Такая традиция – думать, что нужно хитрить, чтобы получить свое, иначе отберут или другой заберет. Но законы процветания устроены иным образом. Если мы в одной сфере проявляем свою заботу, то в другой (не той же самой) сфере к нам приходит удача. Это интересный закон.

Удача является результатом заботы о ком-то или о чем-то. Вместо того чтобы искать, где моя удача, нужно искать возможность проявить заботу. Возможность позаботиться о ком-то это и есть большая удача. Это даже в культуре глубоко заложено. Детей учат помогать бабушке, которой тяжело и так далее.

Помочь кому-то – это большая удача, потому что это не так-то просто сделать. Вот попробуйте. Не все на это согласятся. Но именно отсюда приходит удача. Ее основа в заботе. Все, что человек, имеет – это результат того, что он смог о ком-то позаботиться. Все, что человек потерял в этом мире, — это результат, что он должен был проявить заботу, но не сделал этого. Это главная причина неудачи. Неудача – это когда я должен был позаботиться, но не позаботился, у меня были обязанности, но я их не выполнил.

Схема довольно понятна и логична. Представьте, что вы работает в одном месте, а зарплату получаете в другом. И все встанет на свои места. Мы же деньги за электричество платим в кассе, а электричество получаем из розетки. Но мы считаем, что куда прикладываем усилия, то нам и должно принести удачу. У нас и говорят, что от добра добра не ищут, потому что оно приходит через другое место к нам. Например, мы помогли человеку. Теперь думаем, что он должен быть нам благодарен. Вовсе нет. Человек даже может уйти недовольным, его право. Но удача к вам придет из другого места.

Приложенные усилия обязательно возвращаются. Это закон сохранения энергии. Ничего потерять невозможно. Если человек что-то отдал, то к нему это обязательно вернется, просто из другого источника. То, что мы этого не понимаем, не значит, что этого нет. Мы же щелкаем выключатель, а свет появляется из лампочки. Как минимум поэтому разумный человек никогда не отвернется от возможности совершить доброе дело.

Из лекции Вячеслава Рузова «Поддержание баланса в эпоху кризиса»

Прожиточный минимум

01

Никакой материальный элемент не может сделать человека счастливым. В атомах никто так и не нашел электрона счастья. Его там нет. Поэтому сколько ни заставляй себя и свой дом бытовой техникой, деньгами и прочей красотой,  счастья от этого больше не станет. Однако электрон счастья все-таки существует. Он находится во взаимопонимании. Когда две личности начинают понимать друг друга, все становится очень интересным. Между душами пролетает искорка, происходит что-то чрезвычайно важное.

Кстати, человек счастья много и не надо. Кажется, что нужно много, когда ищем не там, где нужно. На самом деле можно понять, что не так уж много элементов должно быть во взаимоотношениях, чтобы человек начал испытывать такое явление, как состояние тихой радости. Он постоянно рад и доволен, его сознание находится в возвышенном состоянии.

Если в окружении человека есть всего одни такие позитивные положения, он уже способен вести себя адекватно во всем. Но если этого нет, человек оказывается в психологической пустыне, не важно, что он живет в миллионном городе.

Итак, что нужно для прожиточного минимума?

Первое – это уважение (к страшим, равным и младшим), второе – благодарность. Эти вещи нам необходимы, как воздух, не меньше. Если в наших отношениях они есть, значит, мы будем развиваться, возможно медленно, но будем. Если во взаимоотношениях нет ни уважения, ни благодарности, жизнь просто в ад превращается.

Даже богатство и процветание определяется тем, что человек имеет уважение и благодарность. Это необходимый прожиточный минимум, который отвечают за нашу функцию разума.

Из лекции Вячеслава Рузова «Семейные взаимоотношения»

Минус на плюс, или как сделать свои качества положительными?

2di2cle

Все качества исходят из души, но в материальном мире они окрашиваются телесным мышлением. Тот же гнев – это очень хорошая вещь. Очень важная и полезная. Вопрос с том, как это качество используется. Неправильно, тогда получайте проблемы. А теперь не очень приятная новость. Материальный мир – это место, где мы неправильно используем свои качества.

Мы находимся в иллюзии и пытаемся эксплуатировать энергию. Мы стремимся к наслаждению и забываем, что наша природа – дарить наслаждение. От этого наши качества становятся негативными и приносят проблемы и страдания. Наши качества не очищены. Как их можно очистить? Нужно понять, что  мы – душа, а не тело. Тогда наши цели станут духовными и это сделает все качества духовными, полезными и нужными. Гнев тоже никуда не денется. Даже в  Ведах говорится, что духовно развитый человек испытывает определенный гнев, когда сталкивается с грязью и невежеством. Гнев разрушает глупость. Даже у Господа есть гнев.

Если кто-то кого-то любит, он его защищает. Как? С помощью гнева. Вопрос в том, на что он будет направлен. Высокодуховные цели очищают наши качества. Очень важен мотив. Он может быть эгоистическим, когда мы хотим, чтоб все бегали вокруг нас и служили, заботились о нас. Другой вариант – мотив служения. Это все меняет. По внешней деятельности нельзя судить. Духовно развитый человек может действовать даже опаснее материалисты, в нем меньше страха. Разобраться во всем можно, только поняв мотив.

Из лекции Вячеслава Рузова «Асана беспомощности«

Духовная жизнь – это приключения любящей души

Духовная жизнь – это не скучное время препровождение, это радостное путешествие, это интересный мир. Духовная жизнь полна восторга. Она глубока и интересна. Это приключения любящей души. Духовная жизнь – это приключение любящей души, это нескучная поездка. Это приключение любящей души. Все остальное – это, конечно, очень грустно и неинтересно. Игра – очень грустна, потому что это постоянное напряжение. Когда кто-то играет, он напряжен. Даже чтобы что-то по-настоящему играть, нужно расслабится. Если актер не может расслабиться, он не может сыграть. Если музыкант не может расслабится, он не может сыграть, он напряжен.

Итак, пока мы играем в духовную жизнь, мы даже не играем, а просто находимся в иллюзии. На самом деле слово игра изначально подразумевает участие в играх Господа. Извращая смысл этого слова, мы думаем, что хитрое исполнение наших материальных обязанностей, наших материальных желаний – это тоже игра. Что если я буду свои материальные желания исполнять в Сознании Кришны, то это тоже будет какой-то духовной игрой. Не факт. Это жалкая попытка сравнить свое положение с трансцендентными играми Господа.

Философы майавади, они говорят, что, даже рождаясь в теле свиньи, живое существо, оно наслаждается своими «играми», что это приносит ему наслаждение, что это так же путь живого существа – попробовать все виды наслаждений. Не надо все пробовать! Не надо пробовать все. Разум – это умение различать. Разум – это умение видеть отличие духовного от материального. Разум – это умение видеть путь вверх и отличать его от пути вниз.

Страдания, которые навязываются живому существу и которое маскируется под наслаждение, – это величайшее заблуждение. Это нельзя назвать развлечением. Это величайшая боль. Господь развлекается, а живое существо расплачивается за те поступки, которые он совершал в прошлом. Их нельзя приравнивать к играм Господа ни в коем случае. Живое существо, ведущее эту материальную жизнь, является пленником, поэтому даже сыграть по-настоящему не получится. Как актер, он пленник вот этого спекакля, он пленник своей роли – наша прарабха карма.

Мы пленники своей сцены. Мы не можем выйти за стену. Режиссер очень зорко следит, чтобы мы шага влево вправо не сделали, чтобы мы не нарушили свою роль. Всё это махамайя. Это очень грустная игра, неинтересная игра. У нас появился шанс из неё выйти, получить настоящую свободу, полную свободу. В Сознании Кришны можно делать всё, что угодно, выйти за пределы своей обусловленности, начать действовать под влиянием настоящей духовной энергии. Это уникальное явление, уникальное явление для материального мира. Только здесь это возможно. Поэтому даже ради интереса стоит это попробовать. Хотя бы ради интереса.

Из лекции Вячеслава Рузова «Время — представитель Бога»

Почему Веды не помогают?

Вся логика, все виды знаний происходят из Вед. Из Вед исходят все виды материальных знаний, это аюрведа, математика, астрология, васту – множество, множество наук. Веды не противоречат нашему реальному опыту. Они практичны, они эффективны, а значит жизнь по Ведам – это здоровая жизнь.

Это проверяется на практике, но это не значит, что можно легко понять практичность Вед, это не значит, что это дешевка. Практичность, значит профессионализм, а чтобы стать профессионалом надо долго и упорно учиться, практиковать, учиться и практиковать. Мы знаем материальный профессионализм – это 21 год. Да? Мы это изучали — необходим 21 год практики!

Мы играем в Веды. У нас такая, вот, легкая очень традиция. Прослушал семинар по аюрведе: «Все, кого-бы полечить?» Послушал семинар по астрологии: «Все, давайте я вам астрологическую карту составлю», а семинар по васту послушал: «Кому бы дом построить?» Это игра. Игра в Веды называется эзотерика. Эзотерика – это те, кто играет в Веды, очень легкое изучение, поверхностное изучение.

Поэтому всегда спрашивайте: «Сколько лет ты изучаешь то, чем ты хочешь мне помочь? Хочешь меня полечить? Сколько лет ты каждый день изучаешь аюрведу? Курсы послушал трехдневные? Тогда вылечи сначала себя, потом уже за меня возьмешься.»

Хороший профессионал — это годы, это десятилетия практики, а мы играем в Веды, играем, поэтому дело не в том, что Веды не практичны, что нам Веды не помогают. Нет. Дело в том, что мы играем в изучение Вед, у нас мало профессионалов в ведических науках. Потому что мы не можем на чем-то остановится. Игра – это постоянная беготня. Тот, кто играет, тот бегает все время. «Тем позанимаюсь, и этим, и туда схожу, и на это схожу, и это изучу, и это тоже не повредит.»

У человека полка в семинарах, а он как был непрофессионалом, так и остался. Уже по всем наукам собраны семинары. Сейчас у каждого в компьютере такая библиотека, где всё собрано. У меня дома 4 терабайта информации. Это уже меньше, чем у других, да?

У меня меньше, чем у всех, у меня всего 2 терабайта библиотека забита полностью – это мало, нужно больше. Я реально понимаю, что я не то, что когда-нибудь это все прослушаю, а я реально понимаю, что я никогда даже за сто жизней это не прослушаю. Но все равно мне приносят: «Скиньте себе. Пусть себе у вас будет.» «Ну, ладно скину. Пусть будет. Да будет так.»

И вот оно копится, хранится, и потом, такое знаете, начинается вычищение: «Что это? Кто это? Зачем это мне?» Перебор, перебор, перебор. Мы не можем на чем-то остановиться, не можем. Не проблема в практичности Вед, а проблема в нашем непрофессионализме!

Из лекции Вячеслава Рузова «Игра в книжки»

Почему ад пугает?

Есть две хорошие новости. Первая, что Бог есть, а вторая новость, что ад мы создали сами. Если первая уже перестала особенно шокировать, то вторая вызывает бурное изумление. Поэтому аккуратнее с этой новостью.

Адские мучения были спроектированы сознанием человека, представлявшего то, что он бы хотел сделать со своими обидчиками. Да, все они наши желания не исчезают просто так. У Бога  нет желания ни над кем издеваться, мучить или истязать. Откуда берутся все эти наказательные идеи? Из нашего ума. Ад – это наша собственная «мечта». Богу не жалко. Поэтому в следующий раз перед тем, как кому-то что-то желать нужно хорошенько подумать.Бог – Всеблагой. Из него исходит только хорошее, а плохое производим на свет мы сами. Нам просто разрешается это делать.

Почему ад пугает? Потому что это очень знакомо! Мы кого-то мысленно обрекаем на мучения, а потом сами попадаем в такие условия. Мы сами издеваемся над собой, а во всем виним Бога. Однако человек должен четко понимать, что когда он кого-то винит в своих страданиях, то в конечном счете он винит Бога.

Из лекции Вячеслава Олеговича Рузова «Грех – это привычка»

Спеши жить! Или не спеши?

скорость

С нами со всеми происходят неприятные ситуации. Но тому, кто бежит по лестнице, упасть легче, чем тому, кто спокойно идет по ней. Но мы привыкли к бешеному ритму, нам нужно и быстрей, скорей и больше. Если что-то не так, мы бежим в новое место. Создали семью – не понравилось – бежим дальше. Зачем нам однокомнатная семья? Надо уже трехкомнатную. Такое умонастроение, конечно, в корне неправильно. Мы задаем слишком большой темп друг другу. Мы подталкиваем друг друга, боимся опоздать, думаем, что у кого-то двигается медленнее, то у него проблемы.

Это заблуждение. В духовности все совсем не так просто. От того что мы быстрее прочитаем мантру, у нас в голове что-то быстрее не поменяется. От быстроты не все зависит, но нам кажется, что быстро – это значит больше. Но и больше – это не всегда правильно. Если я ношу ботинки 41 размера, то 43 будет лучше для меня? Он ведь больше. Так же и со скоростью – у каждого своя.

Мы не просто сами хотим быстро развиваться, мы хотим, чтоб все вокруг развивались скорее. Мы их заставляем, толкаем в спину, подгоняем. Вперед, вперед, вперед, вперед! Но ведь не каждый готов жить в таком бешеном ритме. Мы жизнь превращаем в спорт с повышенной травмо-опасностью. Но все-таки нужно просто достичь поставленной цели, а не превратить это в травмирования, ставя рекорды и носясь сломя голову. При утренней зарядке сложно ногу сломать, а во время спортивных соревнований – запросто.

В духовной практике есть тенденция выходить из состояния баланса и начинать вершить великие дела. Мы хотим поднять самую высокую штангу, даже если не готовы. Но занятия с малюсенькими гантельками – это тоже развитие организма. И оно не травмоопасно. Во всем важно чувствовать баланс.

Из лекции Вячеслава Олеговича Рузова «Безумные гонщики духовного развития»