Как изменить свое сознание?

Сознание

Очень часто человек, работающий над собой, может сталкиваться с определённым отчаянием. Это отчаяние связанно с тем, что «я пытаюсь измениться, но очень тяжело всё это получается, очень тяжело даётся». Иногда опускаются руки, но не стоит отчаиваться. Почему сразу наше сердце не меняется? Почему нужно прилагать столько много усилий? Потому что когда мы получаем что-то быстро, мы это не ценим. И чтобы наши приобретения носили устойчивый характер, и мы понимали им цену, нам нужно приложить достаточно много усилий. Достаточно легко загрязнять своё сердце, но очищать его гораздо сложнее.

С другой точки зрения, не существует невежества, которое мы не в состоянии преодолеть. Особенно, если в устранении этого невежества мы обращаемся к Высшим Вселенским Силам. В работе над собой, в самоосознании, важны два следующих нюанса, два аспекта. Первое – это наше собственное усилие, а второе – это милость Вселенских Сил или милость Бога. И два этих аспекта должны идти параллельно – это понимание, смирения. Под лежачий камень вода не течёт. Если мы не прилагаем усилия сами: лежать на кровати, мечтать «когда же настанет день, когда я стану совершенным» достаточно бесполезно. И в глубине сердца нам хочется. Мы бы хотели представить тот миг, когда вдруг мы проснёмся утром, раз, и мы совершенные живые существа. У нас прекрасные качества, мы счастливы, ко всем идеально относимся. Но это иллюзия. Само по себе это не произойдёт. Хотя мы все, каждый из нас, хотел бы такого.
Продолжение →

Как правильно строить отношения?

Взаимоотношения

Когда мы развиваемся, то наши интересы меняются. Друзья сходятся по некоторому равенству, и равенство интересов – это тоже то равенство, которое должно быть. Поэтому какие-то старые дружеские отношения перевоплощаются, просто уже нет общих связей, поэтому мы ищем другие отношения, но другие отношения уже на более глубокой основе строятся. И чем более глубокая основа у взаимоотношений, тем они более редки. А поэтому, если раньше у нас могло быть тысяча друзей, но это были поверхностные отношения, мы с ними веселились вместе, развлекались, но теперь у нас нет этого уровня, теперь у нас философский уровень. Философские взаимоотношения, духовные взаимоотношения имеют более редкую природу.

Всегда развитие идет некоторой пирамидой, то есть чем выше верх, тем меньше взаимопонимания. Мало уже тех, кто может нас понять. Поэтому говорится, что человек не должен волноваться по поводу количества друзей, когда его сознание развито. Он должен волноваться по поводу уважительных отношений. Поэтому, если нам удается хотя бы устанавливать уважительные отношения, это уже считается первичной дружелюбной платформой, чтобы чувствовать себя более или менее в дружелюбной среде. Но достичь полной сердечной открытости, на высоких уровнях, это не всегда легко достигается. За это нужно заплатить большую цену. Но все это придет естественным образом, если мы со всеми пытаемся сохранять уважительные отношения.

Поэтому принцип установления взаимоотношений в нашем развитии – это строить уважительные отношения и поддерживать их. И тогда среди ряда таких отношений, может быть появится наш друг, может быть, он будет жить даже не в нашем городе, может быть, даже не в этой стране, но то, что он будет один вот этот друг, с которым возникли очень глубокие отношения, это и будет та плата за тысячу уважительных отношений.

То есть, мы должны уважительными отношениями заслужить милость Господа, которая проявится в том, что будет послан друг. То есть в этом случае друг – это прямая милость Господа, но нужно поддерживать этот уважительный уровень с каждым. Тогда настоящий друг спустится с небес, и действительно мы сможем раскрывать свои сердца, поэтому, конечно же, здесь уже немножко другой уровень отношений. Но он и дает другой результат. Конечно же, друг на духовном уровне перекрывает 10 тысяч, 100 тысяч друзей на уровне материальных отношений, поэтому и плата другая. Но это того стоит. Поэтому уважение нужно заслужить, через большое количество уважительных отношений.

Из лекции Вячеслава Рузова «Вопросы о дружбе»

В чем заключается истинное желание души?

служение22

Служение очень необычная концепция для нашего времени. Для современного человека это некоторый нонсенс. Все хотят быть господами и никто не хочет быть слугой. То есть успех в мире материальном – это стать господином всех господ, самый главный господин. Успеха добился, вырвался в люди. Успех в духовной реальности, успех в мире духовном – это стать слугой Бога. Но желание служить распространяется ещё дальше. Веды говорят, что максимальное счастье, максимальная удача человека даже не в служении самому Богу, а в служении слуге Бога, ещё глубже. Говорится, что самое возвышенное положение, которое только может достичь душа – это положение слуги слуги Бога.

И такие высокие материи человек может понять только начав практиковать это знание. В практике появляется видение, в практике появляется сознание. Например, все молодые люди слышали, что семейная жизнь приносит много проблем. Все слышали? Все слышали. Но по-настоящему осознали они это когда? Когда сами создали семью, да? То есть сколько мама ни говорила, сколько папа ни говорил, осознали они это только когда сами попали в эту ситуацию, только когда сами начали практиковать.

До этого они относились к советам своих родителей с иронией, с каким-то скепсисом даже: «Да это у вас, а у нас-то нормально все будет. Мы же любим друг друга, это вы не понятно чем занимались.» То есть только тогда, когда знание применяется на практике, оно становится осознанным. Поэтому есть знание осознанное, есть неосознанное. Неосознанное знание — это ещё не применяемое на практике, а осознанное — уже применяемое.

И вот осознанное знание – это и есть йога, возвышение нашего сознания до духовного состояния. Первая ступень йоги — это исполнение своих обязанностей в социальной системе. Тот, кто начал исполнять свои обязанности с пониманием, что он делает и для чего – это уже йог. Он уже встал на платформу йоги. Ещё нет каких-то признаков, он ещё никак не одет, никак не причёсан, даже не знает, что он йог ещё. Но если он приступил к исполнению своих обязанностей осознанно, это уже йога.

Из лекции Вячеслава Рузова «Истинное желание души»

В чем секрет щедрости?

щедрость

Скупость приводит к обеднению, щедрость приводит к изобилию. Однако это не столько внешние действия человека, сколько его внутреннее состояние. В чём секрет щедрости? Секрет состоит в том, что щедрость воспринимается как нечто материальное.

Например, игрушками поделился, печенюшку напополам разломал, щедрость на уровне Голливуда. Это низкий вариант щедрости. В действительности, культурная щедрость, на ней можно очень долго развиваться, несколько тысяч жизней можно развиваться на такой щедрости.

Нужно понимать знанием, то есть знание должно дать понимание, что такое щедрость. Секрет щедрости состоит в том, что для того, чтобы достичь истинного результата в жертвенности, человек должен пожертвовать своим мировосприятием, отдать своё мировосприятие и принять то видение, которое ему даётся в священных трактатах. Человек должен пожертвовать своё видение ради того, как видит этот мир Бог. То есть уйти со своей точки зрения, встать на точку зрения Абсолютной Истины. Вот это вызывает трудность. Человеку легче последнюю рубаху отдать, чем сменить своё мировосприятие.

Наше сознание постоянно этому сопротивляется. То есть мы не можем эту точку перейти. Мы все время принимаем только то, что как-то связано с нашей точкой зрения. Внутри идёт процесс материальный, соглашение: с этим я согласен, а вот это ерунда. И мы не можем перейти на другую точку, на точку Абсолютной Истины невозможно перейти. То есть духовный трактат даёт это видение, но мы привязаны к каким-то терминам, к каким-то определениям обусловленности, понимаете.

Из лекции Вячеслава Рузова «Для чего нужны жертвоприношения?»

Что такое духовное развитие?

духовное развитие

Духовное развитие — это думать о духовном. Но как правильно думать о духовном? Есть один секрет. Духовность всегда приходит через представителей духовности. Поэтому думать о духовном – это думать о словах тех, кто принёс эту духовность.

Посмотрите, пророки приходили, святые личности, мудрецы. Это думать о словах тех, кто принёс эту духовность, о своих наставлениях, о их примерах. Одним словом, буквально это звучит так: чтобы стать святым, нужно думать не о святости, а о святом, понимаете как интересно.

Потому что думать о святости — это ловушка эгоизма, когда человек просто думает о святости. «Скоро стану я святым, святость. О, я святой» Нет, нужно думать о святом. Потому что если мы думаем о святом, мы тут же понимаем, что я не то, что не святой, а я даже и не подходил к этому слову и не имею права вообще его вслух произносить, понимаете. Это уже вред для здоровья вслух произносить такие слова. Это ловушка гордыни.

Из лекции Вячеслава Рузова «Любовь к Богу»

Иллюзия материального мира

 вечность души

Горе — это то, что заканчивается. Поэтому как мы себя обманываем? Мы пытаемся первой частью наслаждаться, а второй частью обвинять других. Мы даже не отдаём себе отчёт, что оно все все равно заканчивается. Мы пытаемся перевести ответственность на других. Мы говорим: вот в первой части все было хорошо, но потом пришли враги и все испортили, понимаете? Если бы не враги, то все так и было бы хорошо. Мой сын был бы жив, если бы его не сбила машина. Он бы не жил, он бы все равно умер, понимаете? Но этот человек начинает ненавидеть какого-то другого человека. Он думает, что вот кто-то явился причиной какой-то смерти. Нет, все умрут, понимаете?След о себе оставить невозможно в этом мире. Почему? Некому оставлять, они тоже умрут, понимаете?

И наша иллюзия материального мира состоит в том, что мы пытаемся уйти от второй части. Это знаете такая поддельная банкнота. Видели как делают поддельные банкноты? С одной стороны как настоящая, а с другой написано «подделка». Видели, в ларьке продаётся? Вот это материальная жизнь. Мы её берём: 100 евро, идём в киоск покупать счастье, а нам переворачивают и говорят: «Что вы даёте? Посмотрите, там написано «подделка»» Вот это называется кризис средних лет. Человек первые 30 лет как-то пытался эти 100 евро конвертировать в счастье, ходил, везде предлагал, на рынке пытался сдать, ещё где-то в ларьке, никто не взял, не конвертируется, подделка, все материальные планы плохо заканчиваются, все разрушается, ничего не остаётся, просто стирается.

Вот именно с этого и начинаются все духовные истории, заметьте. Никто не понимает к чему это рассказывается про потоп, вообще. А все думают, что это про потоп рассказывается. Да дело не в потопе, был, не был, какая разница? Он был на самом деле, дело не в нем. В действительности, это одна из первых концептуальных историй, на которой пытаются всем показать: тут все будет смыто, все: дачи, дома, Москва, абсолютно все.

Ничего не останется. То есть проверено: цивилизации приходят, уходят, приходят, уходят, ничего не остаётся. То есть и это время настолько маленькое, это просто наша иллюзия она говорит нам: вот, так хорошо идёт, первая половина будет все лучше, ещё одно кольцо построим. Ну не хватит, сверху, снизу ещё построим, понимаете. И все будет здорово, все будет замечательно. Нет, все разрушится, понимаете, факт.

Поэтому любой материальный план — это изначально депрессивный план. Чувствуете как все депрессивно звучит? Очень депрессивно, и было бы все очень грустно. Но слава Богу есть духовная реальность. Она вечна, она сразу же даёт вечность, даёт знание, даёт блаженство и счастье.

Из лекции Вячеслава Рузова «Природа сознания»

Почему люди несчастны?

в разлуке

Бесполезно идти к пониманию Абсолютной Истины, если не видеть её в сердце каждого живого существа. Если человек не видит Абсолютную Истину, если человек не видит Бога в сердце тех, кто его окружает, он не может обрести естественное счастье, покой в сердце. Вот это вот ошибка развития. Ошибка развития состоит в том, что человек вроде бы приходит к духовной жизни, приходит к развитию, но чувствует себя несчастным, чувствует себя разбитым. Почему? Читать далее

В чем главный принцип развития?

В чем главный принцип развития?

Главный принцип развития — это всегда присутствие наблюдающего, всегда присутствие какого-то наставляющего. Потому что самостоятельно невозможно понять это движение вверх или вниз, потому что у нас нет опыта движения вверх. Поэтому в развитии, для того, чтобы система работала, даётся некоторая схема развития.

Если есть какая-то схема развития, то присутствует система последовательности, то есть кто-то должен учить, кто-то должен передавать, кто-то должен контролировать развитие того, кто идёт за ним. Сам человек не может пробираться вперёд, это просто невозможно, это уже не развитие, это некоторый эксперимент. К сожалению, эксперименты в этом плане недопустимы. Невозможно экспериментировать по поводу истины. Как тут экспериментировать? Невозможно, понимаете. Читать далее

Как меняется сознание?

Как меняется сознание?

Изменения происходят, мы видим, что даже на физическом уровне происходят какие-то воздействия на сознание, это возможно. Даже простое омовение холодной водой оказывает воздействие на сознание или пару часов в бане окажут воздействие, сознание будет другое. Поэтому и внутренние изменения возможны. Если человек прилагает усилия, его сознание меняется.

У человека исполняются желания. Как это происходит? Бог, Абсолютная Истина исполняет все желания человека, если они несут в себе вот это направление, вот это желание стать ближе к Истине. Если в самом желании хотя бы часть этой идеи присутствует, то это желание исполняется. А если такие желания ещё не оформились, тогда Абсолютная Истина, Бог помогает им проявиться и созреть, и потом Сам же их исполняет, очень интересно. То есть если человек встаёт на путь развития, если он прямо проявляет духовные желания, оно исполняется. Если он проявляет его не полностью, частично, еле-еле, то тогда это желание доводится до разумного развития, пока в нем не появится духовная составляющая и потом исполняется, вот такой примерно путь, такова примерно схема, чтобы мы примерно её осознавали. Чтобы мы делали вообще без этой схемы?

Мы видим, от нас особенно ничего и не зависит. Какое наше основное желание? Наше основное желание — это желание понять, что происходит. Просто как мы его проявляем, вот в чем вопрос. Но мы всегда хотим понять что происходит. Что здесь происходит, что там происходит, понимаете. То есть нам всегда интересно что происходит. И Веды говорят, что человек удачлив, если понял, что этот мир – место для неудачников. Такой вот парадокс, так Веды очень интересно определяют удачливость человека. То есть человек сразу же становится удачливым, если он понял, что он неудачлив, интересный парадокс, почти из дзен такой.

Эгоизм заставляет человека отвернуться от пути развития. В одном трактате говорится, что смирение, только смирение позволяет увидеть свой путь. Даётся очень интересное эзотерическое объяснение. Смирение позволяет человеку увидеть свой путь, так как путь лежит под ногами человека, а нам кажется что наш путь – это путь ангелов в небе, что наш путь — это путь сверху. В действительности, наш путь снизу, он под ногами лежит. Наш путь идёт снизу вверх. Мы ищем себя где-то в небе, на облаке. Ну как минимум в списке великих личностей этого мира. В действительности, наш путь идёт снизу, поэтому чтобы его увидеть, необходимо посмотреть вниз, а не вверх. Поэтому смирение естественно даёт человеку видеть свой путь.

Из лекции Вячеслава Рузова «Для чего нужен наставник?»

Как обрести знание?

Как обрести знание?

Звук – это основной способ обретения знания. Почему основной? Потому что человек, который говорит, вибрирует звуком. Звук – это не просто звуковые волны, как нам кажется, звук на плане тонкого тела разума, это как раз та сила, которая контактирует непосредственно с разумом. Поэтому Веды говорят, если вы будете слушать того, кто не имеет истинного знания, то в ваше сердце заложится не истинное, ложное знание. Поэтому человек должен понять, кого надо слушать, он должен выбрать, кого слушать, это очень важно.

Звук воздействует напрямую на разум и изменяет его. Если человек обрел качества ученика, он безгранично верит тому человеку, которого слушает. Чтобы верить, ему нужно время, нужно смотреть, как он живет, поэтому в Ведической культуре, прежде чем давать какое-то знание, Учитель жил вместе с учеником, общался с ним, и его ученик постепенно обретал знание о том, что эта личность, действительно, неординарная, и она знает то, о чем говорит. Постепенно вера приходила в сердце ученика. А что такое вера? Читать далее