Детство ребёнка – очень ответственное время для родителей. Уже в это время нужно заниматься воспитанием хороших качеств у ребёнка, чтобы он вырос достойным человеком. Всего в Ведах перечисляется 26 качеств благостной личности, но на раннем этапе воспитания родителям стоит уделить особое внимание 10 из них, потому что именно они окажут самое большое влияние на ребёнка в будущем.

Контроль языка и полового влечения. Поскольку самые сильные желания связаны с пищей, с речью и с гениталиями, то ребёнок должен знать, как с ними совладать. Если этого не сделать, то последствия могут быть очень суровыми. Дело в том, что в подростковом возрасте очень сильно бушуют гормоны, поэтому мальчиков тянет к девочкам, а девочке к мальчикам. Им ещё не известны другие уровни любви, и они легко поддаются влиянию энергии полового центра. В основном, это период с 16 до 25 лет. Родители к этому моменту должны научить ребёнка контролировать своё влечение, а так же сформировать у него правильное понимание брака и рождения детей, чтобы он не шёл на поводу у своих чувств. Всем знакомы ситуации, когда девушки беременеют в этом возрасте, а потом пары распадаются. Мальчик тоже может попасть в ситуацию, когда его специально совратят, чтобы потом заниматься вымогательством. Или могут напоить, а потом заявить, что ребёнок от него и он должен выплачивать компенсацию. Так проявляется отсутствие контроля над половым влечением. Бесконтрольность языка в пище может привести к ожирению, и, как следствию, к проблемам со здоровьем. Так же ребёнок может хамить взрослым и другим окружающим людям, если его не научить контролировать речь. Обучением контролю этих вещей нужно заниматься с раннего детства, чтобы избежать таких проблем.

Трудолюбие. Мальчик и девочка должны помогать папе и маме соответственно. Допустим, папа что-то делает по дому – нужно звать сына. Нужно, чтобы он помогал, например, колоть дрова или делать ремонт. Дочка должна помогать с уборкой, на кухне, в магазин ходить вместе с мамой. Эти нужно заниматься в детстве, потому что дети очень ленивы в этот период. Если ребёнок что-то просит, то нужно дать ему возможность самому заработать, чтобы он знал ценность вещей. Можно пойти на сделку вроде: «Ты мне помогаешь с ремонтом, а я тебе покупаю компьютер», чтобы у него было ощущение настоящего дохода от труда. В таком случае он будет ощущать ценность приобретаемых вещей, и не будет бояться работы.

Смирение, терпение и контроль гнева. Если не научить этим качествам, то ребёнок будет очень несчастен в жизни. Он будет очень остро реагировать на проблемы, будет ссориться и спорить с окружающими. Дети очень нетерпеливы, часто выходят из себя, поэтому уже в детстве стоит начать работу над этими проявлениями характера. Нужно объяснять, что есть закон кармы, есть другие люди со своей судьбой, поэтому нужно с пониманием относиться к событиям, которые происходят вокруг.

Сострадание и милосердие. Эти качества необходимо развивать через уход за живыми существами. Можно завести небольшого зверька дома, чтобы ребёнок ухаживал. Так же папа должен учить сына ухаживать за мамой, а мама должна учить дочку ухаживать за папой. Это пригодится для создания хороших семейных отношений в будущих семьях этих детей, поэтому эти качества нужно обязательно развивать. Если этим не заниматься, то заканчивается всё тем, что девушки делают аборты даже на 4-5 месяце беременности, когда у них из чрева вынимают уже частично сформированные ручки и ножки. У них нет сострадания, поэтому они это делают цинично и без угрызений совести. Ужасные последствия.

Щедрость и благодарность. Ребёнок должен учиться делиться с окружающими, а так же быть благодарным. Например, в процессе трапезы, дочка должна помогать маме накрывать на стол в том плане, что всем подавать еду. Она должна наполнять тарелки от старшего к младшему, заканчивая собой. Если это мальчик, то с ним нужно заниматься раздачей пищи и благотворительностью. С девочкой тоже можно, но про домашние обеды забывать не стоит. Учить благодарности стоит с помощью молитв. Согласно вашей традиции, нужно благодарить Бога за ту еду, что у вас на столе. Нужно объяснить детям, откуда берётся эта еда. Конечно, это не магия, не скатерть-самобранка, но перед этой трапезой была целая череда различных событий, которые позволили на неё заработать, купить и приготовить. И всё происходило с помощью высших сил, поэтому их нужно отблагодарить. Так же это не позволит воспитать безбожного ребёнка в семье.

Вот эти качества нужно развивать в первую очередь, чтобы судьба ребёнка была более благоприятной. Если вы в состоянии развить в нём такие черты, то в будущем его саморазвитие будет гораздо успешнее.

По материалам лекции Сергея Серебрякова «Три типа воспитания»

Цель благостного воспитания – развитие лучших качеств личности. Это вечные духовные ценности. Ни деньги, ни положение, а духовное развитие. Что же делать родителям, чтобы воспитывать ребёнка в благости?

Во-первых, стоит сказать, что рождение изначально благостного ребёнка – большая редкость. В такие моменты приходит личность, которая в прошлой жизни занималась своим духовным образованием, поэтому закон кармы не позволяет родиться в плохой семье. Чаще всего, рождение происходит в семьях мудрецов, святых и просто у порядочных людей, которые тоже занимаются развитием своей духовности. Родители готовятся к этому моменту очень тщательно. Они просят высшие силы послать хорошего ребёнка, чтобы у них была возможность его хорошо воспитать и самим поучиться у него.

Основой благостного воспитания должен стать положительный пример родителей и святых личностей. Дело в том, что дети легко уподобляются в поведении и философии конкретному образу, потому что они оценивают его внутренний мир. Допустим, если папа бьёт маму – сын тоже будет это делать со своей женой, потому что будет считать это приемлемым, основываясь на примере отца. А если папа будет дарить цветы и заботиться о маме – что будет делать ребёнок? Это должно быть основной концепцией, о которой не стоит забывать. Можно вместе читать книги, чтобы дать ребёнку пример для подражания, сформировать идеал, которому он должен следовать. Но это должны быть истории о выдающихся личностях, о царях, о святых людях. И если ребёнок проникнется образом какой-то личности, у него сформируется идеал, а потом он начинает как-то шалить, то родителям можно просто сказать: «Вот твой герой так бы не поступал, как ты делаешь. Тебе ещё надо поучиться у него». Не нужно говорить, что ребёнок плохой, совершает плохие поступки, а нужно сказать: «Ты движешься в правильном направлении, но надо ещё подумать над своим поведением, потому что уровню своего героя ты сейчас не соответствуешь».

Родители должны стать гуру для ребёнка. Их целью должно быть воспитание в ребёнке хорошего человека. У них есть знания, которые они должны передавать, поэтому нужно заниматься с ребёнком и уделять ему время. Например, папа может научить делать скворечники, заниматься мелким ремонтом в доме  – типичным мужским знаниям. Мама может учить лечению травами, например, если есть такие знания. В целом, родители могу вместе с ребёнком заниматься благотворительностью, ухаживать за животными, готовить и раздавать еду нуждающимся. И получается, что ребёнок перенимает миссию своих родителей, поэтому образуются уже благостные династии. В них воспитание осуществляется из поколения в поколение по такому пути, поэтому члены этих семей постепенно очень сильно очищаются. Кто-то из предков может отправиться на райские планеты и стать ангелом-хранителем это фамилии, поэтому в ведическом обществе раз в год, в память об умерших родственниках, совершался обряд поклонения. Члены семьи несли цветы и дары, чтобы почтить своих предков.

Ещё одна составляющая благостного воспитания – уважение к детям. Это нужно для того, чтобы ребёнок сам начал уважать своих родителей. Поскольку ребёнку свойственно уподобляться в поведении, то уважение со стороны родителей вызывает ответную реакцию. Когда это происходит, мама и папа уже могут передавать знания о моральных принципах. Как это происходит? Допустим, сын хочет стать врачом, как папа. Папа уже многому научил своего ребёнка, они вместе лечили различных животных, и вот они идут по улице. И тут отец говорит: «Вот там кошечка под кустом лежала, а ты её не полечил. Ты говоришь, что хочешь стать врачом, тогда почему ты её проигнорировал?». И если уважение есть между ними, то ребёнок воспримет такой упрёк, вернётся и проверит эту кошку, а если нет, то скажет что-то вроде: «Ну, она бездомная, никто о ней не заботится, поэтому она всё равно погибнет. Мы же не можем её с собой взять домой».

Родители, которые хотят воспитывать ребёнка в благости, должны помнить в своей семье о таких вещах как уважение, хороший пример и стремление к духовному развитию. Из этого нужно сформировать семейные традиции, которые будут передаваться из поколения в поколение. Тогда у девушек будет понимание, зачем они рожают детей, а у молодых людей будут знания о том, как оберегать свою семью, заботиться о жене и детях. Традиции нужны для того, чтобы род очищался, поэтому стоит начать их формирование уже сейчас. Если родители из раза в раз будут учить своих детей быть хорошими людьми, то не будет всем известных ситуаций, когда ребёнок мог проиграть в азартную игру всё наследство своей династии, потому что он вырос безответственным и без уважения к своему роду.

По материалам лекции Сергея Серебрякова «Три типа воспитания»

Гуна страсти характеризуется тем, что человек находится под сильным влиянием максимализма. Ему хочется иметь в своём распоряжении как можно больше материальных благ, а достичь этого нужно максимально быстро. Разум находится в таком состоянии, что идея человеческого счастья сильно связана с количеством денег, с положением в обществе, властью, престижностью образования и работы. Если у родителей есть такие стремления, то и воспитание своего ребёнка они строят именно с этих позиций.

Начать стоит с того, что люди в страсти склонны совершать благостные поступки. Но дело в том, что их мотив заключается в бóльших приобретениях. Они, не задумываясь, могут помочь, если рассчитывают на отдачу. Поскольку благочестие у них всё же накапливается, то в следующей жизни они часто рождаются в довольно обеспеченных семьях. Это влияние кармы, благодаря которому, они действительно получают немного больше, чем сделали.

И вот у богатых родителей, которые тоже живут в страсти, рождается ребёнок. С самого детства его ждут элитные условия: лучшая коляска, лучшая одежда, лучшее образование. Об этом заботятся родители, потому что они живут в страсти, а, следовательно, находятся под влиянием максимализма. «Наш ребёнок должен быть обеспечен всем, он уникален, он самый лучший» – простая концепция. Многие видели таких детей, выходящих гулять всегда в чистой и новой одежде, которая вызывает зависть у сверстников. У них всегда лучшие игрушки, которые часто стоят немалых денег. Для родителей воспитание — это такая игра с куклой, которая всегда должна быть ухожена и вылизана до блеска. Они часто ругают своего ребёнка, если он пачкается, а так же произносят фразы вроде: «Мы тебе штаны купили, чтобы ты в них в песке валялся?!». Отпускают играть во двор, но надевают белые брюки, а потом ругают за то, что у ребёнка все ноги в грязи. Дело в том, что родители не могут избавиться от концепции «мой ребёнок – самый лучший». Они понимают, что он может испачкать дорогую одежду, но не могут одеть его иначе, потому что сильно зависят от общественного мнения.

Если родители воспитывают ребёнка в гунне страсти, это приводит к тому, что они навязывают ему своё мнение. Желание соответствовать элитному обществу вызывает у родителей потребность отдать ребёнка учиться в частную школу, записать на уроки музыки, танцев, ещё куда-нибудь. Дети в таких семьях часто начинают учить иностранные языки с репетиторами ещё до того, как начинают учить свой родной. Например, в России сразу начинается изучение английского. Ребёнок ещё хочет гулять, играть с друзьями, но уже репетиторы, частная школа, различные конкурсы и олимпиады. Так же родители ограничивают общение ребёнка, потому что он должен общаться с детьми из обеспеченных семей.

Такое воспитание приводит к тому, что ребёнок становится очень жадным и эгоистичным. Дело в том, что ему всё время внушалось, что он самый лучший, всегда должен быть на первом месте, а остальные недостойны его внимания. Главное в жизни: власть, признание и богатство. Так же у ребёнка возникают проблемы в отношениях со сверстниками. Например, в школе его, обычно, не любят потому, что большинство детей из менее обеспеченных семей. Они видят его хорошую одежду, сотовый телефон последней модели, остальные вещи, которые лучше, чем у них, и тогда в их сознании просыпается зависть. Сам же ребёнок очень гордится своим положением, хвастается, презирает окружающих. На этой почве начинаются конфликты. А вот педагоги чаще выделяют таких детей. Они знают, что от обеспеченных родителей может быть какая-то благодарность, поэтому ребёнку оказывается повышенное внимание.

Дети, воспитанные в страсти, не могут любить своих родителей. Они начинают относиться к ним с потребительской точки зрения. Допустим, мама возвращается из магазина с пакетами. Ребёнок сразу выбегает из своей комнаты и его первый вопрос: «Купила мне чего-нибудь?». Забирает свои лакомства и убегает обратно. Такое поведение родилось из-за родительского примера. Например, ребёнок не раз наблюдал, как мама радовалась деньгам, которые папа заработал, или подаркам с его стороны. Нужно понимать, что ребёнок как губка — всё впитывает и уподобляется.

В основе страстного воспитания лежит корысть. Родители дают всё своему ребёнку, чтобы потом он о них позаботился. Часто в таких случаях можно слышать что-то вроде: «Я тебя родила, чтобы ты обо мне в старости позаботился, а ты мне даже стакан воды не принесёшь. Никакой тебе квартиры не будет, не дождёшься». Тут можно сказать, что людям свойственно впадать в крайности. Например, можно купить деревянные игрушки, но это не приведёт ни к чему хорошему. В действительности, нужно ценить отношения, беречь их, а для этого нужно пользоваться разумом. Не нужно излишне ущемлять ребёнка, но и не нужно одаривать его бесконечными подарками. Нужно соблюдать баланс, воспитывать личность, иначе ребёнок будет воспринимать родителей как источник материальных благ, а не как объект любви.

По материалам лекции Сергея Серебрякова «Три типа воспитания»