Мир Макролюдей

Это утро было одним из немногих, пожалуй, особо ничем не отличающимся от другого подобного утра, когда с самых ранних часов ярко светило солнце, дул теплый летний ветер, по небу лениво ползли облака, а птицы старались перепеть друг друга, каждая на свой лад: кто-то свистел нараспев, кто-то заливался дивными трелями, кто-то издавал интересные звуки, похожие на клокотание закипающей воды в чайнике, иная птица громко смеялась, словно
человек… Удивительные звуки природы, погружающие в медитативное состояние…Я сидела на деревянном стульчике во дворе своего дома и погрузилась в созерцание буйной зеленой тропической растительности, которая росла прямо передо мной, создавая глухую стену из пальм, каких-то плетущихся растений, цветущих деревьев, кустов дивно пахнущего жасмина и многих других, названий которых я не знаю.
То ли чудные звуки живой природы, то ли созерцание летнего многообразия растительности вокруг, то ли выдавшаяся свободная минутка времени, а может быть и все это вместе сыграло свою роль…Но я погрузилась в глубины собственного подсознания, вместо привычного обдумывания бытовых вопросов. Словом, я и раньше любила это делать: задуматься о смысле жизни, о предназначении, о смерти и рождении, о многообразии жизни на земле и в космосе, о философии и о Йоге… Мне всегда не давал покоя один единственный вопрос: “Почему?” Правда, всякий раз этот основной вопрос приобретал совершенно различные смысловые оттенки. На этот раз вопрос “Почему” после некоторых беЗформенных блужданий в моей голове сложился в подобную форму: “Почему в человеческом обществе все делается за деньги?” Я сидела и размышляла на эту тему…Деньги, деньги… Что такое деньги? По сути это ничто,
фантики. Но люди всю свою жизнь посвящают тому, чтобы заработать больше денег для того, чтобы купить дом, квартиру, одежду, машину одну, машину другую, машину лучше, машину больше, купить еду, заплатить за обучение, и в завершении купить путевку заграницу, чтобы отдохнуть наконец-то от этой гонки за зарабатыванием денег для собственного проживания, выживания…
Какой-то замкнутый порочный круг. И в этом порочном круге люди откладывают пылиться на дальние полки свою любимые увлечения — то, отчего горят глаза и руки чешутся сделать, а в голове звучит: “Сотворю!”
Человек зачастую наступает на горло собственным любимым занятиям и идет делать то, что выгодно, то, что оплачивается больше, то, что больше котируется, то, что больше пользуется спросом. Но постойте. Выгодно кому? Оплачивается кем? Котируется кем и где? Кто устанавливает эти правила — что и в какой степени более востребовано и оплачиваемо? Что это за аппарат такой?
Часто от многих людей на мой вопрос, что тебе нравится делать больше всего в жизни, слышится подобный ответ: «Ну мне не хочется быть бухгалтером или экономистом, а вот это вообще не мое…” Словно бы человек выбирает из предложенного ему кем-то, ограниченного выбора, из предложенного того, что приносит больше дохода, более востребовано и престижно в этом Мире. А когда кто-то хочет выйти за эти рамки и сделать попытку заявления
о действительно своих любимых увлечениям, ему тут же говорят: “Ну погоди, давай реально”.
Снова опущены крылья, любимые увлечения лежат и пылятся на полке, а человек с поникшей головой идет в этот Мир, как на завод, делать то, что выгодно и приносит деньги. И тут же этот чудесный Мир предлагает писаные теории о том, как полюбить этот Мир, как концентрировать свое внимание только на хорошем, позитивном, как выбрать реально дело своей жизни…опять же среди уже кем-то ограниченного выбора, среди выбора, что дает этот Мир. Мир товарно-денежных отношении. Мир, в котором правят деньги. В этом Мире невозможно что-либо без денег.

Деньги. Кто и когда запустил этот механизм? Почему этим Миром правят деньги? Интересный вопрос…Весело продолжали чирикать птички, солнце набирало свои летние обороты и повышало градус обогрева. Снаружи еще не было жарко, но жарко уже было внутри. Огонь познания истины разгорался все сильнее и сильнее. Мысли подкидывали дров в топку моего разума.  Горячоооо…Что-то тут не так. Что-то не так в этом мире. Я посмотрела по сторонам: вокруг цветочного  горшка пробежала маленькая ящерица, слева от меня на дерево села птичка, чтобы собрать нектар с красных цветов, высоко в небе пролетала стая каких-то огромных попугаев, весело переговаривающихся друг с другом и летящих по своим птичьим делам, по земле ползали какие-то жуки, а пчелы летали с цветка на цветок, собирая нектар для своей огромной семьи. Каждый был занят своим делом. Они делали тоже самое, что и мы: они добывали себе пропитание, строили себе дом, создавали семью, воспитывали потомство, защищали свое жилье от врагов, они просто летали в небе, наслаждаясь парением в потоках ветра, они бегали по своим каким-то делам. И они все это делали без денег. Никто из них не решал, что и кому НАДО делать, что и кому и сколько платить. Они делали это просто. Прост так. Они просто жили.

Я задумалась…Ведь человек – это точно такая же часть природы, как и все остальное. Где же произошел слом? Где произошел уход от природы и погружение в Мир Товарно-денежных отношений? В природе ведь есть иерархия существ. Взять, к примеру, муравьев. В их сообществе есть муравьи-рабочие, которые занимаются добычей пропитания; муравьи-солдаты, которые не способны добывать себе пропитание самостоятельно, зато они отличные воины, защитники своей территории, своего семейства от врагов. Есть муравьи-строители, которые превосходно справляются со строительством и расширением своего муравьиного царства-государства. Какие-то муравьи выполняют сельскохозяйственную роль своего сообщества и трудятся на полях и огородах, занимаясь разведением и выпаской тли, а также сбором ее сладкой пади — урожая для всего своего сообщества. Более целеустремленные и инициативные особи выполняют роль охотников и добытчиков. Каждая особь выполняет свою собственную роль исходя из заложенных в нее природой качеств и наклонностей. Нет главного. Это гармония, заложенная самой природой, Духом жизни, который движет всеми живыми существами. Никто не распределяет роли, какому муравью какую функцию выполнять, и уж в их мире нет денег, ради которых муравей разведчик бросил бы свое непрестижное и малооплачиваемое занятие и устремился выполнять роль строителя, где он ничегошеньки не смыслит. Эта система самоорганизованная, организованная самим Духом жизни, где каждая особь пребывает в гармонии, при своем деле, которое именно он выполняет лучше другого и где каждый трудится на благо всего сообщества.

Так чем же Мир человека отличен? Пожалуй, только тем, что человек наделен большим сознанием, чем иные живые существа. Но вопрос даже не в этом, а в том, как пользоваться этим самым сознанием. Вечером за ужином я поделилась своими утренними размышлениями с любимым мужем, резюмируя в конце: “В мире все существует и без денег. Есть строительные материалы, чтобы построить дом, есть земля, где можно выращивать зерно, овощи и фрукты. Мы живем так же, как и все существа на нашей планете: мы едим, мы спим, мы трудимся, мы создаём семьи.” Мой муж, не дослушав мою мысль до конца, задал мне простой вопрос в лоб: “Ну вот ты бы хотела прожить жизнь петуха?” На что я ему ответила: “Понимаешь, ты сейчас мыслишь сознанием человека, мышление которого заточено под эту уже когда-то и кем-то запущенную систему товарно-денежных отношений. Я думаю, что жизнь петуха я уже проживала” Я улыбнулась. Муж внимательно посмотрел на меня, я в это время отпивала свой липовый чай из белой фарфоровой чашки. “Я не говорю о том, что нужно существовать, как в “каменном веке”: жить в лачуге в лесу, одеваться в шкуры убитого медведя и с кувалдой бежать на охоту, добывая себе пропитание… И речь идет даже не о том, чтобы убрать деньги из оборота. Наверняка найдется тот, кто придаст ценность помидорам, горстке земли или морским ракушкам вместо этих фантиков, коими мы сейчас пользуемся. И тогда все вернётся на круг своя. Ведь не важно, деньгами все покупается в Мире или помидорами. Проблема вовсе не в этом. Проблема в том, что кто-то когда-то придал чему-то ценность… Проблема в ограниченном мышлении человека” Муж очень пристально и с улыбкой смотрел на меня, казалось, он что-то усиленно обдумывал. Я продолжила свою мысль: “Ты только представь себе, если все достижения, что имеет сейчас общество, было бы общедоступным. Человек бы имел доступ ко всему тому, что имеет современный Мир в настоящее время: современные дома и машины, самолеты и вертолеты, телефоны и компьютеры, корабли и пароходы, искусство и путешествия…. И все это делалось бы просто так. Без денег. Просто. Ты только представь, сколько было бы счастливых людей на Земле! Ведь мы все разные, и каждый из нас имеет что-то свое, что он делает лучше других, что-то, от чего горит внутри! Понаблюдай за окружением: есть те, кто обожает копаться в проводах и ему нравится техническая область; есть те, кто обожает рисовать и он это сделает лучше того, кто любит соединять проводки; есть те, кого привлекает инженерская область и он жизни своей не мыслит без изобретения чего-то нового; есть те, кто любит печь хлеб и готовить, а есть те, кто обожает контактировать с землей и растениями и видит в этом свое жизненное призвание; есть те, кто познает мир через речь и превосходно будет писать статьи, стихи и поэмы. Любимые увлечения людей перестали бы пылиться на полках. Сколько было бы действительно счастливых людей, занимающихся действительно своим делом!”

Мой дорогой муж любит принимать роль моего любимого оппонента, молниеносно создавая отличнейшие условия для моего саморазвития, где есть огромное поле для работы над своими негативными качествами, своим Эго, где ум порой должен мыслить критически и быстро оценивать ситуацию со стремительно надвигающейся угрозой, которая способна разрушить только что так хорошо сформированную картину мира… В этот раз, мило улыбаясь, и внимательно меня выслушав, он заявил следующее: “Ну хорошо. А кому нравится чистить туалеты? Кто бы выполнял эту роль? Неужели ты думаешь, что есть такие люди, которые в восторге от подобной работы?” Он продолжал улыбаться, по всей видимости предвкушая победу собственного земного реализма над моим воздушным идеализмом. На секунду это вернуло меня на землю и в голове со скорость света защелкали контакты, подыскивая новую нейронную цепь, соединяющую проводки вопроса и ответа. Ответ довольно быстро пришел в голову из ниоткуда, как в общем-то и все мысли…“Я думаю, что человеку, с инженерским складом ума, который в восторге от создания новых технологий и прочей техники, с удовольствием создал бы какого-нибудь робота или машину для самоочистки туалетов и людям бы не пришлось это делать вручную” Это был последний снаряд в мою честь, выпущенный из любимых рук моего дорогого скептического гения. Супруг был немного удивлён ответом, так как по всей видимости, не думал, что ответ может быть таким простым. Но в то же время с восхищением и глубоким уважением смотрел на меня, прежде чем сказал следующее:” Ты сейчас описала точь-в-точь, один-в-один модель общества, о которой я только что прочитал в одной книге” …  Казалось, эта синхронность моих мыслей и происходящего вокруг его уже не удивляет. Ранее он пугался таких совпадений, опасаясь, что я могу прочесть все мысли в его голове. Книга, которую он прочел, была зарубежного автора. В ней говорилось об ином обществе. Автор описывал два типа общества людей. Он называл их: “Макро и микро — люди” , “Макро и микро мир”. Микро-мир и микро-люди – это мы с вами. Люди, живущие мелкими чувствами и мелкими достижениями. Это мир, в котором царит важность чувства собственности. Человек в этом мире все хочет иметь себе. Есть мое и есть не мое. Есть я, а есть не Я. Модель общества не развивается как единое целое. В этом обществе есть ценности. Ценности всего: ценности материальные (мое, твое, хочу больше, хочу лучше, хочу круче, хочу власти, хочу богатства, хочу быть лучше всех) . Общество Макро-людей развивалось по абсолютно иному сценарию. В этом обществе отсутствовали понятия: мое и твое, хуже и лучше. Все было общее и все было  общедоступное. Общество развивалось как единое целое, на благо всего живого. В этом мире существовало все: люди так же летали в космос, путешествовали, у них были и дома, и машины, каждый занимался любимым делом. Главное отличие этих двух типов людей –сознание. В сознании Макро-людей даже семейные отношения не представляли собой какой- то собственности. Эти люди не стремились к простому обывательскому сексу, как стремились к этому в мире микро-людей. Эти люди познали иной тип физической близости, где происходит слияние двух родственных душ, где Души через слияние познают Бога друг в друге. Это совершенно иной мир, мир с иным сознанием и развитием.

Однажды в мир Макро-людей попал человек из микро-мира и он был чрезвычайно удивлен “неправильными порядками”, царившими в этом странном обществе. Он был сильно возмущён, почему в этом мире все общее и нет ничего лично твоего ??? Человек из Макро- Мира спросил микро-человека, зачем ему что-то иметь? “Ну если тебе действительно что-то нужно, бери.” Надо еду? Бери. Надо машину? Бери. Надо это? Бери. Никто не запрещает и не отбирает. Бери, все, что нужно. Поначалу микро-человек обрадовался, что можно взять себе все, что угодно и принялся тащить всякого рода материальные предметы к себе домой, но через какое-то время он задумался… А зачем? Зачем мне все это? Почему это не приносит мне радости и удовольствия? Своим пока еще не достигшим  сознанием микро-человека до Макро-уровня людей он не мог понять, почему ему больше ничего не нужно? А не нужно ему было все это потому, что в мире Макро-Людей отсутствовало понятие ценности чего-то. А если нет ценности, то нет и способа манипуляции этими ценностями, далее по цепочке — нет манипуляций самими людьми для получения большей наживы, гонки за лучшим, престижным, за богатством и властью. Интересная книга описывала разность в сознании двух типов людей и в этой книге было описана в точности модель общества людей, какой я себе ее представила в то раннее обычное, ничем не примечательное утро, в то утро, которое было всего лишь мгновением, мигом в сознании Духа. К слову, человек из микро-мира попал в мир Макро-людей неслучайно. Согласно его карме он должен был сдать экзамен. При успешной сдаче экзамена, он перешел бы на новую ступень эволюционного развития своего Духа и остался бы жить в Макро-мире. Но какой экзамен? Экзамен не на математические способности и не на эффективность управления предприятием, экзамен не на успешность и расчет прибыли или убытков того или иного предприятия перед топ менеджментом, а экзамен перед собственным Духом. Экзамен, который должен сдать каждый из нас. Экзамен чистоты помыслов, чистоты собственного сознания. В той книге микро-человек так и не сдал экзамен, слишком сильны были страсти, движущие его сознанием, слишком сильно было Эго. Он так и остался жить в мире микро-людей, где царило предательство, соперничество, власть наживы и сильное чувство собственности.

 

Кто тот, кто скрывается за маской?

Мы воспринимаем весь этот мир через призму своего ума. Мы смотрим на мир через свой ум, через себя, как бы сказать. И, в зависимости от того, что у нас в голове находится, так мы этот мир и воспринимаем. То есть, какие впечатления у нас уже есть, так мы и воспринимаем мир.

Ум можно сравнить с зеркалом. Когда вы смотрите в зеркало, вы видите себя. И, если зеркало грязное, то вы хуже себя начинаете видеть. Если совсем грязное, вы вообще не понимаете, кто вы есть на самом деле.

Часто внешний мир нам что-то говорит, а мы даже это не можем слышать, и этого не можем понять. Поэтому, по большому счету, мы себя до конца не знаем. Мы себя не воспринимаем до конца как мы есть на самом деле. Мы думаем, что мы такие-сякие, вот в чем дело. Мы сами себе создаем модель, которой следуем. И в уме вот эта модель есть у каждого. Это, можно сказать, маски.

У каждого своя маска и не одна, он их надевает в зависимости от того, с кем общается, где он живет и что он делает. В определённом обществе человек ведет себя определённым образом. Например, я костюм сегодня надел не зря. Выступающему нужно надеть костюм, иначе его воспринимать не будут. Это называется самскары – впечатления ума.

Нам нужны определённые маски. В каждом обществе нужны определённые маски. И у каждого человека может быть две маски, три маски, четыре, пять. Допустим, президент, он должен себя вести правильным образом. Но когда приходит домой, он катает своего ребенка у себя на спине и вместе с ним играет и дурачится.

Но, чем больше у нас масок, тем нам тяжелей жить и тем хуже нам понять вообще, кто мы есть на самом деле, то есть настоящий наш характер, кто мы на самом деле вообще, из чего мы состоим? Это всё происходит из-за ума. И идея заключается в том, чтобы очистить наш ум.

Источник: Алексей Мередов «Как очистить сознание?»

Особенности жизни в духовном мире

1 (39)

Все мы, как души, принадлежим духовному миру, который является нашей исторической родиной. По различным причинам мы оказались в среднем мире, на Земле, с которым у нас очень мало общего. Чем отличается духовный мир от материального?

Духовный мир рассматривается в Ведах как область сотворения чудес. Если в материальном мире чудеса чаще всего незаметны, редки и «случайны», то в духовном мире всё с точностью, да наоборот. Каждый элемент этого места готов помогать и сотрудничать, чтобы дать душе всё, что она пожелает. Скалы состоят из «философского камня», который в материальном понимании превращает всё в золото, в духовном мире может исполнить любые желание. Вода, воздух, земля, огонь, эфир – всё находится в гармонии с душой.

В Ведах так же рассказывается о «Деревьях желаний». Уже из названия становится понятно предназначение этого дерева и их можно найти даже на Земле. В тех святых местах, которые считаются сокровенными в связи с приходом святой личности или воплощением Бога, можно найти такие деревья. Они цветут и благоухают, а ветки их чаще всего обвешаны различными ленточками и записками, на которых люди формулируют свои желания. Конечно, исполнения придётся подождать некоторое время, потому что материальный мир призван научить живое существо правильно желать и жить. Основная идея любого желания в обретении счастья, и если вы пытаетесь получить больше, чем отдали, то у полубогов не будет возможности вам помочь. У вас наверняка были такие желания, которые воплощались и без поездок в священные места, очевидно потому, что вы сделали для других что-то хорошее. Проанализируйте цепочку событий, и вы сами всё увидите.

Но в целом многим кажется, что проблемы приходят откуда-то извне, в то время как все они растут изнутри самого человека. Ложное эго, реактивность, режим дня, режим и модель питания, качества характера, работа с кармой – всё это и более мелкие элементы влияют на человека каждый день. И всё было бы хорошо, если бы он пытался сам сделать что-то правильно, а не перелетать через половину Земли, чтобы повесить записку на дерево, в надежде на то, что его мечты сбудутся. Несомненно, в какой-то момент он получит желаемое, но всё зависит только от него.

В духовном мире нет проблем с исполнением желаний. Если душа вернулась туда, значит, у неё больше нет «долгов». Даже закон кармы работаем там нелинейно, в отличие от материального мира. У нас карма работает по закону «сила действия равна силе противодействия». Вы делаете что-то плохое – получаете то же самое; делаете что-то хорошее – вам тоже кто-то помогает. Если вы будете пытаться поднять диван, то он будет стремиться к полу из-за своей массы и сил, которые на него влияют. Если вы будете делать то же самое в духовном мире, то диван, можно сказать, сам встанет и пойдёт. И так происходит с любым действием в духовном мире, поэтому получается, что даже в ответ на плохое можно получить хорошее.

Ещё в духовном мире отсутствуют неживые существа, что как раз и приводит к тому, что всё взаимодействует друг с другом и пребывает в состоянии гармонии. К тому же в Ведах указывается, что материальный и духовный мир очень похожи по наполнению, однако именно наличие личностного сознания у любого предмета отличает эти миры друг от друга. В духовном мире запросто можно пообщаться с ягодкой или стулом. Примечательно, что все объекты, находясь в гармонии и действуя по принципам нелинейной кармы, испытывают удовлетворение от служения. Например, стул будет очень рад, если на нём кто-нибудь будет комфортно сидеть несколько часов, а ягода с радостью подарит свой вкус, когда её будут кушать. Она не пропадёт, потому «скушать насмерть» в духовном мире невозможно, в отличие от материального. У нас, если кто-то кого-то скушал, то это уже навсегда.

И все наши проблемы от того, что мы чужаки в материальном мире. Мы не принадлежим ему полностью, потому что у нас есть душа, которая вступает в противоречие с материей. Мы не должны забывать, что именно ей мы и являемся, а наше тело – всего лишь временная оболочка, которая призвана дать возможность душе взаимодействовать с материальным миром и прогрессировать, чтобы вырываться из него в родной мир.

По материалам лекции Руслана Нарушевича «Жить так, как будто чудеса возможны. Часть 2»

Почему мы не ведаем, что творим?

58c77875d395e7fd69a55df87fc

Когда Иисуса Христа распяли, то он сказал: «Прости их, Господи, ибо не ведают, что творят». Эта фраза никоим образом не затрагивает умственные способности тех солдат, и относится она не только к ним. Каждый из нас действительно не знает, что он делает в этой жизни, но живым существам дана возможность выбора: оставаться в неведении и жить, как получится, или разобраться в причинах своих поступков и действовать более эффективно.

В Ведах сказано, что любое живое существо находиться на стыке проявлений божественной энергии. У него есть тело – материальная составляющая; есть душа – духовная составляющая, частица личности бога; а так же существо находится в окружении проявленной божественной энергии – весь остальной мир, куда так же входит и грубое тело. Получается, что тело без души остаётся совершенно  инертным объектом. Это просто часть мира, которая состоит из точно таких же элементов. И тело без души не будет любить, дружить, переживать или радоваться. Оно будет похоже на большую мясную коробку, которая передвигается и делает то, что нужно для продолжения существования и выживания. А между «жить» и «выживать» существуют серьёзные различия, которые понятны даже из смысла этих двух слов.

Но вернёмся к возможности выбора, которая дана живым существам. Оставаться в неведении – это жизнь мясной коробки, в то время как на другом конце расположен вариант жизни с позиции души. Тут мы снова можем вспомнить про реактивность и проактивность, потому что подразумеваются именно эти модели. Они существуют только в материальном мире, в котором живое существо оказывается на стыке проявлений божественной энергии. В духовном мире такого деления нет – душа всегда проактивна. Мы же, как форма сосуществования материального и духовного, должны выбрать для себя модель жизни в этом мире, исходя из целей, которые мы поставим.

Если человек хочет «спокойной» жизни, вдали от суеты и проблем, то он встаёт на путь реактивности. Он делает так, как нужно для существования. Если эта дорожка приведёт его к материальному счастью, то это будет просто прекрасно. Однако свершиться этому не дано, потому что такой человек всегда будет сталкиваться со своей кармой. Проблема даже не в том, что он будет испытывать проблемы, или оказываться перед сложным выбором, а в том, что он будет неверно действовать в процессе их решения. Например, вместо прощения он выберет месть. Он не отдаст последние средства к существованию другому нуждающемуся человеку. Получается, что его карма не будет отрабатываться, и он будет сталкиваться с ней снова и снова, но в разных формах. Именно к этим людям в большей степени относиться фраза «они не ведают, что творят». Они проживают свою жизнь, опираясь на обстоятельства среды. Погружаясь в материальную составляющую человека, они совсем перестают ощущать себя как душу.

Однако это не отщепенцы общества, потому что большинство из нас проживает свою жизнь по примерно такой же модели, лишь изредка вырываясь из-под указки судьбы. Только духовная практика помогает людям развить в себе необходимый уровень внутренней свободы, чтобы потом быть в состоянии сказать влиянию кармы «нет». С вами бывало такое, что вы ощущали себя какой-то лишней частью в своём теле в определённый момент? Я говорю о чувстве, когда кажется, что всё происходит без вашего участия. Вы говорите то, чего не хотите, или вы смотрите туда, куда не собирались смотреть. А как насчёт вещих снов? После них проскакивает мысль: «Так, главное не забыть», только вспоминаются они только тогда, когда всё уже произошло. Всё это проявление вмешательства кармы в нашу жизнь.

Интересно, что воспоминания о кармических действиях и их последствиях хранятся в уме, а он относиться к грубому телу. Да, у него есть тонкая часть, однако прямого отношения к существованию души он не имеет – она прекрасно будет себя чувствовать и без него. Получается, что для души, в её естественном виде, не существует кармы и последствий. Именно по этой причине она находится в состоянии абсолютной свободы от реактивной модели.

Мы все являемся заложниками своей кармы, вот только одни предпочитают о ней не думать, отрицая её существование, а другие пытаются развиваться, чтобы иметь возможность с ней справиться в нужный момент. Но только по причине её существования и недостаточного уровня духовной свободы мы порой действительно не ведаем, что творим.

По материалам лекции Руслана Нарушевича «Жить так, как будто чудеса возможны. Часть 2»

Как избавиться от чувства вины?

56385631

Многие люди совершают ошибки в своей жизни, из-за которых они подводят не только себя, но и других. Чаще всего после этого они испытывают чувство вины, которое заставляет их сильно переживать. Конечно, есть и исключительные личности, которые не ощущают этого вовсе, однако практически у каждого есть такой человек, чувство вины перед которым вынуждает страдать. От этого ощущения нужно избавляться, поэтому мы поговорим о том, как правильно это сделать.

Чувство вины перед человеком довольно пагубно влияет на будущие отношения, однако бороться с ним очень сложно, поскольку не каждый может принять идею несовершенства. В Ведах сказано, что все люди в той или иной степени находятся в иллюзии и их поведение обусловлено её влиянием. Переживания насчёт своего положения в обществе, финансового благополучия, внешней привлекательности, здоровья – не важно, что конкретно заботит человека, но лёгкий налёт шизофрении есть всегда. К тому же, практические никто из нас не может предугадать проблемы, с которыми мы столкнёмся завтра, но страшнее даже другое: сможем ли мы их решить? И когда возникает этот вопрос, то следом за ним приходит другой: а что если эти проблемы затронут моих близких? Что если близкие люди станут источником проблем? Эти развёрнутые вопросы проистекают из любви и чувства привязанности, поэтому чувство вины именно перед близкими беспокоит больше всего. Посторонний человек, с которым нас мало что связывает, в стандартных условиях не будет вызывать такой реакции: помяли вы чужую машину, разобрались с хозяином, извинились и через пару дней забыли.

Любовь сама по себе имеет духовную природу, но так же у неё есть другая разновидность, которая отличается материальной обусловленностью. Чистая духовная любовь присуща каждому живому существу, но в то же время она будет материальной, пока существо не развивается, пытаясь перейти на другой уровень, живя в этом мире. Некоторые животные тоже демонстрируют это состояние, когда они, например, делают своим самкам подарки вроде гладкого камушка, как пингвины, или бананов, как шимпанзе. Именно материально обусловленная любовь, в конечном счёте, приводит к ошибкам, которые потом терзают человека.

Всё, что нужно сделать после этого – это признаться, что вы всё ещё находитесь на том уровне, где не совершать ошибки невозможно. Вы несовершенны, и это нормально. Не нужно искать себе оправдание и объяснять человеку причины своих поступков – всё это уже есть. Есть поговорка: «Хотел, как лучше, а получилось, как всегда». Она именно об этой ситуации, о невозможности не совершать ошибок в тот момент, когда действие было вызвано материально обусловленной любовью. Вы хотели, но что-то не вышло. Повторюсь: мы не можем знать обо всех проблемах, которые будут ждать нас завтра, и, уж тем более, затронут ли они в итоге наших близких людей.

И, кажется, можно на этом закончить, однако стоит сказать ещё несколько слов о желании оправдаться. Почему оно появляется? Вся проблема в конфликте между духовной любовью и её материальной разновидностью. В духовном мире этих проблем бы не возникло, однако мы живёт не там, и, соответственно, общаемся не как чистые и непорочные души, а как человеческие тела. Если бы каждый из нас был в состоянии увидеть частичку Бога друг в друге, то все «оправдания» звучали бы так: «Извини, это просто какая-то случайность. Конечно, я тебя подвёл, я виноват, но ещё больше я виноват, что до сих пор нахожусь в этом мире, где вынужден подвергаться всяким настроениям, влияниям и впечатлениям. Я застрял в этой иллюзии и совершаю ошибки, но я продолжаю тебя любить и стараться дарить тебе счастье, а потому мне незачем ощущать чувство вины». Но из-за материальной обусловленности большинству оправданий соответствует одна из двух манер поведения. Во-первых, можно сказать человеку «да ты сам(а) то» и начать перечислять его ошибки. Во-вторых, и это ещё хуже, можно сказать, что это была такая целенаправленная воспитательная мера. Второй вариант плох тем, что человек, если он ничего такого в прошлом не заслужил своим поведением, непременно об этом скажет, на что обычно услышит парирование вроде «а это на будущее, чтобы знал(а)». Оправдания не наш выбор.

Итак, всё, что нужно для избавления от чувства вины — это память о том, что мы находимся в иллюзии материального мира, где не совершать ошибки невозможно. Однако я хочу предостеречь вас от излишнего количества фраз «так вышло, мы в иллюзии» в ответ на все вопросы вроде: «Почему ты так сделал?». Помните, что материальная обусловленность никогда не будет оправданием для невежественной и эгоцентричной жизни. Человек может, и должен заниматься своим духовным развитием, чтобы выйти на более высокий уровень жизни.

По материалам лекции Руслана Нарушевича «Особенности психики»

Чего не стоит делать на похоронах?

007

В каждой культуре похороны проводят по своим обычаям. Кто-то сжигает тела умерших на кострах, кто-то отправляет на лодке в море, а кто-то закапывает в землю. Всё происходит согласно определённым порядкам. Предлагаю выяснить, чего не стоит делать на похоронах.

Во-первых, говорится, что на похоронах не нужно скорбеть, рыдать, устраивать истерики и придаваться различным завываниям. Дело в том, что душа умершего человека какое-то время рядом с нами. Она открыта для воздействия энергии. Все психологические переживания скорбящих людей – это импульс, направленный на душу. В нём заложены страдания, которые испытывают люди из-за ухода покойного. И вся эта мука обрушивается на душу, потому что она уже ничем не защищена, тонкое тело открыто. В Ведах сказано, что вместе этого нужно читать священные писания, молиться, объяснять душе, как нужно жить в новом месте. Нужно приглашать священников, святых людей, которые в состоянии провести правильный духовный обряд. Они объяснят умершему его положение, новое состояние, потому что его душа находится рядом и всё слышит, просто мы её не видим. Получается, первый этап – успокоение души. Это можно начать делать ещё до смерти, потому что переход в новую жизнь проходит для души очень болезненно. Это не физическая боль, а муки сознания. Человек думает, что он умирает единственный раз, поэтому он сильно страдает психологически.

Во-вторых, нужно кормить душу. Когда её переживания отходят на второй план, тонкое тело начинает испытывать голод и жажду. Оно хочет насладиться вкусом. У всех из вас бывало, что вы наелись, а потом снова заглядываете в холодильник. Почему? Физически тело уже накормлено, ему достаточно, но вам хочется чего-то вкусненького. Скушали что-то необычное и успокоились. Именно так сказываются желания тонкого тела ощутить вкус, поэтому кушать оно будет хотеть и после смерти физического тела. Но порой люди оставляют рюмку водки и кусочек хлеба. Не понятно, откуда пошёл этот обычай, но такими вещами точно нельзя полностью удовлетворить потребности тонкого тела.

Следующий распространённый этап, происходящий на похоронах – поминки. Довольно часто близкие и друзья начинают употреблять алкоголь в этот момент. Алкоголизм – это греховное деяние само по себе. В Ведах сказано, что любое греховное деяние в адрес души усопшего в процессе погребальных обрядов ухудшит её участь в следующей жизни. Поэтому не нужно пьянствовать на похоронах – попейте молока или сока. Не нужно идти на поводу друзей и родственников, которые могут заняться подстрекательством. Они могут сказать: «Нужно помянуть отца. Давайте выпьем за него» — сразу нужно это запретить, чтобы никакого алкоголя не было на похоронах. Если вы действительно переживаете за судьбу своего родственника, то озаботьтесь этим вопросом. Так же запрещено предлагать мясо умершему. В Ведах сказано, что так можно дать душе плоть следующего тела. Вы приготовили, например, свинину, шашлык какой-то сделали, а затем на тарелочке поставили покойному. Энергия плоти этой свиньи может просто затянуть душу в такое же тело. В результате человек переродится в теле свиньи. Такое невежество может отправить родственника прямиком в низшие миры, что ему точно не понравится. Когда он туда попадёт, то он будет злиться на глупость своих близких, а они будут ощущать беспокойство на сердце.

Надо понимать, что большинству людей нет никакого дела до покойного. Они не плохие люди, но вспомните, как они себя вели по отношению к нему при жизни и сделайте выводы. В большинстве случаев выяснится, что это просто любители наживы, которые собрались вкусно покушать и выпить. Таких людей нельзя допускать к своему близкому человеку, потому что от них будет только вред. Его душа вам будет очень благодарна. Возможно, вы даже пообщаетесь с ней во сне в первые 40 дней по этому поводу, потому что в этом время она ещё находится в пределах материального мира, оставаясь привязанной к вещам покойного и физическому телу.

К слову о 40 днях. В это время нельзя трогать вещи покойного. Нельзя их выбрасывать, дарить, продавать, делить. Так же нельзя вести различные обсуждения по поводу раздела имущества, потому что душа очень привязана к вещам, которые были у неё при жизни, и будет сильно страдать, наблюдая за тем, как делят её имущество. Когда это время пройдёт, то можно начать делать пожертвования от имени покойного. Для этого нужно пригласить святого человека, чтобы он провёл специальные обряды, благодаря которым, энергия свершения родственниками благих поступков от имени усопшего перейдёт к душе покойного. Недостаточно просто поставить свечу в храме – нужно пожертвовать чем-то более серьёзным: своим наслаждением, своей энергией счастья, временем. Например, можно совершать аскезы в его честь (провести сухой пост в день его рождения и эту энергию посвятить ему), можно посадить дерево и ухаживать за ним от его имени (на выращивание и уход уйдёт много времени), вырыть колодец в деревне от его имени (благой поступок). Всё это даст душе благословение и позволит улучшить её дальнейшую судьбу.

По материалам лекции Сергея Серебрякова «Помощь умершим родственникам. О смерти в целом»

Прогрессивное перерождение

614965_220856784708007_1035279061_o

Люди делятся на две категории: одни деградируют, а другие прогрессируют. По этому состоянию сознания можно определить, куда попадёт душа после смерти тела. Основной фактор, описываемый в Ведах, заключается в том, что тот человек, который в момент своей смерти произносит имя Бога, обязательно попадает в духовный мир. Это неукоснительное правило.

Другой момент, связанный со звуком и мыслями, даёт понять, что душа переродится, учитывая любые последние слова человека. Допустим, умирает чей-то муж и произносит: «Передайте моей жене…». После этого его душа переродится в теле женщины. Или, возможно, это человек был лишён семейных отношений и скажет: «Позаботьтесь о моей собаке…» — родится собакой.

Дело в том, что в последних словах человека сосредоточена вся его концентрация на желаниях. Он всё взвесил, сделал последний вздох, чтобы что-то сказать, и его ключевое желание вышло в форме звука. Бывает, что что-то сказать очень тяжело, потому что тело коченеет, мышцы не работают, тогда последние слова звучат в уме. Но у человека всегда формируются слова, хоть в уме, хоть из уст, и этот момент его смерти определяет следующее рождение.

И, согласно ведическим знаниям, произнесение имя Бога в момент своей смерти – это признак серьёзного духовного развития. Если человек способен это сделать, то он отправляется в духовный мир без всяких колебаний, сжигая всю свою карму. Ему больше некуда развиваться, если он способен даже в последних словах своей жизни показать стремление к Богу. Это становится возможным для людей, которые прогрессируют.

Конечно, если есть желание родиться собачкой, то никто не будет против. Если не хочется так продолжать свой путь, то нужно изучать, к чему стоит стремиться, а что лучше оставить в стороне.

Для прогресса нужно, в первую очередь, избавляться от желаний низших центров. Веды дают знание о том, что более высокий вкус к счастью, идущий от развитых центров, постепенно нейтрализует низшие стремления. Человеку не нужно стремиться бросать курить, а просто он должен испытать счастье другого уровня, более развитого.

Например, человек, который занимается духовной практикой, со временем направляет энергию сексуальных желаний в центр бесстрашия. Благодаря этому, у него появляется желание заниматься каким-то рискованным спортом, посещать аттракционы, где он может испытать счастье своего уровня развития. Уровень солнечного сплетения отвечает за наслаждение пищей. Сердечный центр уже означает, что человек стремится к духовному совершенствованию. Дело в том, что все центры, которые расположены ниже солнечного сплетения – это развитие на уровне животных инстинктов. Животным это тоже доступно. Выше солнечного сплетения уже центры духовного прогресса, и сердечный центр – самая первая ступень.

В Ведах описывается, что человек попадает в ту часть вселенной, которая соответствует его уровню развития по психическому центру. Существует 14 галактик, в каждой из которых душа может переродиться. Каждому из психических центров соответствует 2 галактики. Если человек хочет наслаждаться едой и благополучной жизнью, то он родиться на уровне двух средних галактик. Средние миры – это уровень нашей Земли, поэтому человек может родиться на ней же, а может и на другой планете. Так же есть миры ниже и выше, которые гармонируют с психическими центрами человека.

Прогрессивное перерождение может произойти двумя путями. Во-первых, Лунный путь. Он включает в себя варианты смерти человека в тёмное время суток, при Луне, в пасмурную погоду, в туман, в зимнее время года. Если смерть приходит к человеку при таких обстоятельствах, и при этом есть признаки его духовного развития, то он попадает на райские планеты. Все его желания будут исполнены, все удобства предоставлены, а, в зависимости от уровня развития личности, жизнь будет долгой или очень долгой. Человек сможет наслаждаться любыми удовольствиям, которые существуют, но через какое-то время ему придётся вернуться на уровень средних планет.

Многие стремятся попасть на райские планеты. В Ведах сказано, что для этого человек должен жить по правилам, соблюдая законы, должен делать пожертвования, жить для блага других, совершать аскезы и молиться.

Другой путь называется Солнечным. К нему относится смерть человека днём, в летнее время или в ясную погоду. Опять же, при наличии признаков прогресса, человек после смерти отправится по Солнечному пути. В Ведах сказано, что он не получит райских наслаждений, но у него будут идеальные условия для продолжения своего духовного пути. У человека будет лучший духовный учитель и все возможности, чтобы самосовершенствоваться дальше.

Постепенно, по Солнечному пути человек поднимается до высших планет, откуда уже может отправиться в духовный мир. Но он может сделать это даже с Земли, или с любого другого уровня, если достигнет духовного совершенства.

По материалам лекции Олега Торсунова «Изучение духовной литературы»

Продолжительность сна — показатель чистоты сознания.

long-sleep-can-cause-a-heart-attack

Каждый человек пытается достичь какой-то своей определённой жизненной цели. Кто-то хочет разбогатеть, а кто-то стремится обрести духовное просветление. Цель может быть любой, но её наличие даёт человеку жизненный энтузиазм и ощущение счастья.

Очень хорошо, если человеческая цель очень возвышенная, как, например, стремление к Богу. Сфокусированность на цели даёт человеку способность максимально снизить потребности тела. Так проявляется сила сознания. Стремление к Богу очищает разум, человек получает большое количество духовных сил, поэтому его потребности становятся минимальными. Есть много примеров из жизни святых людей, которым было достаточно спать пару часов, или совсем не уделять этому время. Они могли скушать небольшой фрукт, и им было этого достаточно, чтобы не кушать весь остальной день. Минимальный физиологические потребности – это признак святости человека.

Некоторые люди спрашивают: «Правда, что Шрила Прабхупада светился?», но это не показатель его святости. Шрила Прабхупада спал в сутки всего два часа, при этом ночью он писал книги, а днём занимался с учениками. Он делал это в возрасте 70 лет, и за следующие 10 лет своей жизни он объездил весь земной шар 14 раз. Он служил людям и выполнял свой долг, как и подобает святому человеку.

Согласно ведическим знаниям, чем больше осквернено сознание человека, тем больше ему нужно времени на сон. Невежественный человек может спать 10 часов, и даже больше, потому что если он этого не сделает, то ему будет плохо, он начнёт болеть. Количество часов сна – это показатель уровня святости и чистоты сознания. Определить его можно с помощью практических экспериментов. Если человек мало спит, но при этом чувствует себя очень хорошо, не болеет, испытывает счастье и удовлетворение от жизни, то значит, что он сильно продвинулся на своём пути. Его тело перестаёт ощущать потребность в отдыхе или еде, потому что у него есть более весомый источник энергии.

Сила счастья не даёт уснуть человеку, потому что ему и без отдыха очень хорошо. Конечно, не многие способны не спать вовсе, потому что это признак совершенной чистоты сознания. Чаще бывает так, что человек чувствует усталость, идёт отдыхать, но спит всего 3-4 часа, после чего встаёт бодрым и с хорошим самочувствием.

Дело в том, что грубое тело не может использовать силу счастья, потому что ему нужны другие виды энергии, но вот чистое сознание способно придать бодрости организму, потому что у него есть силы это сделать. Оно умеет использовать счастье, как источник энергии. А счастье — это естественное состояние для вечной души человека.

Душа не ест, не пьёт, не спит, а пребывает в состоянии счастья – это её энергия жизни. Чистое сознание способно трансформировать эти ресурсы для нужд грубого тела, потому и происходят такие ситуации, в которых человек спит пару часов и ему этого достаточно. Он за пару часов сна, когда тело совершенно подчинено сознанию, получает такой заряд энергии, что даже можно не кушать почти весь день. Чистое сознание играет роль преобразователя, в этом весь секрет.

Но чем невежественнее сознание, тем ниже его возможности трансформирования и передачи энергии, поэтому человеку приходится спать дольше. Как условная полоса загрузки, если у вас медленный интернет. Чем лучше и быстрее канал связи, тем быстрее вы получите то, что вас интересует. Чистое сознание раскрывает вечную природу души, которая, в свою очередь, преображает грубое тело до своего уровня, избавляя его от физиологических потребностей.

Считается, что у детей очень осквернённое сознание, поэтому им нужно много спать. Пожилые же люди уже достигли какого-то уровня чистоты в своей жизни, поэтому их потребности во сне гораздо меньше. В среднем, пожилому человеку нужно 5 часов. Но опять же, если жизнь прожита неэффективно, сознание не очищено, то человек тоже будет много спать.

Признаком совершенной чистоты сознания станет момент, когда человек начнёт видеть во всех окружающих людях и существах только души. Он не будет обращать внимания на то, кто перед ним – мудрец или бактерия. Человек начинает ощущать счастье от соприкосновения с любой душой. Он лишён понимания добра и зла, но зато отчётливо чувствует счастье, которое исходит от окружающих.

По материалам лекции Олега Торсунова «Чистота сознания»

Доброта. Результаты плохих поступков

girl_feeds_the_hedgehog_maly_ladowe_jez_1280x800_hd-wallpaper-1204591

Доброта подразумевает мягкость сердца. Это изначальное качество души человека, которое даёт ему возможность проявлять чуткость к другим людям, быть непритязательным и оставаться в состоянии умиротворения даже в самых сложным жизненных ситуациях. Согласно ведическим знаниям, сердце может стать жестоким и грубым, если человек совершает плохие поступки. Под сердцем подразумевается тонкое тело ума, следовательно, именно он оскверняется.

Человек видит окружающий мир через призму настроения своего ума. Тонкое тело ума, в свою очередь, является для души своеобразной оболочкой, поэтому, когда ум осквернён, душа не может проявлять свои изначальные качества в поведении. И получается всем знакомая ситуация, в которой человек с плохим настроением видит вокруг всё плохое, а в хорошем – хорошее.

Есть люди, у которых ум чист, а плохая карма отработана с помощью правильного поведения. У них не бывает плохого настроения, поскольку душа может проявлять своё естественное состояние – доброту. Человек видит мир с точки зрения своей истинной природы, без искривлений, идущих от настроения ума.

Проблема же плохих поступков в том, что их совершение прячет изначальную добродетельную сущность души за пеленой осквернения. Достаточно человеку сделать что-то нехорошее, и отпечаток этого действия останется на сердце. Он будет мешать видеть мир добрыми глазами души.

Самое страшное не в том, что человек причиняет другим какое-то беспокойство и страдания своими поступкам, а именно в том, что благодаря такому поведению его сердце каменеет, становится всё более чёрствым. Карма тоже накапливается, поэтому все плохие действия отзовутся будущими страданиями, это неминуемо. А беспокойство других людей не должны сильно беспокоить только потому, что у них тоже есть своя судьба, которая приходит в их жизнь через вас, или через кого-то другого.

Сказка о Снежной Королеве, где был мальчик Кай с ледяным сердцем, взята из Вед. Но в ней немного изменена последовательность действий. Там говорится, что в глаз мальчику попал осколок зеркала, которое изготовил злой тролль. В этом зеркале всё хорошее кажется плохим, а злое ещё больше бросается в глаза. И этот осколок через глаз попал прямо в сердце мальчика, поэтому оно сделалось ледяным, а сам он перестал быть добрым. Затем сани унесли его во владения Снежной Королевы, которая в сказке олицетворяет осквернение ума. Когда Герда находит Кая, то он сидит в одиночестве, пытаясь собрать из осколков льда слово «вечность». Это задание дала ему Снежная королева когда уходила, сказав, что если мальчик справится, то он сможет освободиться от её власти и будет «сам себе господин». Это прямой намёк на освобождение добродетельной сущности души, которую утратил Кай из-за осколка злого зеркала. Поскольку Герда сделала доброе дело, стремясь спасти своего друга, это разрушает ледяные оковы в сердце мальчика, и они вместе покидают покои Снежной королевы.

В Ведах же говорится, что сердце человека, который совершает плохие поступки, становится каменным. На ступеньку выше находится мягкое сердце, а затем идёт медовое. Медовое сердце – это сущность святого человека. Для всех окружающих, кто с ним общается, он пахнет как мёд, распространяя сладость доброты вокруг себя. Просто так этого не добиться и не сымитировать, потому что для этого нужно искупить все свои грехи. Мягкое сердце подразумевает продолжающуюся работу человека над собой, благодаря которой он уже начал проявлять истинную сущность своей души.

Отдельно стоит сказать о непритязательности. Это качество означает, что человек понимает законы Бога и согласен с ними. Все в этой жизни получают ровно столько, сколько им положено судьбой, потому что всё должно быть в состоянии гармонии. Все прошлые жизни влияют на тонкое тело ума, вводя его в определённое настроение.

Осознание законов Бога не позволяет человеку перечеркнуть его судьбу, но он может избавиться от влияния прошлых плохих поступков на его сознание. Относится к окружающим людям не через призму настроения ума, а используя свой разум, знания об истинной сущности души. Непритязательность так же подразумевает согласие с влиянием кармы, с тем, что человеку, возможно, не положено иметь больше, чем у него есть. Притязательность выражается в несогласии, в желании получить больше и вере, что человек действительно этого заслуживает

С развития непритязательности начинается путь к раскрытию добродетельной сущности души.

По материалам лекции Олега Торсунова «Как стать добрее?»

Почему не стоит бояться смерти?

Girl-in-Ocean

Многие люди сейчас живут в стрессе, считая его постоянным спутником своей жизни. У него есть две основные причины, которые его вызывают – страх и переживание потери. Следует знать, что затяжной стресс может разрушить даже самое крепкое здоровье и счастливую судьбу. В таком состоянии организм использует все свои резервы, и мы с вами не раз слышали истории, в которых кратковременный сильный страх спасал человеку жизнь, потому что многие физические и психологические показатели подскакивали выше нормы в несколько раз. У людей получалось сдвигать предметы, которые раньше было невозможно даже покачнуть; молниеносно справляться с какими-то логическими задачами, чтобы принять верное решение, которое от них требовалось в той ситуации.

Представляете, как организма расходует свои резервы в такой момент? Не нужно долго рассуждать, чтобы понять: никто не может долго работать на таком уровне и не сломаться.

И самый большой страх для человека – страх смерти, потому что сама смерть несёт с собой потерю всего, что связывало душу с этим миром. Тело, отношения, положение, богатство, и так далее – всё теряется. Страх и потеря — двойной удар по сознанию. Давайте поговорим об этом подробнее.

По-настоящему духовный человек не боится смерти, потому что он не отождествляет себя с грубым телом. Этим занимается ложное эго, а сам человек понимает, что он – вечная душа, для которой все связи с материальным миром временны, поэтому нет смысла к ним привязываться, боясь их потерять. Вокруг него постоянно всё меняется, поэтому он старается обрести внутреннее спокойствие и жить безусловной любовью, потому что это – блаженство. Оторвать от осознания себя как души может только ложное эго, которое боится смерти, лишения привязанностей; которое приносит в жизнь человека претензии и внутреннее напряжение.

Интересно, что в современном обществе не любят обсуждать тему смерти, словно она под запретом. Но смерть так же естественная, как и рождение. Поэтому будет гораздо лучше, если люди разберутся в этом вопросе, чтобы у них была возможность прекратить калечить своё тело и сознание, постоянно находясь под влиянием стресса, страшась смерти.

Чтобы представить возможности избавления от этого страха можно привести в пример эксперимент среди студентов американского университета, о котором многие из них теперь вспоминают с восхищением. Дело в том, что им предложили представить себе, словно через полгода они умрут. Благодаря этой установке у наблюдаемой группы сильно изменилась манера общения: студенты стали более вежливыми, честными, добрыми. Многие участники потом отметили, что они стали более счастливыми, быстро добились многих жизненных целей из поставленных ранее, потому что мысль о смерти помогла им переоценить приоритеты.Будда же по этому поводу говорил: «Те, кто действительно осознали, что они скоро погибнут, сразу прекращают свои ссоры».

В Махабхарате есть притча про царя. Царь был очень великим и праведным. Однажды он пришёл к реке, в которой увидел тела своих братьев. После этого к нему обратился Божественный голос, который сказал: «Если ты не ответишь правильно на мой вопрос, то ты умрёшь вместе со своими братьями в этой реке. Что самое удивительное в этом мире?». Царь без раздумий ответил: «Мы каждый день видим смерть вокруг. Могут умереть наши близкие, но сами мы думаем, что никогда не умрём. Люди живут и думают, что с ними это никогда не произойдёт. Именно это я считаю самым удивительным в мире». Голос сказал: «Ты действительно мудрый царь, потому что ответил правильно».

Человек не задумывается о смерти и живёт так, словно она никогда не придёт, потому что внутри он понимает, что его душа вечна. Но когда она перерождается в материальном мире много жизней подряд, то отождествление с новым телом достигает всё большей степени, поэтому сознание оскверняется. Идея «Я – вечный дух, являющийся частью Бога» замещается на «Я – тело, часть материально мира».

Интересно, что вместе с этими изменениями приходит желание сделать вечным всё, что окружает человека, потому что идея о вечности души живёт глубоко в его сознании, но он сильно привязан к материальному миру. Человек хочет заработать столько денег, чтобы вечно отдыхать. Он просит близкого человека поклясться в вечной любви. Но он всё равно теряет что-то в своей жизни.

И потери, которые случаются в этом мире – это не редкости, а необходимые атрибуты. И смерть – одна из них. Поэтому её не нужно бояться, потому что душа не имеет к ней никакого отношения, она останется вечной.

По материалам лекции Рами Блекта «Жизнь начинается когда побежден страх смерти»